40-عمدة الأحكام-كتاب الصلاة-امرت أن اسجد على سبعة أعظم -الشيخ صالح الفوزان-مشروع كبار العلماء
0:00وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم امرت ان اسجد على سبعة اعظم على الجبهة واشار بيده الى انفه واليدين والركبتين واطراف القدمين. نعم هذا فيه ان النبي صلى الله عليه وسلم يقول
0:20قل امرت يعني امرني ربي امرني ربي والامر يفيد الوجوب فدل على وجوب السجود على هذه الاعضاء الاول الجبهة. واشار الى انفه اي ان الانف تابع للجبهة فلا يرفع لا يرفع انفه وهو ساجد وانما يضعه على الارض تبعا للجبهة. هذا عضو. الثاني
0:49اليدان بان يظعهما يظع بطون كفيه على الارظ ممدودة اصابعها الى قبلة ومضمومة ويرفع ذراعيه كما سبق ولا يبسطهما على الارض كالكلب. الثالث الركبتان الرابع اطراف القدمين هذه سبعة اعضاء
1:13الجبهة مع الانف هذا واحد اليدان هذه ثلاثة الركبتان هذه خمسة اطراف القدمين هذه سبعة اعضاء فلو انه سجد ولم يضع هذه بعضها هذه الاعظاء على الارض من غير عذر لو رفع
1:32يديه او احداهما او رفع جبهته وسجد على انفه او رفع احدى ركبتيه او رفع قدميه وهو ساجد عن الارض فانه لا يصح سجوده لانه خالف ما امر الله به وما اخبر عنه النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث
1:55اما لو كان عنده عاهة الا يستطيع وضع بعض هذه الاعضاء بسبب العاهة هذا معذور لا حرج عليه. اتقوا الله ما استطعتم. وكذلك اذا تعذر سجوده على الجبهة فانه لا يسجد على بقية الاعضاء بل يومي يومئ بالسجود
2:18ولو كان يستطيع السجود على اليدين وعلى الركبتين وعلى اطراف القدمين لكن ما يستطيع وضع جبهته على موضع السجود لافة فيها فانه لا يسجد على الاعضاء بل يكتفي بالايماء برأسه لان هذه الاعضاء تابعة
2:39اهل الجبل اصل السجود هو وضع الجبهة على الارض تعظيما لله سبحانه وتعالى. ويضع اشرف اعضائه يضع اعضائه على الارض تعبدا لله سبحانه وتعالى. ولذلك السجود هو اقرب ما يكون الى الله جل وعلا
2:59فقال عليه الصلاة والسلام اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد. وقال واما السجود آآ فاكثروا فيه من الدعاء. فقمن ان استجاب لكم فهو اعظم هيئات الصلاة تعظيما لله وخضوعا
3:18بين يديه وان العبد يجعل اشرف اعضائه وهو الوجه على الارض او على موضع سجوده ولهذا مستكبرون ابوا ان يسجدوا. واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون. انافة واستكبارا والعياذ بالله
3:38عن عبادة الله اما اهل الايمان فانهم يسجدون لله تعظيما له وبيانا لفقرهم وحاجتهم الى ربهم سبحانه وتعالى. فلم يستكبروا عن السجود بين يدي الله كما استكبر المشركون اذا قيل لهم اركعوا
4:00لا يركعون. ويل يومئذ للمكذبين. نعم. فضيلة الشيخ وفقكم الله. هل حال هل حال السجود وضم القدمين ام تفرق؟ فرقهما لكن ما ما يفرقهم تفريط كثير كما يفعل بعض الناس عند
4:20يفحج وياخذ محل رجلين وعند السجود مدد اعضاءه ويظايق من بجانبه هذا غير مشروع هذا الانسان يكون معتدلا في اموره ما يكون مبالغا نعم