38-عمدة الأحكام-كتاب الطهارة- حديث 42-اعطيت خمسا لم يعطهن أحد من الأنبياء-الشيخ صالح الفوزان
0:00عن جابر بن عبدالله الانصاري رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اعطيت خمسا لم يعطهن احد من الانبياء قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعليت لي الارض وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا
0:25فايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي الغنائم ولم تحل لاحد قبلي واعطيت الشفاعة وكان النبي يبعث الى قومه خاصة وبعثت الى الناس عامة هذا الحديث يتحدث فيه الرسول صلى الله عليه وسلم
0:50بنعمة الله وما خصه به دون غيره من الانبياء الله جل وعلا خصه بخصائص دون غيره من الانبياء لانه هو افضل الانبياء عليه الصلاة والسلام وهو خاتم النبيين الله اعطاه هذه الخصائص
1:12وهي كثيرة الخصائص النبوية كثيرة وذكر النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث منها خمسا وللامام السيوطي كتاب سماه كتاب الخصائص النبوية يبلون مجلدين ظخمين فهذا الحديث فيه ذكر هذه الخمس
1:33قوله صلى الله عليه وسلم اعطيت خمسا اي اعطاني الله جل وعلا خمسا اي خمس خصال لم يعطها نبي قبلي الاولى انه صلى الله عليه وسلم بعث الى الناس كافة. بعث الى الناس كافة. وكان النبي يبعث
1:55الى قومه خاصة اما بعثة ال النبي فهي عامة لجميع اهل الارض. عربهم وعجمهم وباقية الى ان تقوم الساعة لا يأتي بعده نبي هذا من خصائصه صلى الله عليه وسلم
2:12بعضهم استشكل ان نوحا عليه السلام بعد الغرق صار نبيا لمن بقي من اهل الارض؟ والجواب عن هذا ان اصل نبوة نوح عليه السلام خاصة وانما صار نبيا لمن بقي بعد الغرق هذا ليس في اصل النبوة وانما هو
2:34بعد الغرق فقط والنبي صلى الله عليه وسلم اصل نبوته عامة فلا يتعارض هذا مع هذا بعثت الى الناس كافة وهذا في القرآن. ما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا. قل يا ايها الناس
2:53اني رسول الله اليكم جميعا بل هو رسول الى الجن والانس وان صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القرآن قل اوحي الي انه اجتمع انه استمع نفر من الجن فدل على ان بعثته صلى الله عليه وسلم للثقلين
3:12الجن والانس جعلت لي الارض مسجدا وطهورا هذا محل الشاهد من الحديث للباب جعلت لي الارض مسجدا يعني صالحة للصلاة فيها. كلها تصلح للصلاة فيها بينما كان الامم السابقة يصلون في امكنة خاصة
3:34في بيعهم ووكنائسهم اما هذه الامة فان الله وسع عليها فجعل الارض كلها لها صالحة للصلاة مسجدا يعني مكانا للصلاة مكانا للصلاة وطهورا اي ترابها طهور فايما عبد ادركته الصلاة فعنده مسجده وطهوره
4:02هذا محل الشاهد من الحديث وطهوره جعلت لي الارض مسجدا وطهورا وطهورا وذلك بالتيمم لمن لم يجد الماء وقوله جعلت لي الارض يدل على انه يصح التيمم على جميع الارض. سواء
4:22بالتراب او الرمل او اي شيء من من وجوه الارض فيتيمم على الارض ايا كان نوع هذه البقعة. وبعض العلماء يقول انه لا يصح التيمم الا بالتراب الذي له غبار ولكن الصحيح انه يجوز التيمم على جميع الارض الطاهرة
4:46على جميع الارض الطاهرة سواء كان عليها غبار او لم يكن عليها غبار وكذلك يصح التيمم على ما عليه غبار طاهر من الجدران والفرش والبلاط والكيس كيس كيس الطعام او كيس الشعير او الاكياس المملوءة اذا كان عليها غبار
5:16يضرب عليها ويمسح على وجهه وكفه فالتيمم يكون بالتراب ويكون على وجه الارض الطاهرة ويكون بالغبار الطاهر ايظا. المسألة اما ولله الحمد ونافعة جعلت لي الارض يعني كل الارض طهورا وانه لا يشترط التراب او او الغبار بل كل ما كان من الارض يصح التيمم عليه
5:45في هذا الحديث واذا لم يكن عنده شيء من الارض او الارظ اللي عنده نجسة فلا بأس ان يتيمم على الجدار الذي عليه غبار او على الفرش التي عليها غبار
6:02او اللبد التي عليها غبار وهي الوسائد مثلا. فاذا وجد الغبار الطهور انه يكفي عن التراب ويكفي عن الارض وهذا من تيسير الله اما الشيء اللي ما عليه غبار ولا هو بوجه ولا هو من الارض
6:17كالخشب ما هم من الارض ولا عليه غبار فهذا لا يتيمم عليه لانه ليس من الارض وليس عليه غبار مثل الخشب والصوف ونحو ذلك مما ليس عليه غبار جعلت لي الارض مسجدا وقهوة واحلت لي الغنايم
6:38آآ نصرت بالرعب مسيرة شهر نصرت بالرعب مسيرة شهر اي ان الله يلقي الرعب في قلوب الكفار من مسافة شهر من المكان الذي فيه النبي صلى الله عليه وسلم وهذا من خصائصه صلى الله عليه وسلم
6:58وقد يوجد الرعب للكفار من المسلمين لكن لا يبلغ هذه المسافة كل دون هذه المسافة فقد يوجد الرعب من الكفار من المسلمين لكن لا يكون من هذه المسافة هذا خاص بالنبي صلى الله عليه وسلم
7:15وذلك لان الله يذلهم بالكفر ويلقي في قلوبهم الرعب. قال جل وعلا سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب. بما اشركوا بالله ما لم به سلطانه فالكافر ذليل ومرعوب من المسلمين
7:36اذا كان في المسلمين قوة وايمان اذا صار عندهم ايمان وعندهم قوة فانه اهل الارض يخافونه كما كان للصحابة رضي الله عنهم انهم بلغوا المشارق والمغارب في الجهاد وخافهم الناس لان الله القى الرعب في
7:55الكفار اما اذا كان المسلمون فيهم ضعف ضعف ايمان وظعف قوة فان الامر ينعكس. يصير الذل على المسلمين الرعب من الكفار ولا حول ولا قوة الا بالله تنزع المهابة من قلوب اعدائكم وتلقى في قلوبكم
8:21هذا متى اذا تبايعتم بالعيلة واخذتم اذناب البقر ورظيتم بالزرع وسلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتى ترجعوا الى الى دينكم فاذا ترك المسلمون دينهم وضعفوا فيه فان الامر ينعكس
8:44يكون المسلمون هم المرعوبين ويكون الكفار يخوفونه قال يلقى في قلوبكم الوهن. قالوا وما الوهن يا رسول الله قال ينزع ينزع الرعب تنزع المهابة من المسلمين وتلقى عليهم الذلة تلقى عليهم الذلة. اذا ضعف ايمانهم وظعف تمسكهم بدينهم
9:18فان الله يسلط عليهم عدوه فلا يوجد هذا الرعب للمسلمين وهذا الخوف من الكفار الا اذا كان في المسلمين قوة ايمان وقوة سلاح والقوتان قوة الايمان قوة السلاح صرت بالرعب مسيرة شهر واحلت لي الغنائم
9:41ولم تحل لاحد قبلي. الغنايم هي ما يؤخذ من اموال الكفار بالجهاد ما يستولي عليه المسلمون من اموال الكفار في الجهاد هذه هي المغالم وهذا موجود في الامم السابقة انهم يجاهدون الكفار
10:01ويسبون اموالهم ولكن لا تحل لهم بل تنزل نار من السماء فتحرقها فلما بعث هذا النبي صلى الله عليه وسلم احل الله له الغنائم قال تعالى فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا
10:24اتقوا الله ان الله غفور رحيم يسألونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم واعلموا ان ما غنمتم من شيء فان لله خمسا وللرسول ولذي القربى الى اخر الايات
10:43الله احل الغنائم بالقرآن وبهذا الحديث وغيره للمسلمين وهي اطيب اطيب المآكل ما كان من المغانم. لقوله تعالى حلالا طيبا فهي اطيب ما يأكله المسلم اطيب الكسب هو المغانم في سبيل الله عز وجل
11:09وحلت لي الغنايم ولم تحل لاحد قبلي واعطيت الشفاعة شفاعة العظمى كفاعها العظمى في الموقف اذا حشر الناس وطال عليهم الوقوف. طلب الشفاعة من الانبياء واحدا من اولي العزم ابراهيم وموسى
11:32وعيسى ثم ينتهون الى محمد صلى الله عليه وسلم الانبياء يعتذرون فالنبي صلى الله عليه وسلم اذا انتهت اليه يقبلها يذهبون الى ادم يذهبون الى ادم ثم يذهبون الى نوح عليه السلام ثم يذهبون الى ابراهيم
12:01ثم الى موسى ثم الى عيسى ثم يأتون الى النبي صلى الله عليه وسلم فهو الذي يقبل ويشفع عند ربه حتى يفصل بين الناس ويريحهم من الموقف ويكون هذا هو المقام المحمود
12:19الذي وعده الله جل وعلا به في قوله تعالى عسى ان يبعثك ربك مقاما محمودا هذا خاص به صلى الله عليه وسلم سمي بالمقام المحمود لانه يحمده عليه الاولون والاخرون
12:38عليه الصلاة والسلام فهذه الخمس نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واحلت لي الغنائم ولم تحل لاحد بعدي واعطيت الشفاعة وكان النبي صلى الله عليه وسلم وكان النبي يبعث الى قومه خاصة وبعثت الى الناس كافة. هذه هذه الخصائص الخمس والشاهد منها
13:12قوله جعلت لي الارض مسجدا وطهورا. هذا فيه التيمم تيمم على الارض. تيمم على وجه الارض وانه يكفي عن الماء. وفيه ان ان الارض كلها صالحة للصلاة فيها الا ما استثني
13:30من الحمام والحش وفيه اشياء سبعة مواطن ينهى عن الصلاة ومعاطن الابل وقارعة الطريق هذه المواطن وما عداها فكل الارض صالحة للصلاة