24 من 42/عمدة الأحكام/كتاب البيوع/حديث/عين الربا / الشيخ صالح الفوزان/مشروع كبار العلماء
0:00عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء بلال الى النبي صلى الله عليه وسلم بتمر برني فقال له النبي صلى الله عليه وسلم من اين هذا قال بلال كان عندي تمر رديء
0:20تبعت منه صاعين بصاع لنطعم النبي ليطعم. ليطعم النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي عند ذلك اوه اوه عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتر به
0:44نعم هذا الحديث فيه ان بلال رضي الله عنه بلال بن رباح مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحب النبي صلى الله عليه وسلم حبا شديدا وكان ملازما له منذ اسلم. في مكة وفي
1:04كان ملازما للنبي صلى الله عليه وسلم وكان يخدمه وكان يؤذن في المسجد. وهو من السابقين الاولين. الى الاسلام ومن المهاجرين فبلال رضي الله عنه اجتهد كان عنده تمر ردي
1:23او من النوع الجيد ولا يحب يقدمه للنبي صلى الله عليه وسلم. ماذا فعل؟ يريد ان يقدم للنبي صلى الله عليه وسلم تمرا جيدا باعوا الصاعين من الرديب الصاع من الجيد. لاجل ان يطعم النبي صلى الله عليه وسلم تمرا جيدا
1:43فقال له النبي صلى الله عليه وسلم من اين هذا؟ يعني هذا جيد هذا منين جبته فقال بعت الصاع بالصاعين كان عندي تمر ردي فبعت الصاع منه فبعت الصاع من هذا بالصاعين من الردي. فقال صلى الله عليه
2:03كلمة تعجب كلمة تعجب واستنكار عين الربا هذا هو عين الربا. لانه بيع تمر بتمر مع زيادة. هذا اين الربا؟ والنبي صلى الله عليه وسلم كما سمعتم يقول التمر بالتمر مثلا بمثل سواء بسواء ولا ينظر الى كون احد النوعين
2:27اجود من الاخر. ما يقتضي هذا الزيادة في الجنس الواحد طيب الناس ما هم مطيعين يبيعون علينا تمر ردي اه يبيعون علينا تمر جيد بتمر الردي مع التساوي ما هو باخذ صاع
2:45رضيوا بصاع جيد ماذا يفعل؟ ارشده النبي صلى الله عليه وسلم. قال بع الردي بدراهم. بع الردي بدراهم ثم اشتر بالدراهم جيدا. اشتر بالدراهم تمرا جيدا. هذه هي الوسيلة الى الحصول. اذا كان
3:05عندك نوع الردي من التمر او من البر او من الشعير وتريد نوعا جيدا فالوسيلة الشرعية انك تبيع ما عندك من الردي ثم تأخذ القيمة وتشتري بها جيدا. ارشده النبي صلى الله عليه وسلم الى الطريقة
3:25السليمة الخالية من الربا فصلوات الله وسلامه عليه ما انصحه للامة فهذا الحديث يستفاد منه فوائد. الفائدة الاولى فيه محبة بلال لرسول الله صلى الله عليه وسلم وانه يحرص على ان يقدم له الجيد من الطعام
3:53المسألة الثانية فيه ان الانسان يسأل عما اشتبه عليه الرسول صلى الله عليه وسلم لما اشتبه عليه هذا التمر سأل فاذا اشتبه عليك شيء فانك تسأل ابرياء لدينك وعرضك. كما قال صلى الله عليه وسلم
4:15فمن اتقى الشبهات قد استبرأ لدينه وعرضه. قال عليه الصلاة والسلام دع ما يريبك الى ما لا يريبك النبي صلى الله عليه وسلم استفصل ولا يجوز ان الانسان يقول ما علي انا ما دريت عن هذا الشيء ولا عليه. يقول لا
4:37ما دام انه يحتمل انه غير صحيح وانه وانه حرام فلا يسعك الا ان تسأل. حتى تكون على بينة. الرسول صلى الله عليه وسلم سأل اجابه بلال بما صنع. انه شرى تمرا بتمر مع زيادة نظرا لان احد التمرين
5:01رديئا والاخر ان احد التمرين رديء والاخر جيد النبي صلى الله عليه وسلم منع من هذا لانه بيع تمر بتمر مع زيادة وهذا ربا حرام المسألة الثالثة بالحديث الطريقة الشرعية لمن كان عنده لمن كان عنده تمر او او بر او شعير
5:32ردي واراد الحصول على جيد ان الطريقة الشرعية ان يبيع الرديء بدراهم. ثم يشتري بالدراهم امرا جيدا او برا جيدا او شعيرا جيدا. هذه هي الطريقة الشرعية السالمة من الربا
5:52وكذلك مثلا اللي معه ذهب معه ذهب الردي ويبي ذهب جيد ما يجوز له ان يشتري الجيد ويزيد من الردي كمية من الردي واكثر من الجيد هذا مثل بيع التمر الردي بالتمر الجيد
6:12لا يجوز لكن الطريقة انه يبيع الحلي اللي معه يبيع الحلي الذي معه بدراهم ثم يشتري بالدراهم حليا جيدا فهذه قاعدة هذه قاعدة ومخرج من الربا نعم