شرح الجامع الكبير سنن الترمذي : باب ماجاء في الفضل في ذلك - الحديث 1136 || ماهر ياسين الفحل
0:00بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال الترمذي علينا وعليه رحمة الله باب ما جاء في الفضل في ذلك
0:24فيما يتعلق بالعتق اي حدثنا هناد قال حدثنا علي ابن مسهر عن الفضل ابن يزيد عن الشعبي عن ابي بردة ابن ابي موسى عن ابي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
0:44ثلاثة يؤتون اجرهم مرتين عبد ادى حق الله وحق مواليه فذلك يؤتى اجره مرتين ورجل كانت عنده جارية وضيئة فادبها فاحسن ادبها ثم اعتقها ثم تزوجها يبتغي بذلك وجه الله. فذلك يؤتى اجره
1:12مرتين ورجل امن بالكتاب الاول ثم جاء الكتاب الاخر فامن به فذلك يؤتى اجره مرتين قوله باب ما جاء في الفضل في ذلك لو رجعنا الى الباب الذي قبله باب ما جاء في الرجل يعتق الامة ثم يتزوجها
1:35فهنا باب ما جاء في الفضل في ذاك اي الاجر والثواب المترتب على هذا العمل وهو عمل عظيم يدل على التواضع حدثنا هناد وهناد بن السري يقال له رائحة بالكوبة يقال له راهب الكوفة
1:53وكان من اعبد اهل الكوفة وله كتاب نفيس اسمه الزهد قال حدثنا علي ابن مسر وهو علي ابن موسى القرشي ابو الحسن الكوفي وهو ثقة عن الفضل ابن يزيده الثماني البجلي الكوفي وهو ثقة كما قال ابو زرعة عن الشعبي وهو عامر ابن شراحيل الشعبي وهو ثقة
2:15عن ابي بردة ابن ابي موسى وهو ثقة عن ابيه فهو ابو موسى الاشعري عبد الله ابن قيس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة يؤتون اجرهم مرتين ثلاثة اصناف اجرهم مضاعف
2:36لعظيم عمله عبد ادى حق الله وحق مواده. العبد الملوك لما يؤدي حق الله ويؤدي حق سيده فذلك يؤتى اجره مرتين ورجل كانت عنده جارية وظيئة اي جميلة فادبها فاحسن ادبها علمها واحسن تعليمها
2:58وحرص على اعفافها ثم اعتقها ثم تزوجها اعتقها لوجه الله ثم تزوجها يبتغي بذلك وجه الله اي مريدا بذلك القرب عند الله تعالى فذلك يؤتى اجره مرتين ورجل امن بالكتاب الاول اي انه من اهل الكتاب
3:20ثم جاء الكتاب الاخر اي القرآن فامن به. فذلك يؤتى اجره مرتين وهذا الحديث من الاحاديث العظيمة والامام البخاري ساقه باب تعليم الرجل امته واهله ولذلك انظر ماذا استنبط ان الانسان لا بد ان يعلم اهل بيته امر الدين
3:46وما يحتاجه الانسان في حياته وعباداته. ثم قال اخبرنا محمد وهو ابن سلام قال حدثنا المحاربي قال حدثنا صالح ابن حيان قال قال عامر الشعبي حدثني ابو بردة عن ابيه قال
4:02قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة لهم اجران رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بمحمد صلى الله عليه وسلم والعبد المملوك اذا ادى حق الله وحق مواليه
4:19ورجل كانت عنده امة يطأها فأدبها فأحسن تأديبها. وعلمها فأحسن تعليمها ثم اعتقها تزوجها فله اجران ثم قال عامر اعطيناك بغير شيء قد كان يركب فيما دونها الا المدينة وهذا الحديث ايها الاخوة فيه فوائد اولا فيه فائدة تربوية وهي تعامل المملوك مع سيده
4:49تعاملا امينا مؤديا حق سيده عليه وهذا يشمل الخادم والعامل وكل له ثوابه بامانته ثانيا في الحديث فائدة الاعتناء بتربية الزوج لزوجته. اذ ليس الاعتناء ببيت ببيت الداء وحسب نعم وسكب الطعام والشراب
5:19حتى تصل الزوجة لمرض السمنة الذي هو مرض العصر وانما الاعتناء الهام هو اهتمامه بتربيتها وان وانه اذا وجد منها خطأ ان يعمد لتنبيهها اليه لعبارات لطيفة دون تجريح نعم. بل ينبغي ان ينصحها نصيحة لا يجرحها
5:45وثمة مسألة مهمة جدا يعني بعض الناس لا يبالي في كسر قلوب الاخرين بعض الناس لا يبالي في كسر قلوب الاخرين ولذلك انا اقول احذر القلب الذي تكسره ان يكون
6:06قلبا يحبه الله فعلى الانسان ان يترفق وان يتحمل وان يحسن التعامل مع اهل بيته ويجعل المرء الاحسان دائما نصب عينيه وربنا قال واحسنوا ان الله يحب المحسنين فكل احسان تحسنه وسبب لان تنال محبة الله تعالى
6:32هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته