شرح الجامع الكبير سنن الترمذي : باب ماجاء في عذاب القبر - الحديث 1088 || ماهر ياسين الفحل
0:00بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال الترمذي علينا وعليه رحمة الله
0:22حدثنا هناد قال حدثنا عبدة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا مات الميت عرض عليه مقعده فان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة
0:47وان كان من اهل النار فمن اهل النار ثم يقال هذا مقعدك حتى يبعثك الله يوم القيامة قال ابو عيسى الترمذي هذا حديث حسن صحيح قوله حدثنا هناث وهناد ابن السري ابو السري
1:15وهو من ثقات الكوف وعبادهم يقاد له راهب الكوفة وله كتاب نفيس اسمه الزهد توفي عام ثلاث واربعين ومئتين قال حدثنا عبدا وهو عبد ابن سليمان وهو ثقة توفي عام سبع وثمانين ومئة
1:33عن عبيد الله وهو عبيد الله ابن حفص ابن عاصم ابن عمر ابن الخطاب وهو ثقته في عام سبع واربعين ومئة. عن نافع وهو المدني. مولى عبد الله ابن عمر توفي عام السابع عشر ومئة
1:49عن ابن عمر وهو عبدالله ابن عمر الصحابي ابن الصحابي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا مات الميت لو الانسان لابد ان يموت فان الله قد جعل لكل انسان انفاسا معدودا
2:08وساعات محدودة عند انقضائها تقف دقات قلبه ويطوى سجله ويحال بينه وبين هذه الدار اما الى دار انس وبهجة واما الى دار شقاء ووحشة اذا مات الميت عرض عليه مقعده حتى نعلم بان القبر
2:32فيه يتنعم المؤمن ويعرض عليه مقعده تتنعم روحه في قبره كما قال الربيع بن خثيم ما خير ينتظره المؤمن مثل الموت فالمؤمن لا يخاف الموت لانه سيجد هناك صلاته وعبادته
2:57وقراءته للقرآن قال فان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة ان يرى مقعده الذي في الجنة فيكون معروض عليه الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار. اي هذا المقعد المعروض عليه
3:18ثم يقال هذا مقعدك حتى يبعثك الله يوم القيامة فهو اما منعم واما معذب. قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح الحديث صحيح بل هو من اعلى المراتب الصحة وكما اخرجه الترمذي
3:35من رواية عبيد الله عدنان فقد اخرجه البخاري من رواية مالك عن نافع. وبوب عليه باب الميت يعرض عليه بالغداة والعشي والمقعد هو مكانه الذي سيسكن فيه والبعث هو الحياة بعد الموت
3:58من فوائد هذا الحديث اولا في هذا الحديث دليل على ما لاهل الجنة من النعيم حتى في قبوره وذلك لانهم يرون موضعهم من الجنة فيتشوقوا الى الذهاب اليه وما ايضا ويعرض ما لاهل النار من الشقاء والعذاب في القبر لرؤيتهم لمقاعدهم في النار فيكونون على خوف دائم
4:29بانتظارهم العذاب الاليم وانتظار العذاب عذاب ثانيا ان روح الانسان لا تفنى وان الذي يفنى هو بدنه قال القرطبي هذا الحديث وما في معناه يدل على ان الموت ليس بعدم
4:50وانما هو انتقال من حال الى حال. ومفارقة الروح للبدن ثالثا من الامور المشروعة والتي تدخل السرور في قلوب الناس بشارتهم بما يكون له من النعيم وتبيينه لهم وذكر ما يعلم منه
5:15فينبغي على الانسان ان يبشر ولذلك في الاية الخامسة والعشرين ربنا قال وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل
5:35واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون. فربنا ذكر المبشر. والمبشر هو المبشر به وسبب البشارة فاسأل الله تعالى ان يجعلنا واياكم ممن يبشر في دنياه واخراه امنة
5:56هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته