شرح الجامع الكبير للترمذي : باب كراهية زيارة القبور للنساء - الحديث 1070 || ماهر ياسين الفحل
0:01بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال الترمذي علينا وعليه رحمة الله
0:23باب ما جاء في كراهية زيارة القبور للنساء حدثنا قتيبة قال حدثنا ابو عوامة عن عمر ابن ابي سلمة عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
0:44لعن زوارات القبور وفي الباب عن ابن عباس وحسان بن ثابت قال ابو عيسى وهذا حديث حسن صحيح وقد رأى بعض اهل العلم ان هذا كان قبل ان يرخص النبي صلى الله عليه وسلم في زيارة القبور
1:08فلما رخص دخل في رخصته الرجال والنساء وقال بعضهم انما كره زيارة القبور للنساء لقلة صبرهن وكثرة جزعهن قوله باب ما جاء في كراهية زيارة القبور للنساء اي ساسوق لك بالسند المتصل
1:33ما ورد في ذلك فقال حدثنا قتيبة وقتيبة ابن سعيد ابن جميل ابن طريف الثقفي البغلاني المتوفى عام اربعين ومائتين وهو ثقة حافظ جليل قال حدثنا ابو عوائدة وهو الوظاح ابن عبد الله ابن يزيد في عام ست وسبعين ومئة وهو ثقة
1:59عن عمر ابن ابي سلمة وهو عمر ابن ابي سلمة ابن عبد الرحمن ابن عوف القرشي الزهري المدني وهو ضعيف ظعفه شعبة فظعفه ابن معين مرة وقال في اخرى ليس به بأس
2:12وقال البخاري صدوق الا انه يخالف في بعظ حديثه فهو قد تفرد بهذا فالخبر ضعيف بضعفه. وقد توفي عام اثنتين ومئة عن ابيه وهو ابو سلمة ابن عبد الرحمن ابن عوف
2:28عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن زوارات القبور. تأمل زوارات صيغة مبالغة من كثرة الزيارة فالخبر ضعيف يضعف عمر ابن ابي سلمة وزيارة النساء للقبور مشروعة
2:46فريضة عدم الجزاء والصبر وان لا تذهب لوحدها بل انما يكون خروجها من البيت بضوابطه الشرعية قالوا في الباب عن ابن عباس وحسان اما حديث ابن عباس فاخرجه الترمذي وحسنه والنسائي وابن ماجة وابن حبان في صحيحه من رواية
3:07انا عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لعنة زائرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج وهذا فيها ابو صالح ولا ام هاني وهو ضعيف واما حديث حسان
3:23واخرجه احمد وابن ماجة والحاكم وفيه مقالا ايضا الترمذي ماذا قال عن هذا الخبر؟ قال وهذا حديث حسن صحيح هكذا صححه والصواب ضعف الخبر لضعف عمر ابن ابي سلمة وتفرده به
3:41لما اورد الترمذي الخبر وهكذا قال وقد رأى بعض اهل العلم ان هذا كان قبل ان يرخص النبي صلى الله عليه وسلم في زيارة القبور يعني حتى لو صح هذا الخبر
3:55يأتي الحديث كنت نهيتكم عن زيارة القبور الا فزوروها وهنا الاف يزوروها عام يدخل فيه الرجال والنساء يقول فلما رخص دخل في رخصته الرجال والنساء وقال بعضهم انما كره زيارة القبور للنساء لقلة صبرهن وكثرة جزعهن
4:18باعتبار يعني الحكم مقرون لهذه العلة فاذا زالت هذه العلة زال الحكم فالراجح جواز هذا بالضوابط الشرعية هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته