26 من 28/شرح كتاب آداب المشي إلى الصلاة/آخر صلاة بالليل/صالح الفوزان/الفقه/كبار العلماء
0:00بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان شرح كتاب اداب المشي الى الصلاة للامام المجدد محمد بن عبدالوهاب رحمه الله شرح سماحة العلامة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان. الدرس السادس والعشرون. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين
0:26والصلاة والسلام على قائد الغر المحجلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين مرحبا بكم ايها الاخوة والاخوات في درس من دروس كتاب اداب المشي الى الصلاة ضيف هذا اللقاء وهذا الدرس هو سماحة العلامة الشيخ صالح بن فوزان
0:47الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء. اهلا ومرحبا بالشيخ صالح في هذا الدرس. حياكم الله وبارك فيكم. وردت بعض الاسئلة فيما ورد من الاخوة والاخوات عن الدروس السابقة يقول احد الاخوة
1:07هل القنوت ثابت يا شيخ وهل ورد القنوت قبل الركوع او بعد الركوع بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد على اله واصحابه اجمعين
1:25المراد بالقنوط هنا هو الدعاء الذي يقال في ركعة الوتر فهو ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم في الوتر وثابت ايضا وقت النوازل اذا نزلت بالمسلمين نازلة غير الطاعون
1:47فانهم يقنتون في كل صلاة من الصلوات الخمس لرفع هذه النازلة عن المسلمين ويكونوا بعد الركوع واجاز بعضهم ان يكون قبل الركوع. نعم احسن الله اليكم والدعاء الثابت في دعاء القنوت فضيلة الشيخ خلي الانسان
2:13ان يزيد عليه نعم يزيد عليه دعاء برفع ما اصاب المسلمين يدعو بان يرفع الله ما اصاب المسلمين. نعم يسأل عن مسح الوجه بعد الدعاء يا شيخ هذا ورد لكنه لم يثبت عن النبي
2:34صلى الله عليه وسلم فلا يمسح وجهه. نعم يقول اه صلاة الليل لماذا كان لها الافضلية من صلاة النهار وماذا ورد عن السلف في ذلك صلاة الليل افضل من صلاة
2:53النهار بالتطوع لان الليل تسكن فيه السواكن ويكون الخشوع فيه اكثر من صلاة النهار فلذلك صارت صلاة الليل افضل من صلاة النهار نعم يقول يا شيخ آآ حفظكم الله اذا نسي الانسان صلاة الليل هل له ان يقضي هذه الصلاة بعد الظهر
3:21لا يقضيها فيما بين ارتفاع الشمس الى قبيل دخول وقت الظهر الى ان تتوسط الشمس في كبد السماء فله ان يقضي الوتر في هذه الفترة لان النبي صلى الله عليه وسلم كان
3:43اذا فاته الوتر من الليل قظاه بالنهار فيما بين ارتفاع الشمس الى قبيل دخول وقت الظهر ويشفعه صلى الله عليه وسلم. نعم بعض الناس يا شيخ اه يتهاون بالسنن الرواتب. فما ثواب المحافظة على هذه السنن؟ وهل لها اجر؟ وهل هي مكملة
4:06للفرائض نعم صلاة الرواتب التي مع الفرائض وهي عشرون ركعة ركعتان قبل الظهر ركعتان بعدها ركعتان بعد المغرب وركعتان بعد العشاء وركعتان قبل صلاة الفجر وهما اكد الرواتب فهذه يحافظ عليها المسلم الا اذا قصر الصلاة في السفر
4:38فانه اذا قصر الصلاة في السفر فانه لا يأتي بالرواتب قال ابن عمر رضي الله تعالى عنهما لو كنت مسبحا يعني متنفلا لاتممت نعم فقال المؤلف رحمه الله تعالى حيث وقف بنا الحديث
4:56عند قول الرسول صلى الله عليه وسلم اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا نعم هذا امر من النبي صلى الله عليه وسلم ان يختم التهجد في الليل بالوتر فيكون اخر صلاة الليل هو
5:19الوتر نعم قال فان احب من له تهجد متابعة الامام قام اذا سلم الامام فجاء بركعة هذا في رمضان اذا صلى التراويح مع الامام واوتر معه فانه يكتفي بهذا الوتر ويقوم من اخر الليل
5:48ويصلي ما تيسر له ويكتفي بالوتر الذي اداه في اول الليل قوله صلى الله عليه وسلم لا وتران في ليلة واما قوله اشفعه بركعة اخر الليل لا محل نظر ولم يثبت نعم
6:09قال صلى الله عليه وسلم من قام مع الامام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة صححه الترمذي نعم قال صلى الله عليه وسلم من قام مع الامام يعني في صلاة التراويح
6:28حتى ينصرف كتب له قيام ليلة كاملة وهذا فضل من الله سبحانه وتعالى وهو يدل على ان المسلم يصلي صلاة التراويح مع المسلمين الى اخرها ولا ينصرف قبل اتمامها لاجل هذا الوعد من الله ان الله يكتب له
6:54قيام ليلة كاملة نعم ويستحب حفظ القرآن اجماعا وهو افضل من سائر الذكر يستحب حفظ القرآن عن ظهر قلب اجمع العلماء على الاستحباب حفظ القرآن من اجل ان يتلوه وان يقرأ به
7:16ويتلذذ به في صلاته وخارج الصلاة اما اذا كان لا يحفظ القرآن فانه تثقل عليه التلاوة من المصحف فالحفظ افضل نعم ويجب منه ما يجب في الصلاة يجب ان يحفظ من القرآن
7:37ما يكفيه لصلاة الفريضة من قصار السور اي يكفي هذا قصار السور لاجل ان يقرأ بها في صلاته نعم. ويبدأ الصبي وليه به قبل العلم الا ان يعسر ولي الصبي الصغير
7:58يحفظه القرآن قبل البداية بطلب العلم حفظه القرآن اولا ثم بعد حفظه للقرآن يلحقه بحلقات طلب العلم. نعم. ويسن ختمه في كل اسبوع يسن ختمه في كل اسبوع سبعة ايام
8:23لكل سبعة ايام ختمة والسلف متفاوتون في هذا بعضهم يختمه لعشر بعظهم يختمه لسبع بعظهم اختمه لثلاث بعضهم يختمه كل ليلة كما فعل عثمان رضي الله عنه نعم ويحرم تأخير القراءة
8:44ان خاف النسيان نعم ينبغي تكرار القرآن تكرار الحفظ خشية النسيان فاذا خشي نسيانه فانه يجب عليه ان يقرأه لاجل ابقائه في ذاكرته. نعم. ويتعوذ قبل القراءة هذا من اداب القراءة انه يستعيذ من الشيطان
9:12قبل شروعه في القرآن قال تعالى فاذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم يعني اذا اردت قراءة القرآن فاستعذ بالله اولا من الشيطان الرجيم. نعم. ويتعوذ قبل القراءة ويحرص
9:32وعلى اللي اخلاص تعوذ من الشيطان الرجيم قبل شروعه في القراءة فقوله جل وعلا فاذا قرأت القرآن فاستعذ بالله عير فاذا قرأت القرآن اي اردت قراءته وليس المعنى انك اذا فرغت من القراءة
9:53تستعيذ من الشيطان الرجيم. نعم ويحرص على الاخلاص ودفع ما يضاده يحرص على الاخلاص في تلاوة القرآن ويدفع ما يضاد الاخلاص من الرياء والسمعة والطمع في امور الدنيا قيل للامام احمد رجل يقول واصلي بكم في رمضان بكذا وكذا
10:23قال رضي الله عنه اعوذ بالله ومن يصلي خلف هذا نعم ويختم في الشتاء اول الليل وفي الصيف اول النهار نعم اختار اطولهما في الشتاء فيختم اول الليل يصلي عليه الملائكة حتى يصبح
10:44وليل الشتاء طويل فتكثر صلاة الملائكة عليه. لطول الليل واما في الصيف فيختم في اول النهار لان نهار الصيف اطول من ليله نعم قال طلحة بن مصرف ادركت اهل الخير من هذه الامة
11:07يستحبون ذلك نعم قال طلحة المصرف وكان خيرة آآ علماء وقته وعبادهم ادركت اهل الخير من هذه الامة يستحبون ذلك ان يختموه في اول النهار في وقت الصيف واول الليل
11:34بوقت الشتاء لان ان النهار اطول من الليل في وقت الصيف والليل اطول من النهار فيه وقت الشتاء. نعم. يقولون اذا ختم ما اول النهار صلت عليه الملائكة حتى يمسي
11:52هذا هو السبب في كونه يختار ان يختم القرآن في اول النهار في الصيف لان الملائكة تصلي عليه حتى يمسي نهار الصيف اطول من ليله. تكثر صلاة الملائكة عليه من اجل ذلك. نعم. واذا ختم اول الليل
12:12عليه الملائكة حتى يصبح وهذا في الشتاء اذا ختم في اول الليل تصلي عليه الملائكة حتى يصبح ليل الشتاء اطول من نهار الشتاء فتكثر صلاة الملائكة نعم. ورواه الدارمي عن سعد ابن ابي وقاص واسناده حسن
12:35رواه الامام الدارمي في مسنده عن ابن ابي وقاص رضي الله عنه الصحابي الجليل نعم. حدثونا عن الامام الدارمي الشيخ صالح الامام الدارمي صاحب المسند المشهور بمسند الدارمي وهو من اكابر المحدثين
12:56في وقته رحمه الله. نعم. شكر الله لكم وبارك الله فيكم. وفي علمكم ونفع بكم الامة الاسلامية على تفضل ولكم بشرح هذا الكتاب كتاب اداب المشي الى الصلاة شكرا لحضراتكم انتم ايها السادة ويتجدد اللقاء مع الدروس القادمة مع سماحة الشيخ صالح الفوزان
13:22ضاهية كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء. اشكر فريق العمل الذين سجلوا هذه الدروس. كما اشكر زميلي عبد الله المواش من الاذاعة الخارجية في اذاعة القرآن الكريم. والسلام عليكم ورحمة الله