195 من 220|شرح الملخص الفقهي|الحدود والتعزيرات|في حد المسكر|صالح الفوزان|فقه|كبار العلماء
0:00بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان شرح كتاب الملخص الفقهي من الفقه الاسلامي للدكتور صالح بن فوزان فوزان. الدرس مائة وخمسة وتسعون. بسم الله الرحمن
0:17الرحيم. الحمد لله رب العالمين. خلق الانسان وفضله على كثير من مخلوقاته ومنحه العقل الذي يميز به بين الضار والنافع الطيب والخبيث ونهاه عن تعاطي ما يخل بهذا العقل حتى يستمر يؤدي وظيفته على خير وجه
0:36لما كان الانسان لظلمه وجهله قد يجني على عقله وضع الله له عقوبة رادعة عند ذلك فله الحمد على فضله واحسانه وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه
0:52ومن تمسك بسنته وسار على نهجه الى يوم الدين وبعد ايها الاخوة المستمعون السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نواصل الحديث معكم عبر هذا البرنامج ونخص الحديث في هذه الحلقة عن حد المسكر وما يتعلق به من احكام
1:12المسكر اسم فاعل من اسكر الشراب فهو مسكر اذا جعل صاحبه سكران والسكران خلاف الصاحي والشكر في الاصطلاح هو اختلاط العقل والخمر محرم بالكتاب والسنة والاجماع قال الله تعالى يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والازلام رجس من عمل الشيطان
1:36فاجتنبوه لعلكم تفلحون انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل انتم منتهون وفي الصحيحين وغيرهما كل مسكر خمر وكل مسكر حرام
1:56كل شراب اسكر فهو حرام وكل شراب اسكر كثيره فقليله حرام وهو خمر من اي شيء كان سواء كان من عصير العنب او من غيره. قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه والخمر ما خامر العقل
2:13وكل شيء يستر العقل يسمى خمرا لانها سميت بذلك لمخامرتها للعقل اي سترها له وهذا قول جمهور اهل اللغة قال الشيخ تقي الدين ابن تيمية رحمه الله والحشيشة نجسة في الاصح
2:32وهي حرام سواء سكر منها او لم يسكر والمسكر منها حرام باتفاق المسلمين. قال وظررها من بعظ الوجوه اعظم من ظرر الخمر وظهورها في المئة السادسة انتهى كلامه وهذه الحشيشة التي اشار اليها
2:52وسائر المخدرات من اعظم ما يفتك اليوم بشباب المسلمين فهي اعظم سلاح يصدره الاعداء ضدنا ويروجها المفسدون في ارضنا وهي تأتي لافساد شبيبة المسلمين ويعمل على ترويجها اليهود وعملاؤهم يفتكوا بالمسلمين ويفسدوا شبابهم
3:13ويعطلوهم عن الاتجاه للعمل الصالح لمجتمعاتهم. وعن الجهاد لدينهم وعن صد عدوان المعتدين على شعوبهم وبلادهم حتى اصبح كثير من شباب المسلمين مخدرين عالة على مجتمعهم او يعيشون رهن السجون
3:33كل ذلك من اثار رواج تلك المخدرات والمسكرات في بلاد المسلمين الا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم. والخمر حرام باي حال. لا يجوز شربه وتناوله لا للذة ولا لتداو ولا لعطش ولا غيره
3:51اما تحريم التداوي بالخمر ولقوله صلى الله عليه وسلم انه ليس انه ليس بدواء ولكنه داء. رواه مسلم. وقال ابن مسعود رضي الله عنه ان الله لم يجعل شفاء فيما حرم عليكم
4:10واما تحريم شرب الخمر لدفع العطش فلانه لا يحصل به ريب. بل فيه من الحرارة ما يزيد العطش ولا يجوز استعمال الطيب الذي فيه كحول لانه نجس واذا شرب المسلم خمرا او شرب ما خلط به الخمر كالكولونيا
4:28ونحوها من الاطياب التي فيها كحول متى شرب المسلم شيئا من ذلك مختارا عالما ان كثيره يسكر فانه يجب ان يقام عليه الحد لقوله صلى الله عليه وسلم من شرب الخمر فاجلدوه رواه ابو داوود وغيره
4:47ومقدار حد الخمر ثمانون جلدة. لان عمر رضي الله عنه استشار الناس في حد الخمر فقال عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه اجعله كاخف الحدود ثمانين فظرب عمر ثمانين وكتب الى خالد وابي عبيدة في الشام
5:06رواه الدارقطني وغيره وكان هذا بمحظر المهاجرين والانصار رضي الله عنهم فلم ينكره منهم احد. قال الامام ابن القيم الله الحق ان عمر حد الخمر بحد القذف واقره الصحابة واقره الصحابة على ذلك
5:27وقال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله حد الشرب ثابت بالسنة واجماع المسلمين اربعون. والزيادة يفعلها الامام الحاجة اذا ادمن الناس الخمر وكانوا لا يرتدعون بدونها وقال ايضا الصحيح ان الزيادة على الاربعين الى الثمانين ليست واجبة على الاطلاق ولا محرمة على الاطلاق
5:52بل يرجع فيها الى اجتهاد الامام كما جوزنا له الاجتهاد في صفة الظرب فيه انتهى كلامه ويثبت حد الخمر باحد امرين اما باقرار الشارب او بشهادة عدلين واختلف العلماء هل يثبت حد الخمر
6:11على من وجدت فيه رائحتها على قولين. فقيل لا يحد بذلك وانما يعزر. وقيل يقام عليه الحد اذا لم يدعي شبهة وهو رواية عن احمد وقول مالك وهو اختيار الشيخ تقي الدين رحمه الله حيث قال ومن قامت عليه شواهد الحال بالجناية كرائحة الخمر اولى بالعقوبة
6:35من قامت عليه شهادة به او باخباره عن نفسه التي تحتمل الصدق والكذب. هذا متفق عليه بين الصحابة. وقال ابن القيم رحمه الله حكم عمر ابن مسعود بوجوب الحد برائحة الخمر في الرجل
6:54بالرجل او غيره ولم يعلم لهما مخالف انتهى ايها المسلمون ان خطر ان خطر الخمر عظيم وهي مطية الشيطان التي يركبها للاضرار بالمسلمين. انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميت
7:13ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل انتم منتهون؟ والخمر ام الخبائث وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم فيها عشرة حيث قال لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وبائعها ومبتاعها واكل ثمنها وعاصرها ومعتصمها
7:34وحاملها والمحمولة اليه فيجب على المسلمين ان يقفوا في مقاومتها موقف الحزم والشجاعة بحسم مادتها وعقوبة مروجها العقوبة الرادعة فانها تجر الى كل شر. وتوقع في كل في كل رذيلة. وتثبط عن كل خير. كفى الله المسلمين
7:56وخطرها وقد ورد في الحديث ان قوما في اخر الزمان يستحلونها وقوما يسمونها بغير اسمها ويشربونها فيجب على المسلمين ان يكونوا حذرين متيقظين لاولئك الاشرار وفق الله المسلمين لما فيه الخير وجنبهم ما فيه الشر والى الحلقة القادمة باذن الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والحمد لله
8:21لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد واله وصحبه