التنكيت على المختصر في التفسير ، صفحة 255 ، سورة إبراهيم ، جزء 13 || د. ماهر ياسين الفحل
0:00بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد المختصر في التفسير الصحيفة الخامسة والخمسون بعد المائتين مع سورة ابراهيم
0:26نسأل الله ان يبارك لنا ولكم اجمعين قال الاخوة في مركز تفسير من مقاصد السورة اثبات قيام الرسل بالبيان والبلاغ وتهديد المعرضين عن اتباعهم بالعذاب طبعا هذا مقصد لكن المقصد الاكبر في السورة التذكير بنعم الله
0:52وتحريضهم على شكرها وآآ تحذيرهم من جحودها اذا التذكير بنعم الله وتحريضهم على شكرها وتحريرهم من جحودها وكفرها كما سيأتي بمشيئة الله تعالى الف لام راء كتاب انزلناه اليك لتخرج الناس من الظلمات الى النور باذن ربهم الى صراط العزيز الحميد
1:23الف لام راء تقدم الكلام على نظائرها في بداية سورة البقرة باعتبار ان هذه الاحرف هي انتصار للقرآن واقامة التحدي لاجل الايمان بالقرآن هذا القرآن كتاب انزلناه اليك ايها الرسول لتخرج الناس من الكفر والجهل والضلال الى الايمان والعلم والهداية بارادة الله تعالى ومعونته
1:55الى دين الاسلام الذي هو طريق الله العزيز الذي لا يغالبه احد المحمود في كل شيء اذا هذه السورة من السور المبدؤة بالاحرف المقطعة والاحرف المقطعة انتصار للقرآن الكريم. بسم الله
2:17الحمد لله ونحن مأمورون بتبليغ القرآن وبتبليغ رسالاتها وببيان ان القرآن من عند الله تعالى وعلينا ان نثبت هذا للناس وان نجتهد بكل طريقة نستطيع ايصال هذا المعنى لهم كتاب انزلناه اليك لتخرج الناس من الظلمات الى النور باذن ربهم. هنا لتعلم عظمة القرآن
2:47وتفسير الاية اي هذا القرآن كتاب عظيم انزلناه اليك يا محمد لتخرج به الناس عربهم واعجمهم من ظلمات الكفر والجهل والمعاصي الى نور الايمان والعلم والطاعة وذلك بارادة الله تعالى وتوفيقه لهم فهو الهادي
3:11لمن قدر له الهداية على يدي رسوله المبعوث عن امره سبحانه اذا على الانسان ان يعمل بالدعوة الى الله تعالى لاجل اخراج الناس من الظلمات الى النور ظلمات الجهل والكفر الى نور الايمان
3:31وتأمل هذا الصراط الذي تدعو له. قال الى صراط العزيز الحميد. اي لتخرج الناس من الظلمات الى النور الذي هو طريق الحق الباطل عن مستقيم الذي نصبه الله لعباده وجعله موصلا الى العزيز
3:52الذي لا يمانع ولا يغالب المستحق وحده لكمال الحمد في جميع اقواله وافعاله وشرعه وقدره اذا انت تدعو يا اخي الكريم الى صراط العزيز الحميد. فلا تقصر في الدعوة الى الله ابدا
4:13ثم بين ربنا قال الله الذي له ما في السماوات وما في الارض وويل للكافرين من عذاب شديد الله الذي وحده مالك ما في السماوات الله الذي له وحده ملك ما في السماوات وله وحده ملك ما في الارض فهو المستحق ان يعبد وحده
4:38ولا يشرك به شيء من خلقه وسينال الذين كفروا وسينال الذين كفروا عذاب قوي وتأمل ان اسم الجلالة قد جاء هنا على حسب ما قبله الى صراط العزيز الحميد الله الذي له
5:01اي انزلنا اليك القرآن لتدعو الناس الى سلوك صراط العزيز الحميد. الله المستحق للعبادة وحده. الذي من صفته انه يملك جميع ما في وجميع ما في الارض وما بينهما والخلق كلهم
5:24ملكه وعبيده قال وويل للكافرين من عذاب شديد. اي هلاك وشدة لمن كفر بالله تعالى ولمن كفر برسوله عذاب شديد ينالهم في الاخرة ثم قال الذين يستحبون الحياة الدنيا على الاخرة ويصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا اولئك في ضلال بعيد
5:54الذين كفروا يؤثرون الحياة الدنيا وما فيها من نعيم زائل على الاخرة وما فيها من نعيم دائم ويصرفون الناس عن طريق الله ويطلبون لطريقه التشويق التشويه والزيغ عن الحق والميل عن الاستقامة
6:12حتى لا احد واولئك المتصفون بتلك الصفات في ضلال بعيد عن الحق والصواب الذين يستحبون الحياة الدنيا على الاخرة. اي وويل للكافرين الذين يحبون الحياة الدنيا ويختارونها ويؤثرونها على الاخرة. فرضوا واطمئنوا بها وغفلوا عن الاعمال الصالحة. التي تنفعهم
6:37بالدار الاخرة ويصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا اي يصرفون الناس عن دين الله ويريدون ان يكون مائلا عن الحق المستقيم بتحريفه وتبديله وغير ذلك لاجل موافقة اهوائهم وقضاء اغراضهم
6:58ومنها تنفير الناس عن طريق الحق. قال اولئك في ضلال بعيد. اي اولئك الكفار الموصوفون بهذه الصفات في ذهاب بعيد عن الحق ولكن انت تجد اصحاب الباطل والعياذ بالله. يدعون الناس
7:16الى المعصية والى ان تفرج والمؤمن يؤدي واجبه بالدعوة الى الله والامر بالمعروف والنهي عن المنكر والدلالة الى الخير وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز الحكيم
7:38وما بعثنا من رسول الا بعثناه متحدثا بلغة قومه ليسهل عليهم فهم ما جاء به من عند الله. ولم نبعث لاجبارهم على الايمان بالله. فالله يظل من يشاء بعدله ويوفق من يشاء للهداية
7:57بفضله وهو العزيز الذي لا يغالبه احد الحكيم في خلقه ولذلك هذه الاية تحثنا على تعلم لغات اللغات لاجل تبليغ رسالات الله تعالى وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ليبين لهم
8:14اي وما ارسلنا رسولا الى امة من الامم الا بلغة قومه الذين ارسلناه اليهم ليفهمهم وليوضح لهم امر الدين من يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء. المهم اننا نقيم الحجة على العباد
8:34اي بعد البيان واقامة الحجة عليهم يضل الله من يشاء اضلالهم فيخذله عن اتباع الحق ويوفق من يشاء هدايته الى الحق فالتوفيق والخذلان بيد الله سبحانه وتعالى قال وهو العزيز الحكيم. اي هو العزيز الذي لا يغلب على مشيئته
8:53فما شاء كان وما لم يشاء لم يكن ومن ذلك مشيئته بالاضلال او الهداية وانفراده بهما وهو الحكيم الذي يظع كل شيء في موضعه اللائق به ومن حكمته انه لا يضع هدايته ولا اضلاله الا بالمحل اللائق. فيظل من يستحق الاضلال ويهدي من هو اهل
9:17لذلك ولقد ارسلنا موسى باياتنا ان اخرج قومك من الظلمات الى النور وذكرهم بايام الله. ان في ذلك لكل صبار شكور ولقد بعثنا موسى وايدناه بالايات الدالة على صدقه وانه مرسل من ربه
9:42وامرناه ان يخرج قومه من الكفر والجهل الى الايمان والعلم وامرناه ان يذكرهم بايام الله التي انعم الله عليهم فيها ان في تلك الايام دلالات جريئة على توحيد الله وعظيم قدرته وانعامه على المؤمنين
10:03وهذا ما ينتفع به الصابرون على طاعة الله المداومون على شكر نعمه والائه وتأمل اخي الكريم سنة الله سبحانه وتعالى في تأييد من قام بالرسالة. ولقد ارسلنا موسى باياتنا. اي ولقد ارسلنا موسى باياتنا العظيمة الدالة
10:25على صدقه وصحة ما جاء به ان اخرج قومك من الظلمات الى النور اي امرنا موسى قائلين له ادعوا قومك بني اسرائيل الى طريق الحق ليخرجوا من ظلمات الكفر والجهل والمعاصي الى نور الايمان والعلم والطاعة
10:46وذكرهم بايام الله. ايوة ذكر يا موسى قوما كبني اسرائيل بايام نعم الله واحسانه وبايام نقمه وبطشه وانتقامه وذلك ليشكروا الله ويحذروا عذابه وهذا من الواجب. قال اني فداءك لايات لكل صبار شكور
11:08اي ان في التذكير بنعم الله وايامه لدلالات وعبر ومواعظ لكل من كان عظيم الصبر على الطاعة عظيم الصبر عن المعصية عظيم الصبر على والظراء والمقدورات المؤلمة. عظيم الشكر لله على السراء والنعماء
11:27فالانسان في حاله لا اما من نعمة فيشكرها واما من غير ذلك فيصبر ويحتسب الاجر من فوائد الايات اولا المقصد من انزال القرآن هو الهداية لاخراج الناس من ظلمات الباطل الى نور الحق
11:44ارسال الرسل يكون بلسان اقوامهم ولغتهم لانه ابلغ في الفهم عنهم فيكون ادعى للقبول والامتثال وظيفة الرسل تتلخص في ارشاد الناس وقيادتهم للخروج من الظلمات الى النور وبالامكان ان نضيف ستة فوائد جديدة. اولا
12:07طرق الكفر والبدعة كثيرة اما طريق الاستقامة فواحد وهو اتباع كتاب الله فهو اتباع كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ثانيا طاعة الله لا ينالها المطيعون الا بانعام من عند الله
12:31لذا وجب على العباد الاخلاص والاستعانة بالله ليوفقوا الى طريق الخير ثالثا من سلك صراط الله المستقيم فهو عزيز بعز الله لا يدل ولا يخيب وفي سلوك هذا الطريق الامن والعاقبة الحميدة
12:53رابعا الهداية الى الصراط المستقيم. مراد الله من الناس خامسا يعني يشبه الكفر بالظلمات لانه نهاية ما يتحير الانسان فيه عن طريق الهداية لذا تجد الانتحار عند اهل الباطل كثيرا والعياذ بالله
13:20سادسا من اعتبر بمواعظ القرآن وجدها يعني بجملتها ترجع الى الصبر والشكر. فنسأل الله ان يجعلنا جميعا من اهل الصبر وان يجعلنا جميعا من اهل الشكر واسأل الله ان يبارك لي ولكم ولامة محمد صلى الله عليه وسلم اجمعين
13:45في كل زمان ومكان هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته