221 - التنكيت على المختصر في التفسير : ختم سورة يونس ، الجزء 11 ، الصفحة : 221 || ماهر ياسين الفحل
0:00بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال الله تعالى وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو
0:25وان يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم وان يصيبك الله ايها الرسول ببلاء وطلبت صرفه عنك فالاصارف له الا هو سبحانه وان يردك برخاء فلا احد يمنع فضله
0:53يصيب بفضله من يشاء من عباده فلا مكره له وهو الغفور لمن تاب من عباده. الرحيم بهم اذا هذه اية عظيمة يقرأها الناس وينحصر فهمهم بان الخير في الكشف فحسب
1:16مع ان الخير قد يكون باصابة الظر احيانا لا بكشفه مغفرة لذنوب الانسان ورحمة بهم ولاجل ان يتضرع الى الله تعالى وتأمل كيف ان الاية ختمت بقوله وهو الغفور الرحيم. فكل ما يقتضيه
1:38فهو له خير كما في الحديث الصحيح عجبا لامر المؤمن ان امره كله له خير فلا يأتي بالخير الا الله ولا يدفع الشر الا الله سبحانه وتعالى وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو. اي وان يصيبك الله يا محمد وهذا خطاب للجميع
2:02بشدة وبلاء كمرض او فقر فلا يكشفه عنك ويرفعه الا الله وحده. المستحق للعبادة وان يتأمل الانسان قصة الافك وكيف انها قد اذت النبي صلى الله عليه وسلم ثم نزلت البراءة من السماء فكانت تزكية لاهله على مر الدهور
2:29وكان سببا في ايمانك كثيرين فاحد النصارى وكان قسا كان ما يقرأ القرآن ليستخرج الاخطاء كما يزعم. وكما حدثته نفسه فلما وصل الى هذا الموطن امن وقال لو كان القرآن من عند محمد صلى الله عليه وسلم وهو يؤلفه
2:58لاتى بايات ليدفع عن اهله فلما كان الامر على ما كان دل على صدق رسالته وان القرآن من عند الله سبحانه وتعالى وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو. اي وان يصبك الله يا محمد
3:18ويا كل من هو مخاطب بهذا بشدة وبلاء كمرض او فقر ونحو ذلك. فلا يكشفه عنك ويرفعه الا الله وحده المستحق للعبادة وربنا قال قل افرأيتم ما ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او
3:45برحمة هل هن من سكات رحمتي ثم قال وان يردك بخير فلا راد لفضله. اي وان يرد الله لك الخير يا محمد فلا احد من الخلق يقدر على رد فضله واحسانه
4:05وفي سورة فاقر قوله تعالى ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم فربنا جل جلاله هو العزيز الحكيم في اعطائه ومنعه سبحانه وتعالى
4:26ولذلك من الاحاديث المشهورة حديث ابن عباس حينما قال له النبي صلى الله عليه وسلم يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سألته فاسأل الله
4:44واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت على ان ينفعوك بشيء لم ينفعوك الا بشيء قد اكتسبه الله لك ولو اجتمعوا على ان يضروك بشيء لم يضروك الا بشيء قد كتبه الله عليك
5:05رفعت الاقلام وجفت الصحف يصيب به من يشاء من عباده. اي يصيب الله بالضر والخير من يشاء من عباده. طبعا هذا بحكمته ورحمته قال وهو الغفور الرحيم اي هو الغفور لذنوب عباده التائبين
5:28الرحيم بالمؤمنين ثم قال الله تعالى قل يا ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدى فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل قل ايها الرسول
5:54ايها الناس قد جاءكم القرآن منزلا من ربكم فمن اهتدى وامن به فنفع ذلك عائد اليه لان الله غني عن طاعة عباده ومن ضل فان اثر ضلاله فان اثر ظلاله عليه وحده
6:18فالله لا تضره معصية عباده ولست عليكم بحفيظ احفظ اعمالكم. واحاسبكم عليها. اذا هذه اية عامة في شمولية دعوة الاسلام قل يا ايها الناس ولذلك لما شمولية دعوة القرآن لابد ان نبلغ رسالة القرآن للجميع. قل يا ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم
6:46فمن اهتدى فانما يهتدي لنفسه. ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل قل يا ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم اي قل يا محمد ويا كل داعية لجميع الناس. يا ايها الناس قد اتاكم الحق المبين
7:08الذي لا مرية فيه ولا شك وهو القرآن الذي نزل من عند ربكم الذي رباكم ويا ربكم بالنعم وان هذا القرآن فيه بيان دينكم وصلاح احوالكم فمن اهتدى فانما يهتدي لنفسه اي فمن اهتدى بهذا القرآن واتبعه
7:31فانما ينفع نفسه ومن ضل فانما يضل عليها. اي ومن ضل عن القرآن فخالف طريق الحق فانما يضر نفسه وما انا عليكم لوكيل ايوه قل يا محمد للناس وما انا بمسلط عليكم وقاهر لكم حتى تؤمنوا
7:54ولست حفيظا عليكم احفظوا اعمالكم واحاسبكم عليها انما الذي يحفظ اعمال الناس ويحاسبهم عليها هو الله سبحانه وتعالى ثم قال الله تعالى واتبع ما يوحى اليك واصبر حتى يحكم الله
8:13وهو خير الحاكمين واتبع ايها الرسول ما يوحيه اليك ربك واعمل به واصبر على ايذاء من خالفك من قومك وعلى تبليغ ما امرت بتبليغك. واستمر على ذلك حتى يحكم الله فيهم بحكمه بنصرك عليهم في الدنيا
8:38وبعذابهم في الاخرة ان ماتوا على كفرهم فتأمل كيف ختمت هذه الاية الكريمة واتبع ما يوحى اليك. اي واتبع يا محمد ما اوحى الله اليك من القرآن فصدق باخباره واعمل باحكام
9:02وتأدب بادابه وتخلق بهم كما قالت السيدة عائشة كان خلقه القرآن واصبر حتى يهتم الله. اي واصبر على التمسك بما يوحي اليك ربك واصبر على اذى المشركين حتى يقضي الله بينك وبينهم
9:24وربنا قال واصبر وما صبرك الا بالله ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون وربنا قال ان ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم فتوكل على الله انك على الحق المبين
9:45ثم ختمت الاية بقوله وهو خير الحاكمين. اي والله خير الحاكمين بالعدل بين المتخاصمين فسيحتم بينك يا محمد وبين من خالفوك الانسان يصبر على كل شيء يمر به في حياته
10:04نعم ولذلك ربنا جل جلاله ارادته هي التي تكون وهو الذي سبحانه وتعالى يحاسب البشر من فوائد الايات طبعا كتبوا ان الخير والشر والنفع والضرب يد الله دون ما سوف. نقول ان الخير من الله ولا يدفع الشر الا الله
10:29وجوب اتباع الكتاب والسنة والصبر على الاذى وانتظار الفرج من الله قائد الى هنا فيما يتعلق بسورة تونس البقية ما يتعلق بسورة هود نسأل الله ان يرحمنا واياكم وان يرحم امة الاسلام اجمعين. هذا وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد. والسلام عليكم ورحمة الله
10:54الله وبركاته