171 - التنكيت على المختصر في التفسير : سورة الأعراف الجزء 9 صفحة 171 || ماهر ياسين الفحل
0:04بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد سورة المائدة الجزء السادس الصحيفة العشرين بعد المئة
0:32الوقفات التدبرية اولا وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما يعملون ظن هؤلاء الذين اخذ عليهم الميثاق ان لا يقع من الله عز وجل ابتلاء واختبار بالشدائد
1:03اغترارا بقولهم نحن ابناء الله واحباؤه وانما اغتروا بطول الامهات ربنا جل جلاله يمهل العبد وعلى الانسان ان يستغل هذا الامهال بكثرة العبادة والعمل الصالح لان هذه الدار هي دار امتحان واختبار وابتلاء وعمل
1:27والجزاء والحساب والقصاص يكون يوم القيامة بيستغل المرء هذه الدنيا للعمل الصالح والتقرب الى الله تعالى ثانيا وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم
1:49والله بصير بما يعملون تاب الله عليهم اي رجع بهم الى الطاعة والحق ومن فصاحة اللفظ استناد هذا الفعل الشريف الى الله تعالى واستناد العمى والصمم الذين هما عبارة عن الضلال اليهم
2:11ربنا جل جلاله انزل القرآن بافصح لغة واعذب نظم وكلام ومن تعلم امور اللغة ادرك عظم هذا القرآن وادرك اللذة والطبري يقول اني لاعجب ممن يقرأ القرآن ولا يفهم معانيه كيف يلتد به
2:35وقال احد المعاصرين للاناث فسر القرآن واعربه قال وانا اعجب ممن يقرأ القرآن كيف يستلذ به وهو لا يعرف اعرابه اذا من تعلم معاني القرآن وتعلم لغة القرآن واعراب القرآن وجد انشراح الصدر عند قراءة القرآن
2:58ثانيا ثالثا لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا بني اسرائيل اعبدوا يا بني اسرائيل اعبدوا الله ربي وربكم. يخبر تعالى ان تفري النصارى بقولهم ان الله هو المسيح ابن مريم
3:23بشبهة انه خرج من ام بلا اب وخالف المعهود من الخلقة الالهية والحال انه عليه الصلاة والسلام قد كذبت كذبهم في هذه الدعوة وقال لهم يا بني اسرائيل اعبدوا الله ربي وربكم
3:43فاثبت لنفسه العبودية التامة ولربه الربوبية الشاملة لكل مخلوق رابعا افلا يتوبون الى الله ويستغفرونه؟ والله غفور رحيم افلا يتوبون الى الله ويستغفرونه؟ فالتوبة هي الاقلاع عما هو عليه في المستقبل
4:09والرجوع الى الاعتقاد الحق والاستغفار طلب مغفرة ما سلف منهم في الماضي والندم عما فرط منهم من سوء الاعتقاد اذا المرء يقع بالذنوب لا محالة فعلى الانسان ان يقلع عن الذنب وان يستغفر الله وان يتوب
4:29الاستغفار ان يطلب من الله ان يغفر له ذنبه وان يقيه شر الذنب وان يستر الله عليه والتوبة ان يعزم الانسان ان لا يعود الى الذنب ويتضرع الى الله تعالى ان يوفقه على الثبات على التوبة وعدم العودة على الذنب
4:49خامسا افلا يتوبون الى الله ويستغفرونه؟ والله غفور رحيم يغفر ذنوب التائبين ولو بلغت عنان السماء ويرحمهم بقبول توبتهم وتبديل سيئاتهم حسنات وصدر دعوتهم الى التوبة بالعرض الذي هو غاية اللطف واللين في قوله افلا يتوبون الى الله يعني جاء العرض والتحظيظ
5:20للتوبة باسلوب شيق سادسا ما المسيح ابن مريم الا رسول قد خلت من قبله الرسل. وامه صديقة كانا يأكلان الطعام صديقة اي كثيرة الصدق وقيل سمي الصديق لانها صدقت بايات الله
5:43كما قال عز وجل في وصفها وصدقت بكلمات ربها ولذلك ينبغي على الانسان ان يقرأ الايات ويقرأ الاحاديث الصحيحة ويعمل ويطبق مؤمنا بما انزله الله تعالى من السماء سابعا ما المسيح ابن مريم الا رسول قد خلت من قبله الرسل
6:10وامه صديقة كانا يأكلان الطعام دليل ظاهر على انهما عبدان فقيران محتاجان كما يحتاج بنو ادم الى الطعام والشراب. فلو كان الهين استغنيا عن الطعام والشراب ولن يحتاج الى شيء فان الاله هو الغني الحميد
6:33الانسان يحتاج الى الطعام والشراب وهذي صفته نقص في العبد فهو مرغوب لربه يحتاج الى الله تعالى دواما ويخضع لربه ومولاه الذي يرده بالنعم المتتالية معاني الكلمات فتنة عذاب وبلاء
6:53صديق قد صدقت تصديقا جازما لا تغلوا لا تتجاوزوا الحق في اعتقادكم العمل بالايات اولا ارسل رسالة تبين فيها ان الله سبحانه قد يغفر كل ذنب الا الشرك انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة
7:20ومأواه النار وما للظالمين من انصار وسمي المشرك ظالما لانه وضع العبادة في غير محلها ثانيا جدد توبتك لله تعالى وليكن يومك هذا بداية ترك لمعصية كنت مترددا في تركها
7:43افلا يتوبون الى الله ويستغفرونه؟ والله غفور رحيم فالمرء لما يقرأ الايات حتى يطبق ما فيها ثالثا استغفر الله تعالى هذا اليوم سبعين مرة افلا يتوبون الى الله ويستغفرونه والله غفور رحيم
8:03والسبعين مرة باعتبار ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يستغفر سبعين واكثر من سبعين التوجيهات اولا اعلم ان الغرور وطول الامل يصدان العبد عن طريق الله تعالى فاحذر ذلك
8:22وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما يعملون ثانيا احذر الشرك فانه لا تنفع معه طاعة. انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة. ومأواه النار
8:46وما للظالمين من انصار ثالثا لا بأس عند مجادلة غير المسلمين من استعمال الادلة العقلية التي تدل على بطلان ما يفعلونه ما المسيح ابن مريم الا رسول قد خلت من قبله الرسل
9:06وامه صديقة كانا يأكلان الطعام مما استدل به على رد ضلالهم ان المسيح عيسى وان مريم كانا يأكلان الطعام. فهذا استدلال بعقله على عدم عبوبيتهما ودحض مما وقع فيه اهل الضلال من عبادة المسيح وعبادة امه او عبادة مسيح او عبادة امه
9:32هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته