161 - التنكيت على المختصر في التفسير : سورة الأعراف صفحة 161 || ماهر ياسين الفحل
0:00بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم
0:31انهم اناس يتطهرون وما كان رد قومه المرتكبين لهذه الفاحشة اما انكره عليهم الا ان قالوا معرضين عن الحق اخرجوا لوطا واهله من قريتكم انهم اناس يتنهز يتنزهون عن عملنا هذا
1:03فلا يليق بنا ان يبقوا بين ظهراننا وهكذا تجد في كل زمان اهل السوء يضيقون ذرعا بالمؤمنين فانجيناه واهله الا امرأته كانت من الغابرين. فسلمناه واهله حيث امرناهم بالخروج ليلا من القرية التي سيقع عليها العذاب
1:35الا امرأته صارت مع الباقين مع قومها فاصابها ما اصابهم من العذاب وامطرنا عليهم مطرا. فانظر كيف كان عاقبة المجرمين وامطرنا عليهم مطرا عظيما حيث رميناهم بحجارة من طين وقلبنا القرية
2:04فجعلنا عاليها سافلها فتأمل ايها الرسول كيف كان عاقبة قوم لوط المجرمين فقد كانت عاقبتهم الهلاك والخزي الدائم وهكذا فان ربنا جل جلاله يجعل للناس عبرة يعتبرون بها والى مدين اخاهم شعيبا
2:37قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مؤمنين
3:05ولقد ارسلنا الى قبيلة مدينة اخاهم شعيبا عليه السلام فقال لهم يا قوم اعبدوا الله وحده ما لكم من معبود يستحق العبادة غيره قد جاءكم برهانا من الله واضح وحجة جلية على صدق ما جئتكم به من ربي
3:37ادوا الى الناس حقوقهم باكمال الكيل واكمال الوزن ولا تنقص الناس بعيب سلعهم والتزهيد فيها او المخادعة لاصحابها ولا تفسدوا الارض بالكفر وارتكاب المعاصي. بعد اصلاحها ببعثة الانبياء من قبل
4:05ذلك المذكور خير لكم وانفع ان كنتم مؤمنين لما فيه من ترك المعاصي اجتنابا لنهي الله عنها ولما فيه من التقرب الى الله بفعل ما امر به نعم ايها الاخوة فربنا جل جلاله قد بعث الانبياء
4:30وبعث معهم حججا تدل على صدقهم والانسان مأمور بطاعة الله مأمور بالاحسان الى عباد الله منهي عن بخس الناس الكيل والميزان وغير ذلك فالانسان لا يأكل حق اخيه باطلا ولا تقعدوا بكل صراط توعدون
4:58وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين ولا تقعدوا بكل طريق تهددون من سلكه من الناس لتسلبوا اموالهم
5:25وتصدوا عن دين الله من اراد الاهتداء به طالبين ان تكون سبيل الله معوجا حتى لا يسلكها الناس واذكروا نعمة الله عليكم لتشكروها له فقد كان عددكم قليلا فكثركم وتأملوا كيف كان عاقبة المفسدين في الارض من قبلكم
5:50فان عاقبتهم كانت الهلاك والدمار اذا قطع الطريق مضر جدا والانسان مأمور بان ينظر الى النعم التي انعم الله بها عليه. ومنها نعمة الزيادة بعد القلة وان كان طائفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطائفة لم يؤمنوا فاصبروا حتى
6:23الله بيننا وهو خير الحاكمين وان كان جماعة منكم امنوا بما جئت به من ربي وجماعة اخرى لم يؤمنوا بذلك فانتظروا ايها المكذبون ما يفسد الله بينكم وهو خير من يفصل واعدل من يقبل
6:48نعم كله اختلاف بين الناس فربنا جل جلاله يحكم بالحق بين عباده من فوائد الايات اللواط فاحشة تدل على انتكاس الفطرة وناسب ان يكون عقابهم من جنس عملهم. فنكس الله عليهم قراهم. فربنا جل جلاله قد اطبق القرى عليهم
7:14تقوم دعوة الانبياء ومنهم شعيب على اصلين تعظيم امر الله ويشمل الاقرار بالتوحيد وتصديق النبوة والشفقة على خلق الله ويشمل ترك البخس وترك الافساد وكل انواع الايذاء. نحن منهيون عن اي اذى يصيب الاخرين
7:43الافساد في الارض بعد بعد الاصلاح جرم اجتماعي في حق الانسانية بان صلاح الارض بالعقيدة والاخلاق فيه خير للجميع وافساد الارض عدوان على الناس من اعظم الذنوب واكبرها واشدها وافحشها اخذ ما لا يحق اخذه شرعا من الوظائف المالية بالقهر والجبر
8:16فانه غصب وظلم وتعسف على الناس واذاعة للمنكر وعمل به ودوام عليه واقرار له. اذا على الانسان ان يكون على الحق دواما وان يراقب نفسه في كل عمل يعمل به
8:38وفي كل امر ينطق به هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته