132 - التنكيت على المختصر في التفسير : الصفحة 132 سورة الأنعام || ماهر ياسين الفحل
0:03بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم انما يستجيب الذين يسمعون
0:32والموتى يبعثهم الله ثم اليه يرجعون انما يجيبك قابلا ما جئت به من يسمعون الكلام ويفهمونه والكفار موتى لا شأن لهم. فقد ماتت قلوبهم والموتى يبعثهم الله يوم القيامة ثم اليه وحده
1:00يرجعون ليجازيهم على ما قدموا هذه الاية الكريمة تصبير للنبي صلى الله عليه وسلم وبدوره وتصوير لكل الدعاة الذين يؤدون الواجب الذي عليهم في الدعوة الى الله تعالى. انما يستجيب الذين يسمعون اي الذين
1:22يسمعون ويستمعون لاجل ان يتفهموا ويعملوا ثم جاءت هذه الاستئناف بايتاء جملة جديدة لها تعلق والموتى هذا مبتدأ وليس معطوف على ما قبله والموتى يبعثهم الله ثم اليه يرجعون به اشارة
1:43على ان الذي لا يستجيب للوحي هو ميت القلب فربنا جل جلاله قد جعل الوحي حياة للقلوب قال تعالى وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا فالوحي حياة للقلوب يحييها حياة ابدية سرمدية
2:03فهؤلاء الذين يسمعوننا ولا يستجيبون او الذين لا يستمعون اصلا حكمهم حكم الاموات لانهم لم يحيوا قلوبهم بطاعة الله تعالى فربنا يبعثهم يوم القيامة ويرجعون اليه فيحاسبهم على تقصيرهم وقالوا لولا نزل عليه اية من ربه قل ان الله قادر على ان ينزل اية ولكن اكثرهم لا يعلمون
2:34وقال المشركون متعنتين ومماطلين بالايمان. هلا انزل على محمد اية خارقة تكون برهانا من ربه على صدقه فيما جاء به قل ايها الرسول ان الله قادر على تنزيل اية حسب ما يريدون
2:56ولكن اكثر هؤلاء المشركين المطالبين بانزال اية لا يعلمون ان انزال الايات يكون وفق حكمته تعالى وليس وفق ما يطالبون به فلو انزلها ثم لم يؤمنوا لاهلكهم لانه سنة الله تعالى. من طلب اية ثم جاءت الاية اهلكه الله تعالى اذا لم
3:22ويؤمن بها وما من دابة في الارض ولا طائر يطير بجناحيه الا امم امثالكم ما فرطنا في الكتاب من شيء ثم الى ربهم يحشرون وما من حيوان يتحرك فوق الارض
3:42ولا طائر يطير في السماء الا اجناس مثلكم يا بني ادم في الخلق والرزق ما تركنا في اللوح المحفوظ شيئا الا اثبتناه والجميع علمهم عند الله تعالى ثم الى ربهم وحده يوم القيامة
4:04يجمعون لفصل القضاء فيجازي كلا بما يستحقه طبعا هكذا فسر الاخوة في مركز تفسير جزاهم الله خيرا هذه الاية وفي ذلك قصور ففي هذه وما من دابة في الارض ولا طائر يطير بجناحيه الا امم امثالكم ان الله سبحانه وتعالى قد جعل الحساب والجزاء والقصاص
4:28وفيما بينها يوم القيامة فاذا كانت هذه الحيوانات يقتص منها كما جاء في الخبر الصحيح. فما بالك بالانسان الذي قد سخر له ما في السماء وما في الارض ففيها اشارة الى علم الله وفيها تهدير للانسان من ان عمله
4:46محاسب عليه محصن عليه وما من دابة في الارض ولا طائر يطير بجناحه الا امم امثاله ما هي في الحساب والجزاء والرزق والقصاص ما فرطنا في الكتاب من شيء اي كل شيء معلوم عند الله تعالى
5:04ثم الى ربهم يحفرون ايحشرون فيجازيهم فاذا كانوا يجازون وهم دواب فما بالك بالانسان الذي سخر له ما سخر والذين كذبوا باياتنا صموا وبكم في الظلمات. من يشأ الله يضلله ومن يشأ يجعله على صراط مستقيم
5:27والذين كذبوا باياتنا متل الصم الذين لا يسمعون والبكم الذين لا يتكلمون وهم مع ذلك في الظلمات لا يبصرون فانى لمن هذه حاله ان يهتدي من يشاء الله اضلاله من الناس يضله ومن يشأ هدايته بيهده بان يجعله على طريق مستقيم لا اعوجاج فيه
5:53قل ارأيتكم ان اتاكم عذاب الله او اتتكم الساعة اغير الله تدعون ان كنتم صادقين قل ايها الرسول لهؤلاء المشركين. اخبروني ان جاءكم عذاب من الله او جاءتكم الساعة التي وعدتم انها اتية
6:15اتطلبون اداك غير الله ليكشف ما ينزل بك من البلاء والشدة ان كنتم صادقين في ادعاء ان معبوداتكم تجلب نفعا او تدفع ضرا بل اياه تدعون في كشف ما تدعون اليه ان شاء وتنسون ما تشركون
6:34الحق انكم لا تدعون اذ ذاك غير الله الذي خلقني في صرف عنكم البلاء ويرفع عنكم الضر فهو ولي ذلك والقادر عليه واما معبوداتكم التي اشركتموها مع الله فتتركونها لعلمكم انها لا تنفع ولا تضر
6:55ولقد ارسلنا الى امم من قبلك فاخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون هذه الاية عظيمة وفيها تحذير ان الانسان عليه ان يتضرع الى الله تعالى دائما في السراء وفي الضراء ولقد بعثنا الى امم من قبلك باعتبار ان هذه سنة من السنن الالهية
7:20رسلا فكذبوهم واعرضوا عما جاءوهم فعاقبناهم بالشدائد كالفقر ومما يضر بابدانهم كالمرض من اجل ان يخضعوا لربهم ويتذللوا له. اذا الضراعة الى الله امر لابد منه ثم قال فلولا اذ جاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون
7:50يقول لو انهم حين جاءهم بلاؤنا تذللوا لله وخضعوا له ليكشف عنهم البلاء لرحمناهم لكنهم لم يفعلوا ذلك بل قست قلوبهم فلم يعتبروا ولم يتعظوا وحسن لهم الشيطان ما كانوا يرتكبون من الكفر والمعاصي
8:12فاستمروا على ما كانوا عليه فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شيء حتى اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون فلما تركوا ما وعظوا به من شدة الفقر والمرض
8:33ولم يعملوا باوامر الله استدرجناهم بفتح ابواب الرزق عليهم واغنائهم بعد الفقر وصححنا اجسامهم بعد المرض حتى اذا اصابهم البقر واستولى عليهم الاعجاب بما متعوا به جاءهم عذابنا فجأة فاذا هم متحيرون. يائسون مما يأمنون. نسأل الله العافية والسلامة
9:00من فوائد الايات اولا تشبيه الكفار بالموتى لان الحياة الحقيقية هي حياة القلب بقبوله الحق واتباعه للهداية واتباعه طريق الهداية من حكمة الله تعالى في الابتلاء انزال البلاء على المخالفين من اجل تليين قلوبهم وردهم الى ربهم
9:19وجود النعم والاموال بايدي اهل ضلالة يدل على محبة الله لهم وانما هو باستدراج وابتلاء لهم ولغيرهم نسأل الله تعالى ان يجعل ما بأيدينا من النعم سببا وسبيلا لنيل رحمة الله تعالى ورضاه
9:38اللهم ارحم المسلمين في كل زمان ومكان يا ارحم الراحمين. هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته