121 - التنكيت على المختصر في التفسير : الصفحة 121 - سورة المائدة || ماهر ياسين الفحل
0:04بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم لعن الذين كفروا من بني اسرائيل على لسان داوود وعيسى ابن مريم
0:37ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون يخبر الله سبحانه انه طرد الكافرين من بني اسرائيل من رحمته في الكتاب الذي انزله على داوود وهو الزبور وفي الكتاب الذي انزله على عيسى ابن مريم وهو الانجيل
1:01ذلك الطرد من رحمة الله بسبب ما ارتكبوه من المعاصي والاعتداء على حرمات الله الانسان حينما يؤدي الطاعات فهو يستجلب رحمة الله والانسان لما يدعو الى الله فهو يستجلب رحمة الله تعالى
1:21اما المرء لما يعب الخطايا عبا فانه والعياذ بالله يبعد نفسه عن رحمة الله تعالى فربنا يقول لعن الذين كفروا من بني اسرائيل على لسان داوود وعيسى ابن مريم. اللعن هو الطرد من رحمة الله تعالى
1:40فرب نبيه قال ذلك بما عصوا فربنا بين انه بسبب العصيان وكانوا يعتدون اي يعتدون على حدود الله تعالى ثم بين ربنا جل جلاله بعضا من ذلك كانوا لا يتناهون عن منكر فعل
2:01لبئس ما كانوا يفعلون من خطاياهم وعدم انكار المنكر فعدم انكار المنكر من اعظم المنكرات كانوا لا ينهى بعضهم بعضا عن ارتكاب المعصية عن ارتكابه المعصية بل يجاهر العصاة منهم بما يقترفونه من المعاصي والمنكرات
2:24لانه لا منكر ينكر عليهم لساء ما كانوا يفعلون من ترك النهي عن المنكر ترى كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لا بئس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم
2:47وفي العذاب هم خالدون تشاهد ايها الرسول كثيرا من الكفرة من هؤلاء اليهود يحبون الكافرين ويميلون اليهم ويعادون ويعادون الموحدين سا ما يقدمون عليه من موالاتهم الكافرين. فانها سبب غضب الله عليهم
3:13وادخاله اياهم النار خالدين فيها لا يخرجون منها ابدا. هذه صفة من صفات الكفار والمؤمن يقرأ هذه الصفة حتى لا يقع فيها ترى كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبئس ما قدمت لهم انفسهم. هذا العمل عمل في غاية السوء
3:37ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون فالانسان يبتعد عن الامور التي تسخط الله تعالى ولو كانوا يؤمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسق
3:57ولو كان هؤلاء اليهود يؤمنون بالله حقا ويؤمنون بنبيه ما جعل من المشركين اولياء يحبونهم ويميلون اليهم دون المؤمنين. لانهم نهوا عن اتخاذ الكافرين اولياء ولكن كثيرا من هؤلاء اليهود خارجون عن طاعة الله
4:21وولايته وولاية المؤمنين يقدر عليه الانسان ان يعرف لوازم الايمان ومن لوازم الايمان ان يحب الانسان في الله وان يبغض في الله لتجدن اشد الناس عداوة للذين امنوا اليهود والذين اشركوا
4:44ولتجدن اقربهم مودة للذين امنوا الذين قالوا انا نصارى ذلك لان منهم قسيسين ورهبانا وانهم لا يستكبرون لتجدن ايها الرسول اعظم الناس عداوة للمؤمنين بك وبما جئت به اليهود لما هم عليه من الحقد والحسد والكبر
5:15وعاودت الاصنام وغيره من المشركين بالله. ولتجدن اقربهم محبة للمؤمنين بك وبما جئت به الذين يقولون عن انفسهم انهم نصارى وقرب مودة هؤلاء للمؤمنين لان منهم علماء وعباد. وانهم متواضعون غير متكبرين
5:35لان المتكبر لا يصل الخير الى قلبه المتكبر اذا لا يصل الخير الى قلبه فليحذر المرء الكبر وليحذر الكبرياء لانه مخلوق والمخلوق عبد للخالق سبحانه وتعالى والذنوب التي يرتكبها الناس هي من الكبر فكأن الانسان
6:00تكبر عن امر الله تعالى واذا سمعوا ما انزل الى الرسول ترى اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا امنا فاكتبنا مع الشاهدين وهؤلاء كالنجاشي واصحابه قلوبهم لينة حيث انهم يبكون خشوعا عند سماع ما انزل من القرآن
6:28لما عرفوا انه من الحق لمعرفتهم بما جاء به عيسى عليه الصلاة والسلام يقولون يا ربنا امنا بما انزلت على رسولك محمد فاكتبن يا ربنا مع امة محمد صلى الله عليه وسلم
6:46التي تكون حجة على الناس يوم القيامة من فوائد هذه الايات اولا ترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر موجب باللعن والطرد من رحمة الله تعالى من علامات الايمان الحب في الله والبغض في الله
7:08موالاة اعداء الله توجب غضب الله على فاعلها شدة عداوة اليهود والمشركين لاهل الاسلام وفي المقابل وجود طوائف من النصارى يدينون بالمودة للاسلام لعلمهم انه دين الحق هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد
7:29والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته