74 - التنكيت على المختصر في التفسير | الصفحة : 74 سورة آل عمران || ماهر ياسين الفحل
0:02بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال الله تعالى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
0:27لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء سنكتب ما قالوا وقتلهم الانبياء بغير حق ونقول ذوقوا عذاب الحريق لقد سمع الله قول اليهود حين قالوا ان الله فقير حيث طلب منا القرن
0:54ونحن اغنياء بما عندنا من اموال سنكتب ما قالوا من الافك والتريا سنكتب ما قالوا من الافك والفرية على ربهم وقتلهم انبياء الله بغير حق ونقول لهم ذوقوا عذاب ذوقوا العذاب المحرق في النار
1:19اذا ربنا جل جلاله يسمع القول وربنا جل جلاله يحاسبه على القول وتأملوا قول الله سنكتب ما قالوا فربنا جل جلاله يسمع ويكتب سبحانه وتعالى فليحذر المرء وعلى الانسان ان لا ينطق بشيء حتى يعلم انه يسجل عليه. ولا يعمل شيء حتى يعلم انه مسجل عليه
1:49وليحذر الانسان عذاب الله فان عذاب الله تعالى محرق ذلك بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد ذلك العذاب بسبب ما قدمت ايديكم ايها اليهود من المعاصي والمخازي وبان الله ليس يظلم احدا من عبيده. فربنا جل جلاله لا يظلم ولا يهضم
2:17وانما يحاسب الانسان على عمله وكما ان الارض لا تقدس احدا وانما يقدس الانسان عمله فكذلك كذلك الانسان لا يحاسب الا بما قدمت ايديه وهنا ذكر الايدي تخويف لان الانسان له يدان يحملهما
2:40وله ارجل تحمله فاذا ارتكب اثما فقد اشتركت جميع اعضائه بهذا الاثم فيا عباد الله ان نعم الله التي قد منحكم اياها وجعلها وديعة وامانة عندكم احفظوها ولا تضيعوها واجعلوها في طاعة الله
3:05الذين قالوا ان الله عهد الينا ان لا نؤمن لرسول حتى يأتينا بقربان تأكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلما قتلتموهم ان كنتم صادقين وهم الذين قالوا كذبا وافتراء ان الله اوصانا في كتبهم
3:35وعلى السنة انبيائه ان لا نؤمن لرسول حتى يأتينا بما يصدق قوله وذلك بان نتقرب الى الله بصدقة تحرقها نار تنزل من السماء فكذبوا على الله فكذبوا على الله في نسبة الوصية اليه
4:00وفي حصر دلائل صدق الرسل فيما ذكروا ولهذا امر الله نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم ان يقول لهم قد جاءكم رسل من قبلي بالبراهين الواضحة على صدقهم. وبالذي ذكرتم من الغربان الذي
4:18تحرقه نار من السماء فلما كذبتموهم وقتلتموهم ان كنتم صادقين فيما تقولون فان كذبوك فقد كذب رسل من قبلك جاءوا بالبينات والزبر والكتاب المنير فان كذبوك ايها النبي فلا تحزن
4:45فهي عادة الكافرين فقد كذب رسل كثر من قبلك جاؤوا بالادلة الواضحة وبالكتب المشتملة عدا المواعظ والرقائق والكتاب الهادي بما فيه من الاحكام والشرائع كل نفس ذائقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة
5:17فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور كل نفس مهما تكن لا بد ان تذوق الموت فلا يغتر مخلوق لهذه الدنيا وفي يوم القيامة
5:45تعطون اجور اعمالكم كاملة غير منقوصة فمن ابعده الله عن النار وادخله الجنة فقد نال ما يرجو من الخير ونجا مما يخاف من الشر وما الحياة الدنيا الا متاع زائل لا يتعلق بها الا المخزون
6:08هذه الاية العظيمة يحفظها غالب الناس بحمد الله تعالى كل نفس ذائقة الموت كل نفس من الانفس ستذوق الموت لا محالة لان الله قهر العباد بالموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة. هذه الدنيا ليست دار جزاء ووفاء الاعمال انما الجزاء والقصاص
6:36باب يوم القيامة وقد يعطى الانسان في هذه الدنيا على اعماله شيئا ولكن الوفاء الكامل لاعماله يوم القيامة. وانما توفون اجوركم يوم القيامة تأمل هنا حينما قال ربنا فمن زحزح عن النار
6:58على ان التخلص من النار وعدم السقوط فيها ليس بالامر الهين انما يزحزح الانسان زحزحة عن النار فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز هذا هو الفلاح. ونحن نسمع منادي ينادي في اليوم والليلة حي على الفلاح
7:17لان الفلاح النجاة من المرهوب. والفوز بالمطلوب وكذلك الفلاح ان يخشع الانسان في صلاته حتى يستقيم ما بين الصلوات فيفلح الانسان حينما تتحول حياته الى سجل من الحسنات وما الحياة الدنيا الا متاع هذه الحياة متاع وليست نعيم. النعيم يبقى والمتاع يتمتع به ثم يزل
7:47الا متاع الغرور اي هذا الذي يركن الى الدنيا هو المغتر الذي اغتر بمخرجها لتبلغن في اموالكم وانفسكم ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من ومن الذين اشركوا اذى كثيرا وان تصبروا وتتقوا فان ذلك من عزم الامور
8:23لتختبرن ايها المؤمنون في اموالكم باداء الحقوق الواجبة فيها وبما ينزل بها من مصائب ولا ولا تختبرن في انفسكم بالقيام بتكاليف الشريعة وما ينزل بكم من أنواع البلاء ولا تسمعن من الذين اعطوا الكتاب من قبلكم. ومن الذين اشركوا شيئا كثيرا
8:50مما يؤذيكم من الطعن فيكم في دينكم وان تصبروا على ما يصيبكم من انواع المصائب والابتلاءات وتتقوا الله بفعل ما امر وترك ما نهى فان ذلك من الامور التي تحتاج الى عزم
9:09ويتنافس فيها المتنافسون من فوائد الايات من سوء فعال اليهود وقبيح اخلاقهم اعتداؤهم على انبياء الله للتكذيب والقتل كل فوز في الدنيا فهو ناقص وانما الفوز التام في الاخرة بالنجاة من النار ودخول الجنة
9:34من انواع الابتلاء الاذى الذي ينال المؤمنين في دينهم وانفسهم من قبل اهل الكتاب والمشركين والواجب حينئذ الصبر وتقوى الله اللهم اجعلنا من الصابرين اللهم صبرنا يا ارحم الراحمين اللهم اجعلنا من اهل ولايتك
9:57اللهم احفظ عبادك المؤمنين في كل زمان ومكان هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته