46 - التنكيت على المختصر في التفسير | الصفحة : 46 سورة البقرة || ماهر ياسين الفحل
0:02بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال تعالى وما انفقتم من نفقة او نذرتم من نذر فان الله يعلمه
0:28وما للظالمين من انصار وما انفقت من نفقة قليلة كانت او كثيرة ابتغاء مرضات الله او التزمتم فعل طاعة الله من عند انفسكم لم تكلف بها فان الله يعلم ذلك كله
0:55فلا يضيع عنده شيء منه وسيجازيكم عليه اعظم الجزاء وليس للظالمين المانعين لما يجب عليهم المتعدين لحدود الله انصار يدفعون عنهم عذاب يوم القيامة اذا في هذه الاية الحث والترغيب عن الانفاق في سبيل الله
1:25وعلى التطوع في الصدقات الواجبة وان الله عليم به وانه لما اخبر انه عليم فانه يضاعف الثواب والجزاء وما للظالمين من انصار اولئك الذين ظلموا انفسهم وظلموا الاخرين ووقعوا في الظلم
1:49ليس لهم نصير ينصرهم من عذاب الله تعالى ان تؤدوا الصدقات فنعما هي وان تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيئاتكم والله بما تعملون خبير ان تظهر
2:16ما تبذلون من الصدقة بالمال فنعم الصدقة صدقتكم وان تخفوها وتعطوها الفقراء فهو خير لكم من اظهارها لانه اقرب الى الاخلاص وفي صدقات المخلصين ستر لذنوبهم ومغفرة لهم والله بما تعملون خبير فلا يخفى عليه شيء من احوالكم
2:48اذا الانسان يتبع الصدقة اذا اسرها فهو افظل حتى يجمع مع الاحسان العملي الاحسان بالستر فجمع احسانين واذا اعطاها فنعم الصدقة من تصدق واعطى واذا اخفاها الانسان زاد اجره وربنا قد حث على هذا قال ويكفر عنكم من سيئاتكم ففيها ملمح على ان مما يمحو الذنوب
3:22الصدقات والله بما تعملون خبير فربنا هو الخبير والخبير الذي يعلم بظاهر الاشياء وبمواطن الاشياء ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله
3:48وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون ليس عليك ايها النبي هدايتهم لقبول الحق والانقياد له وحملهم عليه وانما تجب عليك دلالتهم الى الحق وتعريفهم بهم فان التوفيق للحق والهداية اليه بيد الله
4:15وهو يهدي من يشاء وما تنفق من خير فنفعه عائد اليكم لان الله غني عنكم ولتكن نفقتكم خالصة لله فالمؤمنون حقا لا ينفقون الا طلبا لمرضاة الله وما تنفقوا من خير قليلا كان او كثيرا
4:39فانكم تعطون ثوابه تاما غير منقوص فان الله لا يظلم احدا ولما ذكر الانفاق في سبيله ودعا المؤمنين اليه بين لهم المصارف التي ينفقون فيها فقال قبل ان اقرأ احب ان يعني
5:03ادلوا بذلفهم ليس عليك هداهم على الانسان ان يبلغ رسالات الله تعالى. وهو غير مطالب بالنتائج المهم ان الانسان يبذل نفسه وهذه الاية ليس خاصة بالنبي صلى الله عليه وسلم بل كل من تشرف
5:22بالاسلام وجب عليه التبليغ. تبليغ رسالات الرسل حتى يصير الانسان خليفة لرسول الله صلى الله عليه وسلم يؤدي رسالاته اما ذاك الذي يبث الحرام فهو خليفة للشيطان. ووكيل للشيطان قال ولكن الله يهدي من يشاء. هداية التوفيق من عند الله
5:43هداية الدلالة ينبغي ان يقوم بها كل مسلم ثم ذكر ربنا ذاك قال وما تنفقوا من خير فلأنفسكم جاء ذكر اسم الصدقة بالخير لأن المال يؤول الى الخير كما ان الايمان وصف بالخير لانه يؤول الى الخير
6:03وان الانسان اذا انفق فانما قدم لنفسه قدمه للزمن المستمر في الزمن القصير قال وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله ينبغي ان يقصد الانسان بنفقته وجه الله حتى ما يقدمه لاهله من طعاما وشراب ينبغي على الانسان ان يبتغي به وجه الله
6:27لان الرجل ينفق النفقة يحتسبها تكتب له صدقة قال وما تنفقوا من خير يوفى اليكم اي خير واي صدقة تنفقها فتنالها يوم القيامة مضاعفة وانتم لا تطلبون. فربنا جل جلاله لا يظلم
6:47ولا يهظم سبحانه وتعالى ثم جاءت المصارف فقال تعالى للفقراء الذين احصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الارض يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسألون الناس الحافا
7:10وما تنفقوا من خير فان الله به عليم اجعلوها للفقراء الذين منعهم الجهاد في سبيل الله من السفر طلبا من الرزق يظنهم الجاهل بحالهم اغنياء لتعطفهم عن السؤال ويعرفهم المطلع عليهم بعلاماتهم من الحاجة الظاهرة الى اجسامهم وثيابهم
7:38ومن صفاتهم انهم ليسوا كسائر الفقراء الذين يسألون الناس ملحين في مسألتهم وما تنفقوا من مال وغيره فان الله به عليم وسيجازيكم عليه اعظم الجزاء سبحان الله ربنا جل جلاله
8:00قلقنا وهو مستغن عنا ورزقنا ثم ما ننفقه نؤجر عليه فهذا من فضل الله تعالى علينا الذين ينفقون اموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية فلهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون
8:27الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله في الليل والنهار سرا وعلانية بلا رياء ولا سمعة فلهم ثوابهم عند ربهم يوم القيامة ولا خوف عليهم فيما يستقبلونه من امرهم ولا هم يحزنون على ما فاتهم من الدنيا. فضلا من الله ونعمة. لا اله الا هو
8:51وتأمل اخي الكريم هذه الاية الكريمة حتى يصير حالك حالهم. الذين ينفقون اموالهم بالليل والنهار اذا هؤلاء قد جعلوا الليل والنهار خزائن يخزنون بها لانفسهم من الاعمال الصالحة هؤلاء يعلمون ان الليل والنهار يأخذ من اعمارهم
9:14فصاروا يأخذون من الليل والنهار ويجعلون الليل والنهار سببا وسبيلا لتقربهم الى ربهم سرا وعلانية. بعضها يستطيع ان يقدمها سرا وبعضها يقدمها علانية فلهم اجرهم اجرهم لهم هم فلهم اجرهم عند ربهم. وتأمل هنا عند ربهم
9:40اخي الكريم ما تقدمه لنفسك عند الله فهو باق لا يزول ولا يذهب ولا ينفد فابشر بالخير الذي تقدمه لنفسك عند الله تعالى ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون لا يخاف الانسان اذا عمل الانسان بطاعة الله يأمن كل شيء ويعيش حياة السعادة
10:09من فوائد الايات اذا اخلص المؤمن في نفقاته وصدقاته فلا حرج عليه في اظهارها واخفائها بحسب المصلحة وان كان الاخفاء اعظم اجرا وثوابا لانها اقرب للاخلاص. اولا اقرب الاخلاص وثانيا فيها احسانا لمن انفقت عليه حتى
10:32لا يتأثر دعوة المؤمنين الى الالتفات والعناية بالمحتاجين الذين تمنعهم العفة من اظهار حالهم وسؤال الناس مشروعية الانفاق في سبيل الله تعالى في كل وقت وحين وعظم ثوابها حيث وعد تعالى
10:53عليها بعظيم الاجر في الدنيا والاخرة تمت الصفح بحمد الله واسأل الله ان يتمم لنا ولكم الخيرات والبركات والمسرات انه ولي ذلك والقادر عليه هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته