20 - التنكيت على المختصر في التفسير | الصفحة : 20 || سورة البقرة || د.ماهر الفحل
0:00بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد اقرأ يا ولدي البار جعلك الله في اسماعيل
0:19اعوذ بالله من الشيطان الرجيم واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم واذكر ايها النبي ويا كل داعية حين كان يرفع ابراهيم واسماعيل اسس الكعبة وهما يقولان
0:47في خضوع وتذلل ربنا تقبل منا اعمالنا ومنها بناؤها للبيت انك انت السميع لاقوالنا العليم بنياتنا ونحن نقول اذا كان الخليل وابنه قد قام ببناء البيت بامر من الله تعالى الخليلان ببناء بيت الله تعالى بامر الله وهما يقولان هذا فما
1:13قالوا فبنا فيا عباد الله قيد بالاعمال باخلاص ومتابعة للنبي صلى الله عليه وسلم واتوا بها بخضوع وخشوع لله وهذه المقولة ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم تستحب اذا عمل الانسان اعمالا
1:36صالحة لا سيما من يغلق على الاخرين بالمال او يغدق يغدق عليهم بالزكاة او بالصدقة او غيرها من اعمال يستحب له ان يقول هذا لان الله سبحانه وتعالى لما ذكر الانبياء
1:55قال لنبيه اولئك الذين هدى الله فبهداهم مقتدر. نعم ربنا وجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا امة مسلمة لك وارنا مناسكنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم. ربنا واجعلنا مستسلمين لامرك
2:23قاضي عيني لك لا نشرك معك احدا واجعل من ذريتنا امة مستسلمة لك وعرفنا عبادتك كيف تقتل وتجاوز عن سيئاتنا وتقصيرنا في طاعتك انك انت التواب على من تاب من عبادك
2:44الرحيم بهم ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم اياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم انك انت العزيز الحكيم. ربنا وابعث فيهم رسولا منهم ربنا وابعث فيهم رسولا منهم من ذرية اسماعيل. يتلو عليهم اياتك المنزلة
3:15ويعلمهم القرآن والسنة ويطهرهم من الشرك والرذائل. انك انت العزيز في ذاتك. الحكيم في افعالك واحكامك وتأمل اخي الكريم اننا نذكر نبي الله ابراهيم في جميع صلواتنا بعد التشهد لماذا؟ لان نبينا محمد صلى الله عليه وسلم فهو دعوة ابينا ابراهيم
3:47ولما كان كذلك فان الله شاكر عليم. وان الله سبحانه وتعالى هو الشكور. فان الله شكر لابراهيم هذا وشرع لنا في كل صلاة ان نذكر ابراهيم لان نبينا محمد صلى الله عليه وسلم دعوة ابينا ابراهيم
4:07فافعل الخيرات وافعلوا الطاعات واعلموا ان ربكم شكور لا يظيع عنده شيء وان كان مثقال ذرة. نعم. ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا اما انسى فيها نفسه. ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين
4:34ولا احد ينصرف عن دين ابراهيم الى غيره من الاديان الا من جهل قدر نفسه. ورضي لها بالهوان. ولقد اخترناه في الدنيا رسولا وخليلا وانه في الاخرة لمن الصالحين الذين ادوا ما اوجب الله عليهم فنالوا الدرجات. نعم
4:56اذ قال له ربه اسلم. قال اسلمت لرب العالمين. اختاره الله لمسارعته الى الاسلام حيث قال له ربه اخلص لي العبادة وخلع لي بالطاعة فقال مجيبا ربه اسلمت لله خالق
5:20خالق العباد ورازقهم ومدبر شؤونهم. ووصى بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بنيه ان الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون. ووصى ابراهيم ابناؤه هذه الكلمة اسلمت لرب العالمين
5:45ووصى بها كذلك يعقوب ابناءه قال منادين ابناءهما ان الله اختار لكم دين الاسلام فاستمسكوا به حتى يأتيكم الموت. وانتم مسلمون لله ظاهرا وباطنا. ان كنتم هم شهداء اذ حضر يعقوب اذ حضر يعقوب الموت الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي
6:15قالوا نعبد الهك واله ابائك ابراهيم واسماعيل واسحاق اله واحدا ونحن له مسلمون ام كنتم حاضرين خبر يعقوب حين حضرته الوفاء حين قال لابنائه سائلا اياهم ما تعبدون من بعد موته
6:39قالوا جوابا لسؤاله نعبد الهك واله ابائك ابراهيم واسماعيل واسحاق الها واحدا لا شريك له. ونحن له وحده يستسلمون من قادون. اخي الكريم تأمل ان الانبياء كانوا حريصين على صلاح ابنائهم في حياتهم وبعد مماتهم. نعم
7:04تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كان من تلك امة قد مضت فيمن مضى قبلكم من الامم وافضت الى ما قدمت من عمل
7:26فلها ما كسبت من حسن او سيء ولكم ما اكتسبتم ولا تسألون عن اعمالكم ولا يسألون عن اعمالكم ولا يؤاخذ احد بذنب غيره بل يجازى كل واحد بما قدم فلا يشغلكم عمل من مضى قبلكم عن النظر في عملكم
7:51فان احدا لن ينفعه غير عمله الصالح. من فوائد الايات المؤمن المتقي لا يغتر باعماله الصالحة بل يخاف ان ترد عليه ولا تقبل منه ولهذا يكثر سؤال الله قبولها بركة دعوة ابي الانبياء ابراهيم
8:16حيث اجاب الله دعاءه وجعل خاتم انبيائه وافضل رسله من اهل مكة مشروعية التوسل الى الله تعالى في اجابة الدعاء باسمائه وصفاته تعالى وليس بالوسائل البدعية كحق فلان وجاه فلان
8:38دين ابراهيم عليه وعلى نبينا افضل الصلاة والسلام. هو الملة الحنيفية الموافقة للفطرة لا يرغب عنها ولا يزهد فيها الا الجاهل المخالف لفطرته مشروعية الوصية للذرية باتباع الهدى واخذ العهد عليهم بالتمسك بالحق والثبات عليه. اسأل الله ان يجعلنا على الحق وان يميتنا عليه وان
9:08ان يجعل لنا كلمة صدق في الاخرين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته