3 - التنكيت على المختصر في التفسير | الصفحة : 3 || سورة البقرة || د.ماهر الفحل
0:01بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد ولما بين الله صفات المؤمنين المتقين الذين صلح ظاهرهم وباطنهم
0:28ذكر صفات الكافرين الذين فسد ظاهرهم وباطنهم فقال ان الذين كفروا سواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذر هم لا يؤمنون ان الذين جحدوا ما انزل الله على رسوله مستمرون على ضلالهم وعنادهم
0:58فانذارك لهم وعدمه سواء ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى ابصارهم غشاء اوا ولهم عذاب عظيم. لان الله طبع على قلوبهم فاغلقها على ما فيها من باطل وطبع على سمعهم فلا يسمعون الحق سماع قبول وانقياد
1:33وجعل على ابصارهم غطاء فلا يبصرون الحق مع وضوحه ولهم في الاخرة عذاب عظيم ولما بين الله الكافرين الذين فسد ظاهرهم وباطنهم بين صفات المنافقين الذين فسد باطنهم وصلح ظاهرهم فيما يبدو للناس
2:02فقال ومن الناس من يقول امنا بالله وباليوم الاخر وما هو بمؤمنين ومن الناس طائفة يزعمون انهم مؤمنون يقولون ذلك بالسنتهم خوفا على دمائهم واموالهم وهم في الباطن كافرون يخادعون الله والذين امنوا وما يخدعون الا انفسهم
2:40وما يشعرون يخادعون الله والمؤمنين باظهار الايمان وابطال الكفر وهم في الحقيقة يخدعون انفسهم فقط ولكنهم لا يشعرون بذلك لان الله تعالى يعلم السر واخفى وقد اطلع المؤمنين على صفاتهم واحوالهم
3:07في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ولهم عذاب اليم بما كانوا يكذبون. والسبب ان في قلوب ويهم شكا فزادهم الله شكا الى شركهم والجزاء من جنس العمل ولهم عذاب اليم في الدرك الاسفل من النار
3:39بسبب كذبهم على الله وعلى الناس وتكذيبهم بما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم بهذه الاية الكريمة التحذير من اولئك الذين يكذبون على الله تعالى وعلى الناس بالفتاوى الباطلة
3:59وكذلك يكذبون على الله وعلى رسوله بالاحاديث الموضوعة الشنيعة وفي هذه الاية تهديد خطير من كل ذنب من هذه الذنوب ومن ومن جميع الذنوب اسأل الله ان يجنبنا والسامعين والحاضرين
4:19كل ذنب وقهم السيئات ومن تقي السيئات يومئذ فقد رحمته. وذلك هو الفوز العظيم اللهم قنا السيئات يا ارحم الراحمين واذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا انما نحن مصلحون
4:44واذا نهوا عن الافساد في الارض بالكفر والذنوب وغيرها انكروا وزعموا انهم هم اصحاب الصلاح والاصلاح ويا ايها الاخوة كل ذنب من الذنوب هو افساد في الارض وربنا قد جعل هذه الارض للعبادة والطاعة
5:05فمن اذنب ذنبا فقد افسد في الارض. نسأل الله ان يجنبنا الذنوب. نعم الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون واذا نهوا عن الافساد في الارض بالكفر والذنوب وغيرها انكروا وزعموا انهم اصحاب الصلاح والاصلاح. والحقيقة انهم هم اصحاب
5:34افساد ولكنهم لا يشعرون بذلك ولا يشعرون ان فعلهم عين الفساد وهذه عقوبة من العقوبة انك تكون في ذنب ولا تشعر انك في ذنب عياذا بالله تعالى من مكر الله تعالى. نعم
5:52واذا قيل لهم امنوا كما امن الناس قالوا انؤمن كما امن السفهاء الا انهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون واذا امروا بالايمان كما امن اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
6:23اجابوا على سبيل الاستنكار والاستهزاء بقولهم انؤمن كايمان خفاف العقول والحق انهم هم السفهاء ولكنهم يجهلون ذلك واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلوا الى اياطينه واذا خلوا الى شياطينهم قالوا انا معكم انما نحن
7:03يستهزئون واذا التقوا المؤمنين قالوا صدقنا بما تؤمنون به يقولون ذلك خوفا من المؤمنين واذا انصرفوا عن المؤمنين الى رؤسائهم منفردين بهم قالوا مؤكدين ثباتهم على متابعتهم انا معكم على طريقتكم
7:31ولكنا نوافق المؤمنين ظاهرا سخرية بهم واستهزاء الله يستهزئ بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون الله يستهزئ بهم في مقابلة استهزائهم بالمؤمنين جزاء لهم من جنس عملهم. ولهذا اجرى لهم احكام المسلمين
7:57في الدنيا واما في الاخرة فيجازيهم على كفرهم ونفاقهم وكذلك يملي لهم ليتمادوا في ضلالهم وطغيانهم فيبقوا فيبقون حائرين مترددين. نسأل الله العافية والسلامة نعم اولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى فما ربح تجارتهم وما
8:34مهتدين. اولئك هم السفهاء لانهم استبدلوا الكفر بالايمان فما ربحت تجارتهم بخسارتهم الايمان بالله وما كانوا مهتدين الى الحق من فوائد الايات ان من طبع الله على قلوبهم بسبب عنادهم وتكذيبهم
9:00لا تنفع معهم الايات. وان عظمت ان امهال الله تعالى للظالمين المكذبين لم يكن عن غفلة او عجز عنهم بل ليزدادوا اثما فتكون عقوبتهم اعظم. نسأل الله العظيم رب العرش الكريم ان يجعلنا من الذين يحملون كتاب الله
9:30ويبلغونه الى امتي الدعوة والاجابة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته