348 - شرح صحيح البخاري كِتَابٌ : التَّيَمُّمُ | بَابٌ : - رقم الحديث 348 || د.ماهر الفحل
0:01بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اللهم انا نسألك رحمتك فهي خير مما يجمعون. اللهم علمنا العلم النافع والعمل الصالح يا ارحم الراحمين
0:26مجلسنا هذا اليوم في شرح الحديث الثامن والاربعين بعد الثلاث مئة من صحيح الامام البخاري علينا وعليه رحمة الله قال الامام البخاري حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عوف عن ابي رجاء
0:46قال حدثنا عمران ابن حصين الخزاعي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا لم يصلي في الصوم فقال يا فلان ما منعك ان تصلي في القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء؟ قال اليس بالصعيد فانه يكفيك
1:13ايها الاخوة هذا الحديث قد ذكره البخاري اخر حديث في كتاب التيمم. وقال هنا باب فهذا في فصل من الباب السابق والبخاري حينما صنع هذا الصنيع قد تبعه اخرون في هذه الطريقة في التصنيف
1:32وقول البخاري حدثنا عبدان هو عبد الله ابن عثمان ابن جبلة عبد الله ابن عثمان ابن جبلة المتوفى عام اذكر ربما واحد وعشرين ومئتين والله اعلم سبحانه وتعالى واسمها عبد الله بن عثمان يسمى عبدان باعتبار انه في مثابة
1:59كما يقال عن من يسمى عبودي وهكذا وهذا من الشيوخ الاجلة قد انفق الف الف درهم في سبيل الله وكان يقوم بحوائج اخوانه قال اخبرنا عبد الله وهو عبد الله ابن المبارك. الامام الكبير
2:22والحافظ الجليل صاحب المقولة النفيسة حينما قال لا اعلم بعد النبوة درجة افضل من بث العلم لامة محمد صلى الله عليه وسلم اللهم ارحم عبدك عبد الله ابن المبارك وزد في فضله يا ارحم الراحمين
2:44قال اخبرنا عوف وهو عوف ابن ابي جميلة. المتوفى عام ست واربعين ومئة عن ابي رجاء تقدم قريبا قال حدثنا عمران ابن حصين الخزاعي الصحابي الجليل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا رأى رجلا
3:03لم يصلي في القوم فقال يا فلان ما منعك ان تصلي في القوم وهذا حينما يرى الانسان شخصا مقصرا يسأله ولا يبدأ بلومه واياك ثم اياك ان ترى قضأ او خذلا ثم تداهن فالمداهنة مذمومة
3:26والمداراة مطلوبة وهنا لن يداهن النبي صلى الله عليه وسلم حاشاه ايذان بل انما سأله وعلمه على طريقة المداراة يا فلان ما منعك ان تصلي في القوم وهنا عمران ابن حصين قد ابهمه
3:51وهذه من الافهام فيه مصلحة ما منعك ان تصلي في القوم؟ فقال يا رسول الله اصالتني جنابة؟ ولا مغنى هذا الصحابي يعني ربما اجتهد حينما لم يتيمم حتى يأخذ العلم من رسول الله صلى الله عليه وسلم
4:16ومعلوم ان الانسان قبل ان يقدم على اي عمل لا بد من ان يتعلم العلم يا فلان ما منعك ان تصلي في القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء
4:36قال اليس بالصعيد؟ دله النبي صلى الله عليه وسلم على التيمم. وسمي التراب صعيدا لانه يصعد على الارض فانه يكفيك اي مسح على الوجه والكفين فالامام البخاري حينما ختم هذا الخبر بهذا الحديث
4:56لاهمية هذا الخبر في هذا الباب اذا ايها الاخوة مر عندنا في هذا الخبر يعني التيمم وختم كتاب التيمم بهذه الاحاديث الجليلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم والامام البخاري علينا وعليه رحمة الله تعالى
5:23حينما اختار هذا يعني من اجل ان ينتفع الانسان وان يتعلم وفيه فوائض كثيرة جدا هذه الاخبار والتيمن كما قلنا ان المياه ثم يضرب الارض مرة بباطن يديه ثم يمسح بهما وجهه
5:45ثم كفيه ثم يمسح ظهره اليمنى بباطن اليسرى ثم يمسح ظهر اليسرى بباطن اليمنى ولا بأس احيانا ان يؤدي الى مسح اليدين على الوجه اذا نرى بتيممه احداثا متنوعة كما لو بالغ وتغوطت اجزاءه التيمم عن الكل
6:08يباح للمتيمم ما يباحي للمتوضئ من الصلاة والطواف وبث المصحف ونحو ذلك يبطل التيمم بما يلي اولا وجود الماء. ثانيا زوال العذر من مرض او حاجة ونحوهما ثالثا نواقض الوضوء
6:29من عدم الماء والتراب بكل حال او لم يقدر على استعمالهما صلى على حسب حاله بلا وضوء ولا تيمم ولا اعادة عليه يشرع التيمم للطهارة من الحدث الاصغر والاكبر اما طهارة الخبث سواء كانت على البدن او الثوب فليس لها تيمم فيزيلها
6:55فان لم يستطع ازالتها صلى بحسب حاله من جرح وخاف ان يضره الماء مسح عليه وغسل الباقي فان تضرر بالمسح تيمم له وغسل وهذه احكام التيمم وهذه احكام يسيرة وسهلة
7:19وقد استوفاه الامام البخاري بتبويباته الفريدة فنسأل الله العظيم رب العرش الكريم ان يكرمنا واياكم والسامعين بالبر والتقوى وان يجعلنا من اهل البر والتقوى ونسأله باسمائه الحسنى وصفاته العلا في هذا المجلس المبارك
7:41ان يسبغ شآبيب الرحمات على من كان من اقاربنا واهلينا واحبابنا من الاموات ومن الاباء والامهات والاصدقاء والاحباب اللهم اغفر لهم وارحمهم وعافهم واعف عنهم واكرم نزلهم واوسع مدخلهم واجزي عنا والدينا ومن علمنا ومن احسن الينا من الاحباب والاصدقاء. اللهم اجزهم عنا خير ما جزيت
8:17غالبا عن ولده الله اسبغ عليهم شآبيب الرحمات واجعلهم عندك في نعيم الجنات. واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على نبيه وعلى اله وصحبه اجمعين