87 - شرح صحيح البخاري كتاب العلم |باب تحريض النبي وفد عبد القيس على أن يحفظوا الإيمان - الحديث87
0:01قال البخاري حدثنا محمد ابن بشار اللي هو بندار هذا اراد الرحلة لطلب الحديث فنهته امه فاطاعها فبورك له فطاعة الوالدين مهمة جدا وادخال السرور لهما مهم جدا ومن برهما ان لا يفعل ما يغضبهما حتى وراءهما
0:20قال حدثنا غندر اللي هو محمد بن جعفر ربيب شعبة ابن الحجاج وقلنا ان غندر بلغة الحجاج بمعنى يقول لن نشغل يا غدر لها النونصر يا بندر فهذا شغل في مجلس عبد الملك
0:36ابن جريد عبد الملك ابن عبد العزيز من جريج فقال له اسكت يا غندر لما شغب بالدرس. نعم قال حدثنا ابن الحجاج توفي عام ستين ومئة. طبعا الغدة الدرقية انها توفي عام ثلاث وتسعين ومئة. احيانا لا اغلب الاحيان لا اذكره لان هناك شك في وفاته
0:58عن ابي جمرة اللي هو نصر ابن عمران الضبعي توصي عام ثمان وعشرين ومئة والحديث تقدم قال كنت اترجم بين ابن عباس وبين الناس شوف الترجمة مهمة جدا يعني هذا الشخص الذي سألني هذا اليوم واجبته في الباب
1:15لكن سألته قلت له انت يعني ماذا هو تحصيلك؟ قال انا انجليزي كنت الاول على الجبهة بمعدل خمسة وتسعين يا صفر واثقلته الى البيت واريته الفيديوهات وكذا وجعلت له منهج واخذت رقم هاتفي وهكذا
1:34وشرحت له بعض الاشياء المهمة كيف انه حينما يحاور فقال كنت اترجم الى ابن عباس بين الناس فقال ان مثل عبد القيس اتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقال من او من القوم؟ هل شك من الراوي
1:47قالوا ربيعة اي من ربيعة مع ابن القيس من ربيعة والناس من ربيعة ومضر اتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقال من الوفد او من القوم قالوا ربيعة فقال مرحبا بالقبض طبعا هذا يعني يستحب للقاء للجالس ان يقال له مرحبا فهي سنة اذا
2:09والترحيب بالجالس او بالقادم هو من من الاخلاق العربية وقد حببه الاسلام. فالانسان يفعلها وينوي بها السنة فهو افضل من مساك الله بالخير غير خزايا ولا ندامة اي غير مذلين ولا مهانين ولا مفظوحين بوطء البلاد وقتل الانفس في سبيل النساء. باعتبار انهم حينما جاءهم شخص من الاشخاص
2:32قد اسلم وقد تعلم الفاتحة وسورة العلق ذهبوا الى النبي صلى الله عليه وسلم فرحب بهم هذا الترحيب العظيم وكان في البحرين ولا ندامة ليس ندما لوزارة العمل الصالح يجعل الانسان لا يندم في القبر ولا يندم في الاخرة ولا يندم في الدنيا بسبب
2:49الخير والوفادة على النبي صلى الله عليه وسلم. ومن لم يفل عليه في حياته فليفل عليه بقراءة حديثه قالوا انا نأتيك من شقة بعيدة اي سفرة بعيدة وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر
3:08في اي وقت اتوه اتوه في الشهر الحرام في شهر رجب والقتال يحرم في الاشهر الحرم لحكم من هذه الحكم ان المقاتل يتفرغ للتسجيل فيبقى اربعة اشهر لا يقاتل من اجل ان يهتم بالتزكية فنستفيد من هذا اهمية التزكية ومكانتها
3:31فهؤلاء متى جاءوا بالشهر الحرام؟ قالوا ولا نستطيع ان نأتيك الا في شهر حرام التحالف الغادر الذي حصل على بلادنا متى بدأ بالاشهر الحرم؟ دل على سوء عملهم ليظهر للعباد جميعا ان عملهم هو مخالف للدين ومناقض للتوحيد
3:51الدفع يجوز يا سيدي اما المفروض الطلب ففيه قولان للعلم الجمهور قالوا انه منسوخ والراجح عندي انه ليس منسوخ لهذا الطلب ممنوع في الاشهر الحرم فمرنا بامر نخبر به من وراءنا. طلبوا منه صلى الله عليه وسلم معلومات ينتفعون بها وينفعون. فهؤلاء مباشرة في اول يوم
4:18تعلم العلم صاروا يبثون سنته ليسأل الانسان نفسه كم علم من سنة النبي صلى الله عليه وسلم ندخل به الجنة تشوفون التعلم الحديث من اجل دخول الجنة اذا من فوائد الحديث دخول الجنة
4:35فامرهم باربع ما نهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده الايمان بالله سبحانه وتعالى وباسمائه وبصفاته وحده قال هل تدرون ما الايمان وحده ومن ضمن ما يتعلق بمسائل الامام قضية الحاكمية وهي من المسائل المهمة التي فرط فيها الناس تفريطا كبيرا
4:53وربنا قال فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم. ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت. ويسلموا تسليما هل تدرون ما الايمان بالله وحده؟ قالوا الله ورسوله اعلم
5:09قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله طبعا على لا يأتي الانسان بما ينقضه بعض الناس يأتي بالشهادتين لكنه يصحح صنيع اليهود ويصحح صنيع النصارى ويكون في صف اليهودي والنصارى هذا اتى بما ينقض هذه الشهادة
5:25واقام الصلاة اي اقامتها بخشوعها وخضوعها وركوعها وواكها وهذه الصلاة هي الصلاة التي تنفع الانسان حينما يؤديها كما ارادها الله تعالى وايتاء الزكاة. وهو يقول قرن يقرن الصلاة والزكاة لان الدين مبني على الاخلاص لله
5:45والاحسان لعبيدهم فالسعادة كل السعي لمن اخلص لله واحسن لعبيد الله ولا يصلح للانسان يقول ان نخلص الطلاب وهو لا يحسن لعباد الله لا ولا يصلح انه يأتي الانسان يحسن لعباد الله ولا يخلص لله. كلاهما توامان لا ينفجر
6:04ولذلك قررنا كثيرا وهما افضل الاعمال الصلاة والزكاة وصوم رمضان اي صوم شهر رمضان وتعطوا الخمس من المغنم اي خمس الغنيمة يعطى للنبي صلى الله عليه وسلم وخمس الخمس للنبي صلى الله عليه وسلم واله
6:25ونهاهم عن نهاهم في اول الامر عن بعض الاسقي عن بعض الاواني لانها كانت تسرع في الاسكار ثم اباح لهم اي نوع من الاواني وحذره من المسجن من الشراب المسجن
6:42ونهاهم عن الدباء اللي هو ما يسمى بالدبية اللي هو السباح يوضع منه الاناء وقد ادركنا هذا وشاهدناه والحنتم وهجرار الخضرة المطلية بما يسد الخرق التي فيها والمزفت اللي هو المزفت بالزفت
6:57قال شعبة وربما قال النقير طبعا النقير له الجذع المنقول جذع ثم ينقر في وسطه ثم اذا يطلع ويتحول الى اناء يوضع فيه وربما قال المقير اي المطلي بالقار احنا نسميه الان الجير ويسمى بالزفت لما يكون مخففا
7:14قال احفظوه واخبروه من وراءكم ففيه من الفقه تبليغ العلم وتعليم المؤمن اهلف الايمان والفرائض هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين
7:35والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته