نور على الدرب 280 من المجموعة الثانية للشيخ صالح الفوزان
0:00بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. حلقات تبث في اذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين. الحلقة الثمانون بعد المئة الثانية. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة
0:30والسلام على قائد الغر المحجلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. مرحبا بكم ايها الاخوة والاخوات في لقاء مبارك في برنامج على الدرب ضيف هذا اللقاء وفضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة
0:50افتاء. اهلا ومرحبا بالشيخ في هذا اللقاء. حياكم الله وبارك فيه. هذا سؤال وصل منه احد الاخوة يقول يكثر عندي الشك في الصلاة في بعدد الركعات هل هي الثالثة ام الرابعة في الصلاة الرباعية فابني على ما يرجح عندي فهل عملي صحيح؟ الحمد لله رب
1:10العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. اذا شككت في عدد الركعات فامامك امران. الامر الاول ان يغلب على ظنك شيء يغلب على ظنك احد الاحتمالين فتأخذ به تبني عليه وتسجد للسهو. والحالة الثانية ان لا يغلب على ظنك شيء
1:30تبقى الشك متعادلا حينئذ تأخذ بالاقل وتبني عليه وتكمل صلاته. فاذا شككت هل صليت ثلاثا او اربعا تجعلها ثلاثا تأتي بالرابعة ثم تسجد للسهو بعد السلام. نعم. تقول السائلة عندي ذهب البسه من فترة طويلة. وهذا يحصل في
1:50المناسبات هل تجب فيه الزكاة فضيلة الشيخ مع ان هذا الذهب عندي منذ اكثر من ثلاثين سنة. هذا على حسب النية اذا كان نيتك بهذا الذهب اللبس وعند المناسبات تزين به الراجح انه ليس فيه زكاة لانه معد للاستعمال واللبس. نعم
2:10فضيلة الشيخ هذه مدرسة تقول انا مدرسة قرآن وكثيرا ما يسألني الطالبات عن حكم الدعاء عندك مال حفظ المصحف في جماعة اه التحفيظ. هل هو جائز ام لا؟ الدعاء يكون عند ختم القرآن اذا ختم المسلم القرآن وانهاه
2:30تلاوة فانه يستحب له دعاء الختم ويستحب حضور الدعاء والتأمين عليه يعم الاجر الجميع. نعم. هذه سائلة تقول السلام عليكم وفضيلة الشيخ انا لي اخت تعاني من السحر آآ الجني العاشق هل استطيع آآ ان ارقيها
2:50بالاستعانة بكتاب الله عز وجل وبادعية الرسول صلى الله عليه وسلم مع العلم بانني لا احفظ هذه الادعية الا قراءتها او الاستعانة براق بعد ذلك؟ هذا لا يكون من باب الشك وقول الجن العاشق وما اشبه ذلك هذه كلها من
3:10واقوال المرجفين لكن المصاب بالمرض سواء كان جنونا او سحرا او غير ذلك عليه بالرقية الشرعية قراءة الفاتحة والاخلاص والمعوذتين وما تيسر من الادعية الشرعية والتعويذات الشرعية سواء قام بهذا المصاب مع نفسه
3:30او عمله له احد اخوانه من الموثوقين والمعروفين بسلامة العقيدة. نعم. هل تجوز قراءة القرآن جماعة بصوت واحد وهل هذا امر حسن ام مبتدع؟ اذا كان هذا بقصد التعليم بان يكون عدة طلبة عند المدرس ويلقنهم الاية ويقرأون
3:50لاجل ان يتعلموها فلا بأس. اما اذا كان هذا من باب التلاوة فهذا بدعة. كل يقرأ لنفسه ولا يكونون جماعة. نعم. يقول هذا السائل فضيلة الشيخ مكان عملي يبعد عن منزلي ستة وتسعين كيلو. اداوم يوميا من منزلي يعني بانني اقطع مسافة
4:10ستة وتسعين كيلو ذهابا وستة وتسعين كيلو آآ رجوعا. هل يحق لي الجمع والقصر بمقر عملي لصلاة الظهر والعصر؟ نعم ما دمت ترجع في يومك فانت اولى بالرخصة تقصر في مقر عملك او في الطريق ذهابا وايابا لكن يجب ان تعلم ان المسافة ما تبدأ
4:30الا بعد ان تتجاوز عامر البلد فاذا كانت المسافة ثمانين كيلو فاكثر ابتداء من خارج البلد فلا بأس بذلك. نعم هذا السائل يقول يا شيخ هل نصلي على الميت في كل وقت ام هو بعد صلاة الفرض فقط وما المشروع في الدعاء في صلاة الجنازة؟ من صلى على
4:50الميت في اي وقت تيسر الا عند توسط الشمس في كبد السماء. آآ تؤجل الى ان تدخل وقت الظهر فيصلى عليها. وما عدا ذلك وهو وقت قصير لكن هو منهي عن الصلاة فيه. وكذلك ينهى عن الصلاة الجنازة عند بزوغ الشمس او عند غروبها. بهذه الثلاثة
5:10الاوقات نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن الصلاة على الجنازة عند طلوع الشمس بازغة عند غروبها عند توسطها في السماء. نعم. هذا يسأل يا شيخ يقول كنت اصلي صلاة العصر واحسست بنزول قطرات قليلة آآ اعزكم الله فاكملت صلاتي
5:30العصر؟ هل اعيد الصلاة؟ اذا تأكدت انه نزل منك شيء من البول فان الوضوء بطل بطل وضوءك كيف تصلي وانت على وايضا تنجس بدنك ما اصابه البول او الثياب تخرج من الصلاة وتغسل النجاسة تستنجي
5:50فتتوضأ من جديد ثم تدخل في الصلاة من جديد. اما اذا كان هذا من باب الوسواس وليس هناك شيء حقيقي وانما هو وسواس من الا تلتفت اليه؟ نعم. هذه سائلة تقول بانها فتاة متدينة ولكن بعد ان تكبر وتستفتح تقرأ سورة الفاتحة اكثر من مرة
6:10لا يجوز هذا. قراءة سورة الفاتحة ركن في الصلاة. والركن لا يكرر. ولا يجوز لها ذلك. يكفي مرة واحدة. نعم. بما تدرك الركعة وما في ادراكها فضيلة الشيخ. تدرك الركعة يعني خلف الامام؟ نعم. فاذا وصلت يداه الى ركبتيه منحنيا بالركوع فانه قد ادرك المكان
6:30فيكمل ركعته ويأتي بالتسبيح ثم يرفع. اما اذا رفع الامام رأسه قبل ان تصل يداه الى ركبتيه فانه فاته الركوع نعم. هذه يسأل عن التبني في الاسلام هل هو جائز؟ وما الدليل من القرآن والسنة؟ هل التبني حرام؟ لا يجوز. قال الله جل وعلا
6:50الا ادعوهم لابائهم. قال جل وعلا وما جعل ادعيائكم ابنائكم. ذلكم قولكم بافواهكم. والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ادعوهم لابائهم هو اقسط عند الله. فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم. فلا يجوز التبني للاسلام هو حرام
7:10نعم. احسن الله اليكم هذا السائل يقول هل يجوز ان اخذ آآ فلوس من العمال من قبل الكفيل تسمى نسبة وذلك في اخر في الشهر. لا يجوز هذا العمال يشتغلون عند الكفيل. يشتغلون عنده بالراتب الذي يتفقون عليه. يعملون عنده ولا
7:30ما يفعله كثير من الناس من المتاجرة بالعمال يستقدم عمالا وليس عنده عمل وانما يؤجرهم للناس يأخذ عليهم هذا حرام فهو يستغلهم هذا من المتاجرة بالبشر الذي يقولون. نعم. اغلاق العينين اثناء الصلاة ان كان يساعد على الخشوع هل يؤتى به؟ زائد
7:50اذا كان امامه شيء يشغله ثم غمض عينيه لئلا ينشغل عن صلاته فلا بأس اما اذا لم يكن امامه شيء فلا يجوز تغميض العينين في الصلاة نعم. هذه السائلة تقول بانها نذرة تصوم يوم الخميس طول عمرها. ولكنها لم تستطع الصوم نظرا لمرض اصابها. ما هي
8:10كفارة تكفر كفارة يمين تقضي اليوم بدل الخميس وتكفر كفارة يمين عن التأخير. نعم. ما المسافة المشروعة يا فضيلة الشيخ في قصر وجمع الصلوات جزاكم الله خيرا. كما اشرنا قريبا انها ثمانين كيلو فاكثر. تبدأ من خارج البنيان الخروج
8:30من عامر البلد تبدأ المسافة. نعم. فضيلة الشيخ هذه سائلة تقول بالنسبة للعجوة هل هي تقي باذن الله من السحر؟ وهل ما في هذه العجوة وارد وهل تقوم التمور الاخرى مقامها؟ نعم الحديث صحيح في هذا من عجوة المدينة خاصة من عجوة المدينة انها
8:50تقي من السحر باذن الله اذا تصبح بها في كل يوم تصبح بسبع تمرات من عجوة المدينة فانها سبب للوقاية من السحر باذن الله كما اخبر الرسول صلى الله عليه وسلم بذلك. نعم. هذا يسأل عن كيفية صلاة من فاتته تكبيرة او
9:10اكثر في صلاة الجنازة او العيدين. تكبيرات اه ما عدا تكبيرة الاحرام سنة. اذا فاتت فاتت لا يقضيها. تكبير المعتبر والذي تنعقد به الصلاة هو تكبيرة الاحرام ما زاد عليها في يوم العيد او الاستسقاء فهو سنة. نعم. هذه سائلة تقول المرأة اذا احبت رجلا في الله
9:30فلتحشر معه يوم القيامة وهل تخبر هذا الرجل اذا كان في حياتها بانها تحبه في الله؟ نعم في حديث من احب قوما حشر معه وقال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم متى الساعة؟ قال ماذا اعددت لها؟ قال لا شيء الا انني احب الله ورسوله. وقال صلى الله عليه وسلم
9:50لم انت مع من احببت ولمن احب اخاه فانه يخبره بذلك ولكن المرأة اذا احبت اخاها المؤمن ان كان في فتنة الا تخبروا اما اذا لم يكن فيه فتنة فانها تخبره بعموم الحديث. نعم. هذا السائل يقول بانه حلف بالا يدخل بيت
10:10اخيه ولكنه دخله ايام التعزية في وفاة آآ احد اقربائه. ما حكم هذا الحلف؟ كفر عن يمينه على كل حال يكفر عن عن يمينه ولو ما جاء مناسبة لا يجوز له يستمر على اليمين والقطيعة كفر عن يمينه ويدخل بيت اخيه. نعم. احسن الله اليكم. اه هذا السائل يقول
10:30وفضيلة الشيخ بالنسبة للدعاء هل لابد ان يكون الانسان على طهارة عندما يدعو؟ لا يجوز ان يدعو الانسان على طهارة وعلى غير طهارة انما الذي لا يجوز هو القرآن للجنب ما يجوز ان يقرأ القرآن وهو جنب. نعم. هذا السائل يقول يا فضيلة الشيخ رجل كفيف ولا يبصر. هل يجوز
10:50يوكل في الحج في حج الفريضة مع ان له لم يعتمر. لا يجوز الا اذا كان عاجزا عجزا مستمرا وعدم البصر ليس كعذرا لانه بامكانه ان يتخذ معه قائدا يقوده فتلزمه حجة الاسلام ولا يوكل فيها الا اذا عجز عجز
11:10برا وايس من زوال العذر فانه يوكل من يحج عنه حجة الاسلام ويعتمر عنه عمرة الاسلام. نعم. وصلنا هذا السؤال يسأل عن السنن والرواتب التي وردت عن الرسول وعن كيفية ادائها متصلة او منفصلة وشكرا لكم. سنن الرواتب التي مع الفرائض
11:30ركعتان قبل الظهر وركعتان بعدها وركعتان آآ بعد المغرب وركعتان بعد العشاء وركعتان قبل الفجر الركعات باربع تسليمات. وان صلى اربعا قبل الظهر واربعا بعد الظهر فهذا اتم واحسن. نعم. يسأل هذا السائل يقول انا اتاجر
11:50بعسل النحل ولدي الحقيقة كميات كبيرة فضيلة الشيخ هل على زكاء عسل النحل زكاة؟ اي نعم ما دام تتاجر به فهو سلعة من عروض التجارة فتزكي الدراهم التي تحصل عليها من بيع العسل. نعم. يسأل هذا السائل عن استعمال العطور الغربية
12:10يا فضيلة الشيخ وهذه محتوية على بعض الكحول. اذا ثبت ان فيها كحولا فلا يجوز استكمالها. لان استعمالها استعمال للكحول والكحول خمر ولا يجوز آآ التطيب بالخمر وصبه على الثياب وعلى الملابس لان الله قال بالخمر فاجتنبوا
12:30والواجب اتلافه هذا اذا ثبت ان فيها كحول مؤثرة تسكر اما اذا لم يثبت وانما هو مجرد شائعات فهذا لا الاصل الاباحة والحمد لله لله. نعم. احسن الله اليكم هذا يسأل او يقول فضيلة الشيخ صالح هل شرائي لبيت بنظام الايجار المنتهي بالتمليك جائز؟ هذا حرام ولا
12:50يجوز خلط عقدين ايجارة وبيع تعليق البيع على شرط المستقبل البيع لابد ان يكون منجزا ما يكون معلقا وايضا فيه محاذير لان السلعة مجهولة لا يدرى ما تؤول حاله ربما تتلف ولا يبقى منها شيء تستهلك هذا بيع مجهول لا
13:10نعم. احسن الله اليكم وبارك فيكم. هذه سائلة تقول حامل اسقطت مضغة لم يتبين فيها آآ الخلق. فما الحكم الدم الذي يخرج من المرأة المصاحب لهذه المضغة. لا عبرة به كونوا طاهرة ما دام انه ما تم ما تمت واحد وثمانين يوم. اذا
13:30كان المضى سقطت من يعني واحد وثمانين يوم فانها تكون تكون نفساء لها حكم النفساء اما اذا كانت اقل من واحد وثمانين يوم فان هذا الدم يكون نزيفا وليس هو نفاسا فتصلي. نعم. امر الله ببناء المساجد يقول السائل ولكن
13:50فضيلة الشيخ ما الضابط في آآ زخرفتها ورونقتها؟ وهل يجوز فضيلة الشيخ المبالغة في البناء لهذه المساجد تبنى بقدر الحاجة تبنى بناء قويا باقيا هذا مطلوب واما الزخرفة هذه مكروهة لا يصلح في المساجد
14:10زخرفاه كتابات وكما انه لا يجوز ايضا ان يبالغ في المسجد اكثر من الحاجة تكميليات قد الانسان يعمر مسجد بتكاليف تعمر عدة مساجد لو انه وزعها على المساجد الاسراف والمبالغة زائدة عن الحاجة في عمارة المساجد لا تجوز. نعم
14:30السائلة ظلمتني قريبة لي في موضوع ما. فهل لي ان ادعو عليها يا فضيلة الشيخ؟ وما الضابط في ذلك الدعاء على الظالم يجوز ولكن تركه افضل تركه والعفو عنه عمن ظلمك هذا افظل بلا شك واعظم للاجر نعم هذا
14:50سأل عن حكم من صلى مأموما بمأموم مسبوق. هذه مسألة مشكلة. المأموم ما يتحول الى امام الا في قضية استنابة الامام له لعذر عارض. نعم. فضيلة الشيخ هذا السائل يقول نذرت ان حملة زوجتي ان اذبح خمس خرفان واهديها الى الفقراء. وانا فقير وحملت
15:10زوجة وانجبت طفلا ولم اجد قيمة هذه الخرفان الخمسة. تبقى في ذمتك الى ان يقدر عليها. اذا قدرت عليها فنفذها. جزاكم الله خيرا فضيلة الشيخ يقول هذا الطبيب الذي يمضي ساعات متواصلة في غرفة العمليات ويدخل عليه الوقت وهو في عمله كيف يتعامل مع
15:30مأجورين. اذا كان يعرف ان العملية تطول فانه ان بدأ العملية قبل دخول الوقت فانه يؤخر الصلاة. يؤخر الاولى ويجمعها مع الثانية اذا انتهت العملية وان كان لا يدخل العملية الا بعد دخول الوقت يجمع جمع تقديم قبل ان يدخل العملية. نعم. هذا سائل يقول
15:50فضيلة الشيخ انا عمري الان خمسة وثلاثين سنة ولم احج حتى الان. فاي المناسك اختار الافراد ام القران ام التمتع؟ مع انني قادر تمتع هو افضل الانساك ان تحرم بعمرة من الميقات ثم تؤديها ثم تتحلل منها ثم تحرم بالحج تذبح فدية
16:10والعيد او ما بعده من ايام التشريق هذا اكمل المناسك. نعم. احسن الله اليكم. هذا السائل يقوله فضيلة الشيخ بالنسبة لصلاة الضحى. اعتد ان اصلي فقط ركعتين فما وقت صلاة الضحى وكم عدد الركعات؟ وقتها من ارتفاع الشمس طيب رمح بعد طلوعها
16:30الى ان تتوسط الشمس في كبد السماء عند الظهيرة. واما عدد ركعات صلاة الظحى اقلها ركعتان واكثرها ثمان ركعات كل ركعتين بسلام. نعم. هذا السائل يقول اعطاني شخص مبلغا من المال فاحتجت جزءا منه ورددت هذا الجزء
16:50بعد ان قضيت حوائجي فهل لي ذلك فضيلة الشيخ؟ لا يجوز لك ان تأخذ منه شيئا لانك لانك وكيل عنه والوكيل لا يأخذ لنفسه الا اذا لك هو به اذا سمح لك واستأذنته وسمح لك لا بأس اما ان تأخذه على انك وكيل ثم تأخذ منه لنفسك فهذا لا يجوز. نعم
17:10هذا يسألك عن حكم وضع طعام الاكل قبل صلاة العصر. اذا كان لا يفوت الصلاة فلا بأس. اما اذا كان يفوت الصلاة ما هو محتاج الى الاكل او يتطلعون اليه فانهم يبدأون بالاكل من اجل ان يدخلوا في الصلاة مطمئنين. قوله صلى الله عليه وسلم اذا حضر العشاء فابدأوا به
17:30لان الانسان تتوق نفسه الى الطعام فينشغل عن صلاته ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم امر ان يبدأ بالعشاء اذا حضر دون ترتيب وتنسيق من قبل يرتب الاكل عند الصلاة دائما ينسق هذا فلا يجوز هذا. نعم. شكر الله لكم فضيلة الشيخ وبارك
17:50الله فيكم وفي علمكم ونفع بكم الاسلام والمسلمين. انتهى هذا اللقاء من برنامج نور على الدرب والذي سجل مع فضيلة الشيخ صالح ابن فوزان فوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء شكر الله لفضيلته وشكرا لزميلي مهندس الصوت عثمان بن عبدالكريم الجويبر الذي سجل هذا اللقاء
18:10اه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته