شرح رياض الصالحين ، الحديث 22 || د. ماهر ياسين الفحل
0:04بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال الامام النووي علينا وعليه رحمة الله
0:24وعن ابي نجيد بضم النون وفتح الجيم عمران بن الحصين الخزاعي ان امرأة من جهينة اتت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي حملى من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي
0:48فدعا نبي الله صلى الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها نبي الله صلى الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت
1:10ثم صلى عليها فقال له عمر تصلي عليها يا رسول الله؟ وقد زنت قال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها
1:35رواه مسلم هذا الحديث ذكره النووي بقوله وعن ابي نجيد بضم النون وفتح الجيم عمران بن الحصين الخزاعي ان امرأة من جهينة اتت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي حبلى من الزنا
2:03اي انها قد زنت وانها قد اعترفت وانها ارادت ان تطهر نفسها فقالت يا رسول الله اصبت حدا اي فعلت ما يوجب الحد وارادت الزنا فاقمه علي اي اقم علي ذلك الحد لاطهر من هذه المعصية
2:24فدعا نبي الله صلى الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها قال النووي هذا الاحسان له سببان احدهما الخوف عليها من اقاربها ان تحملهم الغيرة ولحوق العار بهم ان ان يؤذوها
2:42فاوصى بالاحسان اليها تحذيرا لهم من ذلك والثاني امر به رحمة لها. اذ قد تابت وحرض على الاحسان اليها لما في نفوس الناس من النفرة من مثلها. واسماعها الكلام المؤذي ونحو ذلك
3:08فنهى عن هذا كله صلى الله عليه وسلم قال احسن اليها فاذا وضعت فاتني ففعل فامر بها نبي الله صلى الله عليه وسلم فشدت اي جمعت اطرافها شدت عليها ثيابها اي جمعت اطرافها
3:28لتستر لاجل ان لا تنكحف اثناء رجمها فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلى عليها فقال له عمر تصلي عليها يا رسول الله وقد زنت قال لقد تابت توبة
3:52لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم. اي لتفتهم في رفع اثامهم ان كانوا قد تابوا وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها؟ رواه مسلم والانسان تأتيه الذنوب لا محالة ولكن على الانسان ان يراقب نفسه بالترك والتوبة وقطع الاسباب الموصلة الى
4:23والمؤمن مفتر تواب اذا فرط في جنب الله اسرع وبادر بالتوبة والعمل الصالح لاجل تزكية نفسه تطهيرها من لوثة الاثم فعلى الانسان ان يبالغ في هذا وهذه الحدود التي حدها الشارع هي زواجر وجوابر
4:46فمن اقيم عليه حدا في الدنيا كان نصيبه من العذاب وتاب الله عليه وحد الزنا لا يقام على الحامل حتى تضع وفيه عظم التوبة وانها تجب ما قبلها. وفيها انه يصلى على
5:05المرجوم