نور على الدرب 182 من المجموعة الثالثة للشيخ صالح الفوزان
0:00بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. حلقات تبث في اذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين. الحلقة الثانية ثمانون بعد المئة. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على
0:30نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين ايها الاخوة المستمعون الكرام. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. واهلا وسهلا بكم معنا في لقاء واللقاءات في برنامج نور على الدرب ويسرنا في حلقة هذا اليوم ان نعرض اسئلتكم على فضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة
0:53للافتاء. اهلا وسهلا فضيلة الشيخ. حياكم الله وبارك فيكم بارك الله فيكم واثابكم الله نبدأ هذه الحلقة بهذا السؤال من احد الاخوة مقيم في المملكة العربية السعودية ويقول ما حكم
1:07الصلاة في مسجد فيه قبر وهل الصلاة في مسجد فيه قبر يختلف عن الذي فيه قبر او ثلاثة او اربعة؟ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب رب العالمين. صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. اما بعد فقد قال صلى الله عليه وسلم لا
1:27اتخذوا القبور مساجد فاني الهاكم عن ذلك ومعنى ذلك انه لا يصلى عند القبر سواء بني عليه مسجد او لم يبنى عليه فاذا بني عليه مسجد فالامر اشد ومقتضى الحديث انها لا تصح الصلاة التي صليت في مسجد فيه قبر او عند قبر
1:49ولو لم يكن بني مسجد لعموم الحديث لانها صلاة منهيا عنها. والنهي يقتضي الفساد. يقتضي التحريم ويقتضي الفساد. وسواء كان قبرا واحدا او عدة قبور لان الصلاة عند القبور او في المساجد التي بنيت على القبور وسيلة الى الشرك لان هذا يؤدي الى ان تعبد
2:15القبور يستغاث بها من دون الله كما هو الواقع الان عند القبوريين. فانهم يستغيثون بالاموات يستنجدون بهم عند قبورهم رجاء القبول ورجاء البركة واجابة الدعوة وهذا مما حذر منه الرسول صلى الله عليه وسلم غاية التحذير. اذ حذر عنه صلى الله عليه وسلم وهو في
2:41لصحته وحذر منه صلى الله عليه وسلم وهو في مرض موته وحذر منه صلى الله عليه وسلم عند الوفاة في ثلاثة مواقف يحذر منه صلى الله عليه وسلم مما يدل على شدة تحريم الصلاة عند القبور والبناء عليه
3:01ايها نعم احسن الله اليكم هذا السائل يقول امرأة طلبت الخلع وحصل ذلك هل يعتبر طلاقا؟ وهل يجوز لها ان تتزوج من رجل اخر اخر؟ الخلع يعتبر فسخا للنكاح وفرقة في النكاح
3:18وعليها ان تعتد عليها ان تعتد بعده بثلاث حيض ان كانت ممن يأتيه الحيض وان كانت لا تحيض فانها تعتد بثلاثة اشهر ثم بعد ذلك تتزوج. نعم احسن الله اليكم هذا احد الاخوة يبدو انه من الشباب يقول المبالغة في المهر سبب من اسباب تأخير الزواج من الجنسية ما هو تعليق فضيلتكم
3:44على ذلك والحث على عدم المغالاة في المهور احسن الله اليكم. المهر من ما يجد ما يجب في النكاح حق للمرأة وصداق لها واكرام لها وليس له حد محدود فيجوز ان يكون المهر
4:05على مال قليل مما ينتفع به ويجوز ان يكون منفعة من المنافع كتعليمها وغير ذلك من المنافع المباحة وليس له حد ولكن المطلوب التوسط مطلوب التوسط في المهر ولا يغالى فيه لان هذا كما ذكر
4:25والسائل يصعب امر الزواج ويؤخره وليس هو من صالح ليس هو من صالح الرجل ولا من صالح المرأة وقد جاء الترغيب في تيسير الزواج ونهى عمر رضي الله عنه عن المبالغة في في مقادير المهور. وكان وكانت مهور النبي صلى الله عليه وسلم
4:49لزوجاته ولبناته ظهورا خفيفة في تكفير المهر والمبالغة فيه مفاسد كثيرة وليس هو من صالح الطرفين ولا من صالح المجتمع نعم. اه ايضا سؤال اخر عن اه المهر حفظكم الله يقول هل لوالدي ان يأخذ شيئا من المهر وهو محتاج في ذلك او لتسديد دين معين عليه
5:12نعم للوالد ان يأخذ من مهر ابنته ومن مال ولده ما لا يضر الولد ولا يحتاجه الولد لقوله صلى الله عليه وسلم ان ومالك لابيك قوله صلى الله عليه وسلم ان اطيب ما اكلتم من كسبكم وان اولادكم من كسبكم. نعم
5:33بارك الله فيكم. هذا يسأل حفظكم الله يقول ما هي التقوى المقصودة والتي حث عليها الاسلام؟ وكيف السبيل اليها؟ التقوى كلمة عظيمة كلمة جامعة لاعمال البر واعمال الاحسان واعمال الخير وقد وعد الله المتقين بجزيل الثواب
5:52واخبر انه يحب المتقين وانه مع المتقين وان العاقبة للتقوى والتقوى كما عرفها العلماء ان تعمل بطاعة الله على نور من الله ترجو ثواب الله وان تترك معصية الله على نور من الله تخاف من عقاب الله. نعم
6:14احسن الله اليكم فضيلة الشيخ صالح هذا يسأل ابواه علي من اه مصر مقيم في المملكة العربية السعودية يقول هل يمكن القسم الله وهي صفة من صفاته عز وجل. نعم. القسم
6:29يكون بالله عز وجل وباسمائه وصفاته كعزة الله ووجه الله وكلام الله عز وجل لان القسم بصفة من صفاته قسم به سبحانه وتعالى وقد قال صلى الله عليه وسلم من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت. نعم
6:53احسن الله اليكم بارك الله فيكم هذا ابو احمد من الرياظ يقول صارت بيني وبين آآ والد زوجة ابني مناوشات تلاميذ في الهاتف ومن شدة الغضب اه التي هي عابدة من اسلوبه قلت له بنتك قليلة الحياء وهي مطلقة انا مطلقة نيابة عن ابني
7:13ما حكم هذا الطلاق؟ هذا الطلاق لا اصل له ولا يقع لان لان ليس صادرا من الزوج ولا بوكالة من الزوج فان كان ابنك وكلك بان تطلق زوجته فان فانه يقع اما اذا لم يكن مبتلى في ذلك فهذا كلام له لا قيمة له. نعم
7:36احسن الله اليكم واثابكم الله هذا يسأل يقول بعض ائمة المساجد يكون عنده مشاكل في الركب فلا يستطيع ان يجلس بين السجدتين او التشهد فيكون وضعه في هذه الحالة واقفا على ركبتيه وعند التشهد يمد رجليه الى الامام. فما رأي فضيلتكم في ذلك؟ قال الله سبحانه وتعالى
7:56الا يكلف الله نفسا الا وسعها. وقال تعالى فاتقوا الله ما استطعتم. فاذا كان لا يستطيع ثني رجله آآ ثني رجله في التشهد. او في الجلسة بين السجدتين فانه يعمل ما يستطيع. نعم
8:15احسن الله اليكم. اذا هذا يسأل حكم اذان المؤذن وهو جالس في عجزه عن القيام. لا بأس بذلك يجوز للمؤذن ان يؤذن وهو جالس. الافضل ان يكون قائما اذا كان قويا اما اذا كان له عذر فيجوز ان يؤذن وهو جالس. نعم
8:33احسن الله اليكم آآ هذا يقول هل ورد شيء من السنة في فضل الحنة؟ وهل له فوائد؟ الحنة مفيد نعم وهو نوع من العلاج ونوع من الزينة تتخذه النساء في زينة شضابا
8:48فهو مفيد. نعم. بارك الله فيك. هذا يسأل يقول اه ما هي السنة في زيارة المقابر بالنسبة للرجال طبعا؟ السنة هي زيارة في المقابر ان يقصد السلام على الميت والدعاء له فيذهب الى قبره ويقف عنده
9:07مستقبلا لوجه الميت ويقول السلام عليك يا فلان رحمة الله وبركاته ثم يرفع يديه ويدعو الله له بالمغفرة والرحمة ويدعو له طالح الدعوات ثم ينصرف. نعم. هذا يسأل يقول هل يجوز دفع الزكاة
9:27للعاملين عندي في الشركة. اذا كانوا فقراء ومن المسلمين وهم فقراء ولا تقصدوا بدفعها اليهم ترغيبهم في العمل عندك ولا ان تحتسب ذلك من اجورهم فلا مانع من ذلك هم كغيرهم من الفقراء. نعم. اثابكم الله هذا يسأل يقول هل يسقط وجوب الغسل يوم الجمعة عن المريض؟ الغسل
9:51يوم الجمعة سنة وليس بواجب لو لم يغتسل لم يجب عليه ذلك. قوله صلى الله عليه وسلم من توضأ يوم الجمعة فبها نعمة من اغتسل الغسل افضل فيجوز تركه ولو لم يكن عنده عذر لكن فعله افضل اذا امكن نعم
10:11اه هذا يقول رجل مقطوعة يده الى العضد كيف يتم غسلها؟ ليس لها غسل اذا قطعت من اذا قطعت من المرفق واستوصلت ولم يبقى او من وسط العضد فانه لا فانه لا
10:29ليس ليس للغسل مكان فيسقط عنه غسل اليد المقطوعة الا اذا بقي منها شيء من الذراع او قتل او قطعت من مفصل المرفق فانه يغسل رأس العضد لانه داخل في المرفق داخل في
10:49نعم. اه ايضا من الاسئلة حفظكم الله يقول كيف يصوم من نصحه الاطباء بشرب الماء في كل ثلاث ساعات؟ هذا مريظ ولا مفطر ويقضي اذا شفاه الله عز وجل. قال تعالى ومن كان مريضا او على سفر فعدة من ايام اخرى. نعم
11:09يقول كيف يتيمم المريض للصلاة؟ يضرب بيديه التراب ويمسح باصابعه ببطون اصابعه وجهه ويمسح راحتيه بكفيه واذا لم يستطع فيأتي واحد فيضرب الصحيح يضرب التراب بيده بيديه اعمل مثل ما ذكرنا
11:31نيابة عنه نعم سؤاله الاخير يقول آآ ماذا ورد في فضل الصبر على المربع الصبر مطلوب على المرض وعلى غيره من الابتلاء والامتحان. قال تعالى وبشر الصابرين. وآآ الله جل وعلا
11:48فرغب في الصبر وقال تعالى انه من يتق ويصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين. وآآ اخبر عنه مع الصابرين. نعم بارك الله فيكم واثابكم الله ننتقل الى هذا السؤال حيث يقول رجل باع سيارته آآ باقساط شهرية فكيف يزكي هذا المبلغ؟ نعم يزكي كل
12:11فسمى عليه الحول وهو في ذمة المدين يزكيه كما يزكي المال الذي بيده. يعني يخرج ربع العشر. نعم. اذا خرج دم السير على اثر جرح وانا في الصلاة فهل اقطع
12:25الدم اليسير لا تقطع الصلاة من اجله الا اذا كان كثيرا غزيرا فانك تقطع الصلاة اما اذا كان يسيرا فلا يؤثر. نعم. ابو هشام من الرياض يسأل حفظكم الله يقول ما هي شروط
12:39النصوح شروط التوبة معروفة كما ذكرها العلماء ترك الذنب والاقلاع عنه والعزم الا يعود عليه ان لا يعود اليه في المستقبل وان يندم على ما حصل منه ويكثر من الاستغفار. واذا كانت
12:57المعصية بسبب ظلم الناس فانه يعيد للناس حقوقهم ويطلب المسامحة منهم. نعم اه السؤال الاخر حفظكم الله اه محمد من الرياظ يقول اذا احدث الامام او المنفرد اه او تذكر بعد تكبيرة الاحرام اه
13:15انه ليس على وضوء فما الحكم في هذه الحالة اظنه يجب عليه ان ينصرف ويتوضأ ويبدأ الصلاة من جديد. لانه دخل فيها وهو على غير وضوء والجماعة والمأمومون ينتظرون حتى يأتي ويصلي بهم او يستخلف من يصلي بهم بدلا عنه. نعم
13:37بارك الله فيكم هذا يقول تسلفت من ابي خلفة في بداية شهر رمظان الماظي والوالد معتاد على دفع الزكاة في العشر الاواخر من رمظان في كل سنة. فهل يجب على الوالد ان يزكي المبلغ الذي
13:51نعم يجب الزكاة في المال سواء كان آآ بيد صاحبه او كان دينا في ذمم الناس اذا كان الدين على مليء فانه تجب زكاته عند تمام الحوض. نعم بارك الله فيكم. هذا يسأل يقول ما صحة حديث تسمية المولود يوم السابع ويحلق له ويطهر ويتصدق بوزنه آآ
14:17بوزن شعره ذهب او فضة. نعم حديث لا بأس به وهو سنة يعمل بها وذلك من مصلحة المولود لكن يلاحظ ان الحلق خاص بالذكر اما الانثى فلا يحلق رأسه. نعم. بارك الله فيكم انتقل الى رسالة اخرى. اه هذا السائل حفظكم الله
14:39اسمه محمد صالح يقول هل يجوز للبنت ان تكشف زوج امها الاول؟ نعم يجوز للبنت ان تكشف لزوج امها ولو تعدد الازواج يجوز لها ان تكشف لهم كل من تزوج امها دخل بها فانه فان بنته تكون
14:59وربيبة له تكشف له ولو تعددوا. نعم احسن الله اليكم هذا يقول ايضا هل غسيل الكلى ينقض الوضوء؟ غسيل الكلى اذا صاحبه خروج دم او خروج شيء من نشوف فانهم ينقضوا الوضوء من اجل الخارج. نعم
15:18بارك الله فيكم واثابكم الله يسأل عن الفقير والمسكين في الاية الكريمة بالنسبة للزكاة ما الفرق بينهما؟ الفقير هو الذي لا يجد شيئا او يجد بعض واما المسكين فهو احسن حالا من الفقير. هو الذي يجد نصف الكفاءة او اكثرها. نعم
15:37بارك الله فيكم يقول ما حكم آآ امامة المرأة للنساء في الصلاة لا بأس بذلك الا انه الا انها تقوم في وسطهن ولا تتقدم عليهن هذا هو الافظل ولو تقدمت فلا بأس نعم
15:52احسن الله اليكم هذا يسأل آآ سؤال يمكن سبق ان رأيه في هذه الحلقة يقول ما حكم امامة الناس في الصلاة من قبل شخص مقعد؟ لا يجوز هذا لان هذا عذر
16:02هو دايم ولا يجوز ان يكون اماما للناس لانه عاجز عن ركن من اركان الصلاة وهو القيام انما امام الحي الامام الراتب اذا اعتل وكان يرجى ان يشفى وان يصح يجوز ان يؤمهم ولو كان
16:19لكن يصلون خلفهم جلوس يصلون خلفهم جلوس كما امر النبي صلى الله عليه وسلم اصحابه لما صلى بهم وهو قاعد بصابر المرض واشار اليهم ان يجلسوا. نعم احسن الله اليكم يسأل وهذا في المؤقت نعم اما الدائم الذي لا يرجى شفاؤه ولا يكون اماما. نعم. يسأل حفظكم الله يقول متى يرخص
16:43الرجل المسلم في استعمال الذهب. لا يرخص للرجل المسلم استعمال الذهب الا الاشياء التي ورد الدليل بجوازها كتلبيس السن او اتخاذ الانف من الذهب اذا قطع فانه يجوز استعمال الذهب على السن او في الانف لان الذهب
17:03قد لا يصدأ خلاف الفضة فانها تصدأ. وكذلك ما جاء من تحلية السيف طبيعة السيف في الذهب لا بأس بذلك نعم احسن الله اليكم هذا يسأل يقول ما هي اركان آآ عقد النكاح
17:20اركان النكاح ثلاثة الزوجان الخاليان من الموانع والايجاب والقبول. نعم وبارك الله فيكم الشروط شروط عقل النكاح شروط عقد النكاح اربعة الاول الولي قوله صلى الله عليه وسلم لا نكاح الا بولي. الثاني ان يشهد عليه شاهدان عدلان الا بولي وشاهدي
17:48الثالث رظا الزوجين احدهما بالاخر والرابع تعيين الزوجين. نعم احسن الله اليكم بارك الله فيكم. يقول هذا هل يلزم ان يكون الدعاء مسند الى الكتاب والسنة ام ان يدعو الانسان ربه بما شاء امدكم الله بالعافية
18:06دعاء يكون بالالفاظ الواردة في الكتاب والسنة ويجوز ان يدعو بما يوافق ما ورد في الكتاب والسنة ولو لم يرد نصه ولفظه نعم بارك الله فيكم. هذا يا صالح حفظكم الله يقول آآ هل يجوز آآ الوضوء من ماء لا اعرف اصله؟ نعم الاصل
18:28الماء والطهارة الاصل في الماء الطهارة فما دام انه ماء لا يخالطه نجاسة ولم يتغير لونه طعمه واريحه بنجاسة فانه طهور. توضأ به. نعم يسأل بارك الله فيكم متى يبدأ وقت صلاة الجمعة ومتى الافضل في حضورها
18:49وقت صلاة الجمعة هي مداك وقت صلاة الظهر بزوال الشمس هذا هو الصحيح الراجح عند اهل العلم واما المأموم فيستحب ان يبكر في حضورها قال صلى الله عليه وسلم من راح في الساعة الاولى فكأنما قرب بدنه. من راح في الساعة
19:11فكأنما قرب بقرة ومن راح في الساعة الثابتة فكأنما قرر كبشا ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجالس من راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة ثم بعد ذلك ينتهي التبكير
19:32فيبكر وقد حث صلى الله عليه وسلم على التبكير الى الجمعة. نعم. احسن الله اليكم وبارك الله فيكم واسأل الله سبحانه وتعالى ان ينفعنا وبما سمعنا ايها الاخوة والاخوات الى هنا ونأتي الى ختام هذه الحلقة من برنامج نور على الدرب وقد اجاب عن اسئلتكم فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار
19:52العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء. نسأل الله سبحانه وتعالى ان ينفعنا بما سمعنا. نلقاكم باذن الله تعالى في لقاء مقبل نستودعكم الله