نور على الدرب 138 من المجموعة الثالثة للشيخ صالح الفوزان
0:00بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. حلقات تبث في اذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين. الحلقة الثامنة والثلاثون بعد المئة. بها الرسالة انشر تؤجر. ما صحة
0:30هذه الكلمة ونرجو منكم التوجيه هذه الرسائل في الجوالات فيها خطورة عظيمة فلا يجوز العمل بها الا بعد التأكد من صحتها ومعرفة من نشرها ان هناك دعاة ظلال هناك جهال هناك مخرفون
0:51يريدون نشر الخرافات والبدع فلنكن على حذر فاذا جاءتك رسالة في جوال اسأل عنها اهل العلم هل هي صحيحة او غير صحيحة؟ ولا تعمل بها لمجرد انك تراها على الجوال
1:08نعم جزاكم الله خيرا يقول يا شيخ ما حكم من صلى قبل الوقت اذا كان في صحراء؟ هل يعيد الصلاة؟ بلا شك يعيد الصلاة لانه صلاة لا تصح الا اذا دخل وقتها فمن شروط صحة الصلاة
1:25دخول الوقت يعني اخيرا فضيلة الشيخ يسأل يقول من الذي نقط حروف القرآن وكذا التشكيل لقطه العلماء السابقون وقال انه الحجاج او غيره والله اعلم. نعم جزاكم الله خيرا وبارك فيكم. هذا السائل اه ابو إبراهيم يقول يا فضيلة الشيخ
1:47ما مناسبة قول النبي صلى الله صلى الله عليه وسلم من يتصدق على هذا؟ مناسبة انه دخل رجل بعد ما قضيت الصلاة فقال النبي صلى الله عليه وسلم من يتصدق على هذا صلي معه
2:04نعم امرأة تذهب مع السائق الى الحفلات والعزائم وهي متعطرة آآ اخذة بحجة انها تعطر الاطفال الذي معها بنفس العصر الذي تستخدمه وتركبهم بالسيارة قبلها ثم تركب هي بعدهم ما حكم هذا العمل؟ لا يجوز لها التعثر عند
2:25الخروج لان هذا يسبب الفتنة ولا تعطل الاطفال في سبب الفتنة. واما الاطفال اذا كانت تزول بهم الخلوة بان كانوا مميزين جل بهم الخلوة فلا بأس نعم كم مدة القصر في السفر اذا كنا مسافرين ولا نعلم مدة الاقامة ولا نعلم متى سوف نعود
2:47اذا كنتم مسافرين واقمتم في بلد او في بر ولا تدرون مدة الاطالة فانكم تقصرون الصلاة لانكم ما زلتم مسافرين. نعم جزاكم الله خيرا السائلة تسأل عن بعض العطورات والكريمات
3:04ترطيب اليدين والجسم التي يدخل في مكوناتها مادة الكحول هل يجوز ان نستخدم مثل ذلك؟ اذا ثبت ان فيها كحولا يعني شيء من الخمر ولو قليل لا يجوز استعماله لان الخمر يجب اتلافها ولا يجوز استعمالها في التداوي او
3:23النظافة او غير ذلك نعم فضيلة الشيخ هذا رجل دخل مع الامام في صلاة الجنازة وقد كبر بعض التكبيرات ماذا يلزمه؟ يدخل معه فيما رقي يعتبره اول الصلاة في اول تكبيراته فاذا
3:42سلم الامام يكمل التكبيرات على هيئتها وعلى صفتها ما لم يخشى رفع الجنازة فيتابع التكبيرات ويسلم. نعم جزاكم الله خيرا وبارك فيكم فضيلة الشيخ هذا سائل للبرنامج ابو زياد يقول فضيلة الشيخ ادعو دائما ليلا ان يجعلني
4:02من الذين يصلون الفجر مع الجماعة في المسجد ولكنني اضع المنبه وبعض الايام ما اصحى الا متأخر. هل يلحقني اثم في ذلك اذا كنت تعلم ان النوم ثقيل وانه يغلبك فلابد ان تعمد من يوقظك
4:20ان من حولك من اهل بيتك من جيرانك من اصدقائك يتصل عليك بالجوال بالتلفون او تجعل عندك ساعة منبهة لابد ان تعمل الاسباب بالقيام للصلاة. نعم. فضيلة الشيخ يقول نطلع للبر ونصلي جماعة على ذلة تأجير مؤجر واخاف
4:42بانها ليست طاهرة فاضع شماغي تحت وجهي على اه اه جبهتي. فهل لي ذلك؟ الاصل الطهارة الحمد لله ما لم تعلم انها نجسة ما لم تعلم انها نجسة فالاصل طهارة
4:58نعم جزاكم الله خيرا يا فضيلة الشيخ هذه الاخت السائلة تقول هل نفح الرأس للمرأة مثل الرجل؟ واذا كان شعر المرأة كفيفا كيف تعمل؟ نعم مسحة المرأة لراسها في الوضوء مثل الرجل تضع يديها على مقدمة رأسها
5:19مبلولتين بالماء هي تمرهما الى قفاها ثم تردهما الى المكان الذي بدأت منه اما ما استرسل ونزل من الشعر فلا يلزم مسجد هذا السائل يا فضيلة الشيخ ابو عمر يقول فضيلة الشيخ حدثونا عن اهمية الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وما حكم ترك
5:41الامر بالمعروف والتغاضي عنه. الامر بالمعروف والنهي عن المنكر واجبان وهما من من اصول هذا الدين اصول العقيدة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر على ما على ما توجبه الشريعة وهو بحسب الاستطاعة
6:01كما قال صلى الله عليه وسلم من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اظعف الايمان الذي له سلطة سواء عامة فان جعله ولي الامر من رجال الحسبة او كان له ولاية خاصة على بيته فانه يجب عليه الانكار باليد
6:26ومن لم يكن له سلطة فانه ينكر باللسان اذا كان يقدر عند علم ومعرفة ينكر باللسان ويبين ان هذا منكر وان هذا حرام ولا يجوز ويحذر من من ذلك واذا لم يكن يعلم بالحكم فيبلغ
6:46يبلغ المسؤولين والرجال الحسبة عن المكان والزمان والاشخاص الموجودين في المكان الذي فيه منكر واذا لم يستطع الانكار باللسان فانه ينكره بقلبه ويكرهه ويكره اهله ويبتعد عنهم. نعم احسن الله اليكم وبارك فيكم. فضيلة الشيخ هذا السائل يقول اذا كنت انا واخي مثلا نريد ان نعتمر عن ابينا. فهل اذا دخلنا الحرم في وقت
7:14الواحد وطفنا وسعينا وحلقنا في نفس الوقت انت صفح العمرة عن ابينا؟ ام يجب ان يعتمر كل واحد منا في وقت يختلف عن الاخر؟ كله جائز ان اجتمعتم واحرمتم جميعا واديتم مناسك العمرة جميعا فلا بأس بذلك وكل واحد
7:34يقوم بهذه العمرة فتكون عمر متعددة عن شخص واحد في ان واحد من عدة من عدة اشخاص لا مانع. وان تفرقتم واحد بعد الاخر ما حكم تكرار العمرة في الصفرة الواحدة؟ لا ينبغي
7:51ينبغي ان يكون بين العمرة والعمرة وقت ولو على الاقل ما ينبت في الرأس شعر يؤخذ في النسك اما متابعة العمرة في يوم واحد في وقت متقارب فهذا فهذا غير خلاف الاولى هذا خلاف الاولى هو جائز لكنه خلاف الاولى. نعم. احسن الله اليكم وبارك فيكم
8:18هذا سائل للبرنامج يقول سوف نذهب باذن الله الى جدة ونحن من اهل الطائف يا شيخ وسنمكث هناك اسبوعين فهل نجمع الصلاة اذا كنتم تريدون الاقامة في جدة اسبوعين فلا يجوز لكم جمع الصلاة ولا القصر لانكم اصبحتم مقيمين
8:37يصلون كل صلاة في وقتها مع الجماعة ولا تامة غير مقصورة. نعم هذا السائل يقول يا فضيلة الشيخ آآ الهدي هل هو بمعنى الاضحية ام يختلف عنه؟ الهزيمة يذبح في الحج او
8:54يهدى للكعبة المشرفة في الحج وغيره هذا هو العجيب ما يقترن بالحرم او بالاحرام هذا هو الهدي واما الاضحية فتكون هي الانصار وفي البيوت في اي مكان وهي شعيرة اخرى. نعم
9:14جزاكم الله خيرا وبارك فيكم. ابو عبد الله يقول يا فضيلة الشيخ ما خطورة الرشوة على الفرد والمجتمع؟ خطورتها عظيمة وخطيرة لانها تفسد المجتمع تخرب الاعمال الوظيفية يسلط الظلمة على الناس
9:31وهي كسب خبيث اسم حرام قد لعن النبي صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي. فهي منكر ظاهر يجب انكارها ومناصحة من يستعملونها فان لم يمتثلوا فانه يجب رفع امرهم الى المسؤولين يأخذوا على ايديهم يجب فضح
9:56وامرهم اذا لم ينفدوا ويتوبوا ويتركوا الرشوة نعم جزاكم الله خيرا وبارك فيكم الاخ السائل يقول فضيلة الشيخ آآ انا متزوج من زوجتين وحصل ان آآ توقفت الزوجة الاولى واجريت لها عملية جراحية كبيرة
10:16ووعدتها عند خروجها من المستشفى بهدية هل اهدي الثانية هدية اخرى؟ لا يلزمك ذلك من باب جبر خاص بعد المرض والعملية فلا يلزمك ان تهدي انما الواجب النفقة ان تساوي بينهما لاعطاء النفقة
10:35كل واحدة ما يكفيها وما يليق بها. نعم فضيلة الشيخ اولا يقول هذا السائل ما افضل الدعاء في آآ يوم عرفة؟ واذا وقف الحاج في عرفة هو جنب يصح الوقوف على غير طهارة وهو جنب او على غير وضوء لا بأس
10:55وافضل الدعاء ما اخبر به النبي صلى الله عليه وسلم قال افضل الدعاء دعاء عرفة خير ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد
11:09وهو على كل شيء قدير ويكرر هذا هذا الذكر ويدعو بما تيسر له من الادعية من خلال ذلك نعم ابو عمرو من مصر يقول يا فضيلة الشيخ ما حكم تحديد النسل بان يقول الرجل لزوجته يريد ان نتزوج ولكن سنخلف ولد وبنت
11:31فقط مدى الحياة. هذا ليس بايديهم هذا بيد الله سبحانه وتعالى ولا يجوز تحديد النسل كراهية الاولاد هذا من امور الجاهلية لانهم كانوا يكرهون البنات كانوا يكرهون كثرة الاولاد خشية من الفقر
11:49هذه امور جاهلية يجب تركها والاعتماد على الله والنسل مطلوب قال صلى الله عليه وسلم تزوجوا الولود فاني كافر بكم الامم يوم القيامة. نعم له سؤال عن آآ اخر عن التشاؤم يا شيخ يقول من بعض الشهور فلي بعض الزملاء آآ يعني يتشائمون من بعض
12:14شهور فقلت لهم بان هذا مخالف للشريعة؟ هذا طيارة تشاؤم بالشهور او بالاشخاص او بالامكنة هذا من الطيرة. قد قال النبي صلى الله عليه وسلم الطيارة شرك فيجب التوكل على الله
12:31وبدل آآ التشاؤم يأتي بالتفاؤل فيأمل الخير لله عز وجل يأمل الخير باخوانه المسلمين وامل الخير في البقاع وفي الازمان لا ويقول اذا حصل في نفسه شيء من الطيرة لان الانسان بشر فاذا حصل احس في نفسه شيء فليقل اللهم لا طير الا طيرك ولا
12:53ها خير الا خيرك ولا اله غيرك ويقول ايضا اللهم لا يأتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيئات الا انت ولا حول ولا قوة الا بك. نعم جزاكم الله خيرا فضيلة الشيخ اخر سؤال له يقول ما رأيكم فضيلة الشيخ من بعض الشباب
13:13الذين ليس عندهم تأدب عند محادثاتهم لوالديهم. انصحهم بان يتقوا الله عز وجل وان يحترم الوالدين وان يكرموهم وان يبروا بهم وان يخاطبوهم بالخطاب الطيب. قال تعالى اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما
13:36فلا تقل لهما افصل ولا تنهرهما قل لهما قولا كريما قل لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صايرة الله نهى عن النهر نهر الوالدين وزجر الوالدين
13:54وامر ان يقول الولد قولا كريما طيبا يطيب خواطرهما ويشرح صدورهما نعم جزاكم الله خيرا هذا السائل يقول ما حكم الاستحمام في الحمام بماء زمزم مقروء عليه سورة البقرة؟ اذا كان هذا من باب العلاج فلا
14:14بذلك واما اذا كان من باب آآ من غير حاجة وهو من غير باب العلاج فيكره يكره الاستنجاء بماء زمزم ويكره فاراقته في الحمام اكراما له لانه ماء طيب ماء شريف ويكرم. نعم
14:32يقول السائل يا فضيلة الشيخ اذا عمل لي شخص عمل طيب اه فما هي العبارات التي اكافئه فيها؟ واذا قلت له شكرا هل تجزلي؟ قال صلى الله عليه وسلم من من صنع اليكم
14:46فكافئوه تكافئه مثل ما اعطاك واحسن فان لم تجدوا ما تكافئوه فادعوا له حتى تروا او قد تابعتموه المكافأة لمن يستطيع ومن لم يستطع المكافأة الدعاء ادعوا له بالخير يدعو له بالبركة
15:09يشكر له معروفه نعم احسن الله اليكم وبارك فيكم. ابو معاذ يقول فضيلة الشيخ الجار المؤذي كيف اتعامل معه فاصبر عليه تتعامل معه بالصبر وتحسن اليه تقابل اساءته بالاحسان لان ذلك يخجله
15:28ولان ذلك اكثر اجرا لك انت تصبر عليه وتكرمه وتحسن اليه. تقابل اساءته بالاحسان. نعم. هل لا بد يكون من قراءة سورة الكهف كاملة يوم الجمعة اوجز منها يا شيخ. الاثر والاثار وردت في رأسها كاملة ولا يكفي جزء منها. نعم
15:49اخيرا يقول ما معدل آآ حفظ القرآن الكريم وقراءة القرآن الكريم في الشهر يا فضيلة الشيخ شهر يعني اطول زمان لقراءة القرآن لمدة شهر كل يوم جزء هذا على الاقل كل يوم جزء وان ختمته قبل ذلك فهو احسن
16:12نعم جزاكم الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء وبارك الله فيكم وفي علمكم ونفع بكم الاسلام والمسلمين. يتجدد اللقاء مع فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان في الحلقات القادمة باذن الله تعالى حتى ذلكم الحين نترككم في رعاية الله وعنايته والسلام عليكم
16:32رحمة الله وبركاته