نور على الدرب 109 من المجموعة الثالثة للشيخ صالح الفوزان
0:00بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. حلقات تبث في اذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين. الحلقة التاسعة بعد المئة. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على
0:30قائد الغر المحجلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. مرحبا بكم ايها الاخوة والاخوات في لقاء متجدد في برنامج نورنا على الدرب. ضيف هذا اللقاء هو فضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء. اهلا
0:50مرحبا بالشيخ صالح مع الاخوة والاخوات. حياكم الله وبارك فيكم. اه هذا عباس يسأل فضيلة الشيخ من الطائف ويقول كيف يا حقق التوحيد في الحج وما فضل التوحيد وحدثونا عن اهمية الاخلاص في العمل في هذا الموضوع. بسم الله
1:10الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. الحج وجميع الاعمال لا تصح الا بالتوحيد يشترط في العمل شرطا بصحته اولا الاخلاص لله عز وجل لا يكون فيه شرك ولا يكون فيه بدعة الامر الثاني
1:30متابعة للرسول صلى الله عليه وسلم. التوحيد يعني الاخلاص في العقيدة. واما المتابعة للرسول صلى الله عليه وسلم فتعني تجنب البدع والمحدثات. قال صلى الله عليه وسلم من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد. قال عليه الصلاة والسلام عليكم بسنتي وسنة الخلفاء
1:50الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة بدعة ظلالة. نعم. احسن الله اليكم. فواز من الطائف يا شيخ يسأل بعض الاسئلة المتعلقة بالطهارة فيقول الماء الطاهر والماء
2:10الطهور ما الفرق بينهما؟ الفقهاء رحمهم الله قسموا الماء الى ثلاثة اقسام طاهر والطاهر في نفسه الذي لا يطهر غيره وطهور وهو الطاهر في نفسه المطهر لغيره. والثالث النجس. الماء النجس. وبعض العلماء يقسمه الى قسمين
2:30كل الماء طهور او نجس طهور او نجس. فيدخل الطاهر في قسم الطهور. نعم. هل للشخص يا فضيلة الشيخ اذا كان على طهارة ان يصلي بهذه بهذا الوضوء عدة فروظ؟ نعم لا بأس بذلك ولكن تجديد تجديد الوضوء لكل صلاة افظل. نعم. فواز له سؤال عن
2:50اه معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم وما اعظمها واكبر هذه المعجزات؟ اكبر معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم هذا القرآن العظيم. هذا القرآن اكبر معجزة لهذا النبي عليه الصلاة والسلام. لانه امي. لا يقرأ ولا يكتب. ومع هذا
3:10انزل الله عليه هذا القرآن الذي اعجز الخلق لئن اجتمعت الانس والجن على ان ياتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا. فدل هذا على صدق هذا الرسول صلى الله عليه وسلم. فالقرآن هو المعجزة
3:30الكبرى والمعجزة الباقية ايضا والمستمرة الى قيام الساعة فهو معجزة عظيمة ودائمة وثابتة لكل زمان ومكان. نعم. يقول في فقرته الاخيرة ما واجبنا نحو هذا الرسول صلى الله عليه وسلم الذي علم هذه الامة هذا الدين العظيم
3:50واجبنا نحو الرسول صلى الله عليه وسلم واجب عظيم. اولا الايمان به وتصديقه صلى الله عليه وسلم طاعته فيما امر تصديقه فيما اخبر واجتناب ما نهى عنه وزجر والا يعبد الله جل وعلا الا بما شرعه هذا الرسول صلى الله عليه وسلم
4:10باذن ربه سبحانه وتعالى. هذا هو حق الرسول صلى الله عليه وسلم. الايمان به صلى الله عليه وسلم ثم محبته احب من الوالدين ومن الولد ومن الناس اجمعين. قال صلى الله عليه وسلم لا يؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من ولده و
4:30والده والناس اجمعين واتباعه صلى الله عليه وسلم فيما جاء به تصديقه فيما اخبر طاعته فيما امر واجتناب ما نهى عنه انه وزجر والا يعبد الله الا بما شرع. اربعة اشياء في حق الرسول صلى الله عليه وسلم علينا. نعم. فضيلة الشيخ ما يقول اه
4:50اه اه للسائل ما خطر البدعة على العقيدة الاسلامية؟ وهل هذه البدعة تخل في دين المرء؟ البدعة في العمل فاذا عمل الانسان عملا ليس عليه دليل من كتاب الله او من سنة رسول الله فهو بدعة مردودة كما قال صلى الله عليه وسلم من
5:10عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد. في رواية من احدث لامرنا هذا ما ليس منه فهو رد. فالواجب اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم وعدم احداث شيء لم يأت به الرسول من الدين او من العبادات. نعم. هذا السائل يقول انا في الاربعين يا شيخ ولم
5:30تزوج ولم احج بايهما ابدأ. اذا كنت تخاف على نفسك من العنت فانه يجب عليك ان تبدأ بالزواج لاجل لحماية نفسك من الوقوع في الحرام. اه تقدم الزواج على الحج. اما اذا كنت لا تخاف على نفسك من الوقوع في لما
5:50الله فانك تقدم الحج. هذا اذا كان عندك ضائقة مالية ما تتسع للحج وبالزواج. اما اذا كان وسع الله عليك فانك تحج وتتزوج ولا حرج عليك في اي تبدأ به منهما. نعم. ام عبد الله تقول انا متزوجة من شخص هذا الشخص
6:10اه يقول بان حجة الاسلام على والدك انا لم احج وانا اقتربت له الان من الخامسة والاربعين هل زوجي مكلف بتحجيج ام والدي؟ لا لا والدك ولا زوجك مكلف بذلك انما هذا واجب عليك انت اذا استطعت بمالك وجب عليك
6:30في الحج وان لم تستطيعي بمالك فليس عليك حج وان استطعت بمالك ولم تستطيعي ببدنك فانك تحججين من ينوب عن انت في حجة الاسلام اذا كان عذرك دائما اما اذا كان في وقت محدد ويزول فانك تنتظرين حتى يزول العذر ثم
6:50وتحجين. نعم. تقول السائلة ما الاعمال المشروعة التي تصل اه وتقبل يا شيخ في دخول عشر ذي الحجة ابرز هذه الاعمال الصالحة في العشر تكبير اذا دخلت عشر ذي الحجة يبدأ التكبير المطلق تكبر الله على ما هداه وايضا يستحب صيام
7:10عشر ذي الحجة يستحب مع التكبير صيام عشر ذي الحجة. نعم. احسن الله اليكم. اه هذه السائلة تقول دخلت امي في رمضان في رمضان في غيبوبة وكانت صحيحة سليمة ولم تصم هذا الشهر وبعد ذلك توفيت بعد العيد ماذا على
7:30الاولاد مأجورين. اذا كانت تركت الصيام من اجل المرض الذي نزل بها واستمر معها المرض حتى ماتت فليس عليها شيء اما اذا كانت شفيت من المرض واستطاعت القضاء ولكنها تأخرت من غير عذر حتى ماتت فانه يقضى عنها
7:50صلى الله عليه وسلم من مات وعليه صيام صام عنه وليه. نعم. ابو عمر يقول يا شيخ في مقام ابراهيم وفي الاية واتخذوا ومن مقام ابراهيم مصلى. ايضا اسأل يا شيخ عن الموطأ الذي وضع عليه الزجاج حدثونا عن الاية وعن هذا. نعم هذه
8:10هي الصخرة التي كان ابراهيم عليه الصلاة والسلام وقت بنائه للبيت يقف عليها وتصعد به فيبني ويناوله اسماعيل الحجارة وهو يبني عليهما الصلاة والسلام. قد ابقى الله موطأ قدميه على هذه الصخرة تذكير للمسلمين وعبرة
8:30موعظة اتخذوا من مقام ابراهيم مصلى. يعني عند هذه الصخرة التي قام عليها وفيها اثر قدميه يصلي عندها المتوجها الى الكعبة متوجها الى الكعبة صلي لله عز وجل متوجها الى الكعبة. نعم. يسأل هذا السائل يقول هل علي فضيلة
8:50فضيلة الشيخ اني احضر خطبة عرفة يوم التاسع؟ لا ما ما يجب عليك حضور خطبة عرفة لكن اذا استمعت لها واستفدت منها هذا شيء طيب وفيه اجر وثواب. نعم. يقول ما افضل الدعاء في هذا اليوم العظيم يا شيخ؟ قال صلى الله عليه وسلم خير الدعاء دعاء
9:10وخير ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله له لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم عرفة فيه فضل عظيم وهو مظنة الاجابة من الله عز وجل. ويكثر من قول لا اله الا الله له لا شريك له له الملك
9:30له الحمد وهو على كل شيء قدير. نعم. هذا يسأل عن الاضحية يا فضيلة الشيخ وهل هي خاصة بالاموات ام بالاحياء؟ الاضحية عبادة عظيمة عبادة مالية عظيمة وفيها ثواب عظيم وتشرع للاحياء وللاموات. تشرع للاحياء بان يضحوا وتشرع ايضا
9:50ان يهدى ثوابها للاموات لانها عمل صالح وصدقة تنفع الاموات باذن الله. نعم. تقول السائلة يا شيخ ما صحة حديث من آآ قدر على الاضحية فلم يضحي فلا يقربن مسجدنا. بهذا اللفظ لا اعرفه لا اعرفه. لكن
10:10الاضحية سنة مؤكدة للقادر عليها شعيرة ونسيكة ينبغي للمسلم ان يضحي ايام الاضحية. نعم. تقول من مخاطب في الاية واذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ظامري يأتين من كل فج عميق. خاطبوا ابراهيم عليه الصلاة
10:30والسلام قال الله له واذن في الناس بالحج تؤك رجالا وعلى كل ضامر. صعد ابراهيم عليه الصلاة والسلام على جبل صفا وقال ايها الناس ان الله كتب عليكم الحج فحجوا. فكل من حج الى يوم القيامة فانه مجيب لهذا النداء. لبيك
10:50اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك وهو يلبي اجابة لدعوة ابراهيم بامر الله عز وجل الحج. نعم. له فقرة اخرى يختم بها هذه الاسئلة يقول الشيخ اخذ بعض المناسك للاستفادة منها وبماذا تنصحون مأجورين والجميع اه يريد
11:10آآ ان يحج او يعتمر. نعم لا بأس يأخذ من المناسك الصحيحة المختصرة من المناسك الصحيحة المختصرة واقرب ما في ايدي ناس واصح ما بايدي الناس اليوم منسك الشيخ الامام اه عبد العزيز ابن باز رحمه الله. نعم. جزاكم الله خيرا. اه له اه
11:30عادل يقول ما كيفية الاحرام من مكة؟ وماذا يقول المحرم آآ عند النية؟ وهل يعمل كما يعمل عند الاحرام من الميقات؟ من اراد الحج وهو في مكة فانه يحرم من مكة. واما من اراد العمرة فلا بد ان يخرج الى الحل ويحرم
11:50من الحل من التنعيم او من الجعرانة ولا يحرم بالعمرة من مكة انما يحرم بالحج فقط. نعم. فضيلة الشيخ بعض الناس الحقيقة تمضي عليه الدقائق والساعات والاوقات وهو في آآ منى او في عرفة وآآ لم يذكر الله الذكر
12:10التسبيح والتهليل تغفل عن كثير من الناس في تلك الاماكن الطيبة. نعم هذا نقص. هذا نقص وظياع للفضيلة فينبغي للمسلم اما ان في ايام منى وفي ايام الحج ان يكثر من ذكر الله واذكروا الله في ايام معدودات فيكثر من ذكر الله عز وجل ومن التلبية
12:30ومن الدعاء. نعم. تقول السائلة يا شيخ عند دخولي العشر انا احيانا وانا في المطبخ استمع الى القرآن واعمل في البيت اه اه آآ تحضير الطعام للاولاد فهل اؤجر على سماعي للقرآن دون القراءة؟ نعم تؤجرين على استماع القرآن فما يؤجر القارئ للقرآن
12:50ولكن القراءة افضل كونك تقرأين انت افضل من الاستماع والاستماع فيه اجر قال الله جل وعلا واذا قرئ القرآن فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون وانت على اجر في كلا الامرين في انك تعدين الطعام للصوام من اهل بيتك وفي انك ايضا
13:10سامعين للقرآن في اثناء العمل. نعم. احسن الله اليكم وبارك فيكم. فضيلة الشيخ بالنسبة التكبير المطلق والتكبير مقيد اه بعظ الناس لا يفرق بينهم فيظل يكبر في كل وقت. نعم هناك تكبير مطلق لكل وقت من الليل والنهار
13:30هي عشر ذي الحجة وهناك تكبير مقيد وهو المقيد بادبار الصلوات المفروضة مع جماعة صلاة المفروضة مع جماعة وذلك في ايام التشريق يبدأ من ظهر يوم عرفة الى اخر ايام التشريق هذا التكبير المقيد نعم احسن الله اليكم فضيلة الشيخ
13:50بالنسبة لحديث آآ الصوم حين يصوم الناس والفطر حين يفطرون. هل ورد هذا وما معناه؟ نعم ورد معناه صومكم وما تصومون والفطر يوم تفطرون والمسلم يكون مع المسلمين ولا يشر عنهم لا يشذ عن المسلمين فاذا صام المسلمون رمضان
14:10قام معهم واذا افطروا رمظان افطر معهم ولا يشذ عنهم. نعم. اخيرا يا شيخ يقول كم يحتاج المسلم الى ختم القرآن بالفهم والتدبر. وهل اذا ختم المسلم او المسلمة القرآن في شهرين يكون قد تأخر في القراءة؟ حسب استطاعته
14:30وحسب مقدرته سواء ختمه في كل شهر او في كل عشرة ايام او في كل ثلاثة ايام. هذا الذي ورد توقيت قراءة قرآن ثلاثة ايام او عشرة ايام او في كل شهر. جزاكم الله عنا وعن امة الاسلام خير الجزاء على تفضلكم باجابة الاخوة والاخوات
14:50باسئلتهم واستفساراتهم في برنامج نور على الدرم. شكرا لفريق العمل من الفنيين والمخرجين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته