نور على الدرب 108 من المجموعة الثالثة للشيخ صالح الفوزان
0:00بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. حلقات تبث في اذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين. الحلقة الثامنة بعد المئة. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على
0:30ايدي الغر المحجلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. مرحبا بكم ايها الاخوة والاخوات مع صلتكم واستفساراتكم في برنامج نورنا على الدرب ضيف هذا اللقاء فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء. اهلا ومرحبا
0:50شيخ في هذا اللقاء حياكم الله وبارك فيك. هذا السائل يقول يا شيخ ارجو ان تفسروا الاية وتقفوا معها في قول الله تبارك وتعالى اعوذ بالله من تعني الرجيم الحج اشهر معلومات. فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج. بسم الله الرحمن
1:10الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله على اله واصحابه ومن والاه اما بعد. قول الله تعالى الحج اشهر معلومة اي ان الاحرام بالحج ينعقد في هذه المدة التي هي الاشهر المعلومات والاشهر المعلومات هي شهر شوال شهر
1:30ذو القعدة وعشرة ايام من ذي الحجة. فمن احرم بالحج في اي وقت من هذه المدة انعقد احرامه بالحج. نعم. احسن الله اليكم يقول ايضا في فقرة الله كيف تكون الصلاة في السفر الى الحج؟ وهل تجمع الصلوات؟ وهل تصلى قصرا
1:50في السفر الى الحج كالصلاة بسائر الاسفار من الاسفار اسفار الطاعة والاسفار المباحة الله جل وعلا اباح مسافر ان يقصر الصلاة الرباعية الى ركعتين واباح له عند الحاجة ان يجمع بل انه سبحانه وتعالى
2:10من عباده ان يترخصوا في السفر في قصر الصلاة والافطار في شهر رمضان والقضاء من ايام اخر. رحمة منه بعباده تخفيفا عليهم سواء كان السفر على وسيلة سريعة كالطائرات والسيارات والمراكب في
2:30او كان السفر على وسيلة بطيئة لان الله سبحانه عمم عمم الرخصة للمسافرين والسفر لا شك انه المشقة مهما كانت وسائل الراحة فيه فانه مظنة المشقة ولهذا جاء في الاثر السفر قطعة
2:50من العذاب. نعم. احسن الله اليكم. شيخ صالح آآ في اخر اسئلة السائل يقول ايهما افضل عشر ذي الحجة او العشر الاخيرة من رمضان ذكر العلماء ان ليالي العشر من رمضان افضل من ليالي عشر ذي الحجة. واما الايام فايام عشر ذي الحجة افضل من
3:10ايام العشر في رمضان. نعم. احسن الله اليكم. يقول هذا السائل يا فضيلة الشيخ ما المراد بهذه الصلاة وما هي تفسيرها ان الله وملائكته يصلون على النبي. يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما. هذا فيه شرف هذا الرسول صلى الله
3:30وعليه وسلم صلت عليه الملائكة وامر الله المؤمنين ان يصلوا عليه ويسلموا تسليما والصلاة من الله ثناؤه على عبد بالملأ الاعلى والصلاة من الملائكة الاستغفار. صلاة من الملائكة هي الاستغفار له. والصلاة من بني ادم
3:50هي ايضا الدعاء له صلى الله عليه وسلم من الادميين الدعا. الصلاة من الادميين دعاء للرسول صلى الله عليه نعم. هذه ام ركان تذكر يا شيخ صالح وتقول بان عليها قضاء من رمضان آآ سبعة ايام. وتريد ان تصوم
4:10هذه الايام اذا دخلت العشر بنية فضل هذه الايام. المبادرة بالقضاء تفريغ الذمة من ايام رمضان اولى من تأخيرها الى ايام فاضلة فالمبادرة افضل وتفريغ الذمة من الواجب افضل من التأخير. نعم. فهذا السائل ابو عبد الله يذكر فضيلة الشيخ
4:30بانه يرغب في بناء مسجد لوالده ولكن يريد ان يشرك فيه العمة والخالة في هذا المسجد بنية الثواب لان ليس لهم اولاد ويقول آآ هم بحاجة الى هذا العمل. لا بأس بذلك ففظل الله واسع. فاذا بنى هذا المسجد على انه
4:50يصل ثوابه الى من يريد من من والديه ومن اقاربه ومن اخوانه المسلمين ففضل الله واسع. نعم احسن الله اليكم. السائل ابو عمار يقول ارغب آآ في السفر للعلاج مع اختي المصابة بالمرض الخطير. وقد قرر الاطباء
5:10آآ لهذه الرحلة ما يقارب من ستة اشهر. فاريد ان اصلي اجمع واقصر اخذا باحدى الفتاوى. لا ما دمت في اثناء السفر اكثر من اربعة ايام فانه يجب عليك صلاة الحاظر اتمام الصلاة واداء كل صلاة في وقتها
5:30بان السفر قد انقطع الاقامة التي تزيد على اربعة ايام. اذا كنت تعلم ذلك. نعم. فضيلة الشيخ اه يقول هذا السائل يوجد ونحن آآ نريد الحج هذه السنة بعض الاحرامات آآ احدى هذه الاحرام على شكل وزر
5:50واريد ان احرم بهذا الاحرام يا شيخ ما حكم ذلك مأجورين؟ هذا لا ينبغي لان هذا يشبه المخيط. الاولى والاحوط ان تلف الازار عليك الى الاسفل وان تثبته بحزام فوقه تثبته بحزام فوقه فوق
6:10نعم. بارك الله فيكم يا شيخ يقول ما الفضل المترتب على قراءة سورة تبارك؟ فانا اقرأ هذه السورة يوميا في المسجد ورد انها انها تنجي من عذاب القبر وانها المنجية فاذا قرأتها بناء على ما ورد من فظلها وتقصد ان الله
6:30ينجيك من عذاب القبر ويرجى لك اصول المطلوب باذن الله. نعم. هذا السائل يقول يا شيخ ما حكم من دخل مكة وهو غير نية العمرة ثم طاف بالبيت. لا بأس بذلك اذا طاف عند وصوله الى مكة مجرد طواف وهو لم ينوي حجا ولا عمرة
6:50امرأة فلا بأس بذلك. نعم. احسن الله اليكم. فضيلة الشيخ يقول اه في نيتنا الحج هذه السنة ولدينا الحقيقة اطفال اه عشر سنوات لعشر سنة هل نذهب بهم معنا الى الحج؟ نعم اذا ذهبتم بهم معكم الى الحج واحرموا معكم وادوا النسك
7:10معكم فانه يستحب ذلك ولهم في ذلك الثواب وهو في حقهم نافلة ولكن اذا بلغوا يجب عليهم حجة الاسلام وعمرة الاسلام فلهم الاجر في ذلك ولكم ايضا الاجر في ذلك لانكم عنتوهم على فعل هذه الطاعة. نعم. احسن
7:30الله اليكم. هذا السائل ابو ابراهيم يقول كلف الله الملائكة في اعمال يقومون بها ووظائف. فما هي هذه الوظائف؟ وما المراد بالاية وان عليكم لحافظين كراما كاتبين. نعم الملائكة الكرام الله جل وعلا او كل اليهم اعمالا يقومون بها. في السماء
7:50والارض ومع بني ادم فمنهم الحفظة الذين يلازمون الانسان ويكتبون عليه ما يصدر منه من طاعة او معصية وان عليكم لحافظين كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون. هؤلاء هم الحفظة. ملائكة الحفظة ومعه ملائكة معقبات
8:10بين يديه ومن خلفه يحفظونه من امر الله. فالملائكة لهم اعمال متنوعة في هذا الكون وكلها الله اليهم يقومون بها ومنهم الملائكة الحفظة يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل والنهار اجتمعون في صلاة الفجر ويجتمعون في صلاة العصر. نعم
8:30بالنسبة لي يقول التصديق بالملائكة يا فضيلة الشيخ ما حكمه؟ ركن من اركان الايمان فلا يصح ايمان الا باركانه التهليل الايمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر والايمان بالقدر خيره وشره. نعم. احسن الله اليكم. هذا السائل يقول
8:50في العام الماضي اخذ مني شخص اجرة عن حج آآ خالي وعلمت بانه اخذ من اخرين فضيلة الشيخ فهل حجتي اه مقبولة وما شرط ذلك؟ اذا كان يحج او يعتمر طلبا للمال فهذا ليس له حج ولا عمرة. اما اذا حج
9:10النية لله واراد بذلك ايصال ثواب الحج او العمرة الى غيره فلا بأس بذلك ويأخذ المال من باب الاستعانة به على اداء الحج والعمرة. اما من قصد اخذ المال فانه لا يصح منه حج ولا عمرة ولا غير ذلك من الاعمال
9:30اذا قصد بها طمع الدنيا. نعم. يقول السائل يا شيخ اه ابو عبد الله فسروا لنا الاية لا يؤاخذكم الله باللغو في نعم اللغو في اليمين هو الذي لا يقصد عقده. يجري على لسانه ولكنه لم يقصد عقد اليمين. فهذا لغو بمعنى
9:50انه لا ينعقد وليس فيه اثم على صاحبه لا يؤاخذكم الله باللغو في ايمانكم. مثل قول الرجل لا والله لا والله في عرض حديثه وهو لا يقصد عقد اليمين لا يؤاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الايمان
10:10الاية الاخرى ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم. نعم. له فقرة اخرى عن اية اخرى في قوله تبارك وتعالى قالت الاعراب امنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا اسلمنا. نعم هؤلاء جماعة من الاعراب قدموا على الرسول صلى الله عليه وسلم
10:30نادوه من وراء الحجرات ورفعوا اصواتهم ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون ولو انهم صبروا حتى اليهم لكان خيرا لهم ثم قال والله غفور رحيم. قد غفر لهم ما وقع منهم من الخطأ. وهؤلاء الاعراب من
10:50قالوا امنا ادعوا لانفسهم مرتبة من الايمان لم يصلوا اليها. لانهم انما اسلموا فقط. قولوا اسلمنا. قالت الاعراب نقول لم تؤمنوا ولكن قولوا اسلمنا. الاسلام اوسع من الايمان. الدين ثلاث مراتب الاسلام والايمان والاحسان. اعلاها
11:10مرتبة الاحسان. نعم. احسن الله اليكم. آآ هذه ام آآ مرام تقول يا شيخ ما اعظم سورة في القرآن يرددها المسلم والمسلم ما في القراءة. سورة الاخلاص. قل هو الله احد. الله الصمد. لم يلد ولم يولد. ولم يكن له كفوا احد. هذه السورة تعدل ثلث
11:30القرآن كما قال النبي صلى الله عليه وسلم فيها فضل عظيم لانها في صفة الرحمن سبحانه وتعالى. نعم. تذكر يا شيخ بان تقرأ ايضا مع سورة الاخلاص سورة الاواخر سورة البقرة. اي نعم طيب شي طيب واخر سورة البقرة هو المعوذتان هذا شيء
11:50طيب اذا قرأهما الانسان في الصباح وفي المساء من باب الورد هذا شيء طيب نعم وبارك فيكم. اه هذا عباس يسأل يا فضيلة الشيخ من طائف ويقول كيف يتحقق التوحيد في الحج وما فضل التوحيد وحدثونا عن اهمية الاخلاص في
12:10عمل في هذا الموضوع. الحج وجميع الاعمال لا تصح الا بالتوحيد. يشترط في العمل شرطان بصحته. اولا الاخلاص لله عز وجل لا يكون فيه شرك ولا يكون فيه بدعة والامر الثاني المتابعة للرسول صلى الله عليه وسلم. التوحيد يعني الاخلاص في العقيدة
12:30واما المتابعة للرسول صلى الله عليه وسلم فتعني تجنب البدع والمحدثات. قال صلى الله عليه وسلم من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو قال عليه الصلاة والسلام عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها وعظوا عليها بالنواجذ
12:50اياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة. نعم. احسن الله اليكم. فواز من الطائف يا شيخ يسأل الاسئلة المتعلقة بالطهارة فيقول الماء الطاهر والماء الطهور. ما الفرق بينهما؟ الفقهاء رحمهم الله قسموا الماء الى ثلاث
13:10اقسام طاهر والطاهر في نفسه الذي لا يطهر غيره وطهور وهو الطاهر في نفسه المطهر لغيره. والثالث النجس ماء النجس وبعض العلماء يقسمه الى قسمين فيقول الماء طهور او نجس. طهور او نجس. فيدخل الطاهر في قسم
13:30طهور. نعم. هل للشخص يا فضيلة الشيخ اذا كان على طهارة ان يصلي بهذه بهذا الوضوء عدة فروظ؟ نعم لا بأس بذلك ولكن تجديد تجديد الوضوء لكل صلاة افضل. نعم. اه فواز له سؤال عن اه معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم وما اعظمها
13:50اكبر هذه المعجزات. اكبر معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم. هذا القرآن العظيم. هذا القرآن اكبر معجزة لهذا النبي عليه الصلاة والسلام لانه امي لا يقرأ ولا يكتب ومع هذا انزل الله عليه هذا القرآن الذي اعجز الخلق قل لئن
14:10اجتمعت الانس والجن على ان يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا. فدل هذا على صدق هذا الرسول صلى الله عليه وسلم فالقرآن هو المعجزة الكبرى والمعجزة الباقية ايضا والمستمرة الى قيام الساعة
14:30فهو معجزة عظيمة ودائمة وثابتة في كل زمان ومكان. جزاكم الله عنا وعن امة الاسلام خير الجزاء على تفضلكم اجابة الاخوة والاخوات في اسئلتهم واستفساراتهم في برنامج نور على الدرم. شكرا لفريق العمل من الفنيين والمخرجين والسلام
14:50وعليكم ورحمة الله وبركاته