برنامج (فتاوى) (206) لمعالي الشيخ صالح الفوزان بتاريخ [1441-04-03] - كبار العلماء
0:01بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. ايها الاخوة والاخوات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم الله. الى لقاء جديد من هذا البرنامج فتاوى سائلين الله عز وجل ان ينفعنا جميعا بما نسمع. باذن الله
0:21تعالى نعرض اسئلتكم على ضيفنا الكريم معالي الشيخ الدكتور صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء السلام عليكم يا شيخ طالع. وعليكم السلام ورحمة الله
0:34حياكم الله وبارك الله فيكم واثابكم الله واذكركم في مستهل هذه الحلقة بجوال البرنامج للتواصل عبر الواتساب وكذلك عبر فالرسائل النصية فقط صفر خمسة صفر واحد سبعة ثمانية خمسة خمسة ثلاثة ستة حياكم الله
0:54بداية معالي الشيخ حفظكم الله هذا يسأل عن معنى كلمة النبأ في قوله تعالى عما يتساءلون عن النبأ العظيم الذي هم فيه مختلفون. كلا سيعلمون ثم كلا سيعلمون الم نجعل الارض مهادا والجبال اوتادا
1:15بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين قوله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم عما يتساءلون عن اي شيء يتساءل المشركون
1:42في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يتساءل؟ الجواب عن النبأ العظيم الذي هو يوم القيامة والنبأ اصله الخبر من النبوة وهي الارتفاع او من النبوءة وهي النبوة. نعم
2:08عن النبأ العظيم الذي هم فيه مختلفون. نعم بعضهم يؤمن به ويثبته ولكنه لا يعمل وبعضهم يكذب بهذا النبأ كذبوا بيوم القيامة وبالبعث والنشور. نعم. نعم احسن الله اليكم واثابكم الله ونحن متواصلين معكم ايها الاخوة والاخوات ايضا من الاسئلة معالي الشيخ صالح بارك الله فيكم. هذا بعث بهذا السؤال
2:37ايضا استفسر عن قوله تعالى واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقظوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا. واستغفروا الله ان الله غفور رحيم
2:53هذا امر من الله جل وعلا بقوله اقيموا الصلاة. اي نعم. اقيموا الصلاة. الصلاة المفروضة. خمس صلوات كتبهن الله في اليوم والليلة وليس المطلوب هو آآ اداؤها شكلا وانما المطلوب اداؤها
3:18شكلا واعتقادا وايمانا بها. نعم لانها هي الركن الثاني من اركان الاسلام بعد الشهادتين وهي عمود الاسلام هي عمود الاسلام فلا يقوم الاسلام الا على الصلاة كما لا يقوم البيت
3:47الا على عمود فالصلاة لها اهمية عظيمة. نعم في دين الاسلام ولهذا قال صلى الله عليه وسلم العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر تارك الصلاة يكفر والعياذ بالله
4:14لانه اذا اضاع العمود انهدم البنيان فينهدم الاسلام ترك الصلاة نعم. احسن الله اليكم. ايضا في الاية واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خير واعظم اجرا. هذا حث
4:34على الزكاة والصدقات التقرب الى الله بالصدقات وفي طليعتها الزكاة المفروظة التي هي قرينة الصلاة نعم. احسن الله اليكم واثابكم الله. اه هذا يسأل بارك الله فيكم ايضا عن قوله تعالى اه سبح لله ما في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم
5:00له ملك السماوات والارض يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم سبح لله اي نزه الله فالتسبيح هو التنزيه نزه الله عن النقائص
5:21والعيوب عن الشرك وعن البدع والمحدثات في الدين كل هذا لا يتقرب به الى الله الله ينزه عن هذا قال قال الله جل وعلا في الحديث القدسي انا اغنى الشركاء عن الشرك
5:45من عمل عملا اشرك معي فيه غيري فهو. تركته وشركه وفي لفظ وهو للذي اشرك تركته وشركه وهو للذي اشرك وانا منه بريء نعم. وما المقصود هو الاول والاخر والظاهر؟ هو الاول الذي ليس قبله بينه الرسول صلى الله عليه وسلم
6:07بقوله اللهم انت الاول فليس قبلك شيء وانت الاخر فليس بعدك شيء وانت الظاهر فليس فوقك شيء وانت الباطن فليس دونك شيء. نعم. احسن الله اليكم واثابكم الله. هذا يسأل حفظكم الله. يقول
6:24ما حكم تأخير تقسيم الارث وذلك لانتظار زواج البنات لا يجوز تأخير تقسيم الاثم بل يبادر بتوزيعه على الورثة الا اذا كان تأخيره لغرظ صحيح فلا بأس بذلك. نعم. يقول ايضا سؤاله الاخر يقول ما حكم حرمان
6:48البنت الموظفة من الارث بحجة انها موظفة ولديها راتب نسأل الله العافية. لا يجوز حرمان الوارث من ارثه ما اعطاه الله سبحانه وتعالى فيجوز هذا نعم. احسن الله اليكم. اه ابو عمر من جدة يقول اه ما المقصود بالحديث عن ابي هريرة؟ قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قتل
7:16لنفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجأ بها في بطنه في نار جهنم. خالدا فيها ابدا هذا وعيد شديد على من قتل نفسه وان من قتل نفسه بشيء فانه يعذب به يوم القيامة
7:36في نار جهنم نعم. ومن شرب اه سما فقتل نفسه فهو يتحساه في نار جهنم نعم الحديث عام في اي شيء قتل الانسان نفسه فانه اه يفعله يوم القيامة بنفسه بنار جهنم. نعم. ابو عبد الله من الرياظ يقول بارك الله فيكم ما حكم تأخير
7:59الزكاة اه اه من رجب الى اه الى شعب الى رمضان حتى ادرك بعض الفقراء الذين اه يحتاجون هذه الزكاة لا يجوز تأخير الزكاة عن وقتها وقت وجوبها فليبادر باخراجها
8:20في اي وقت اذا اذا تم الوجوب فلا يجوز له تأخيرها. الله جل وعلا يقول واتوا الزكاة اتوا الزكاة اي ادفعوها نعم. هذا يسأل بارك الله فيكم يقول توفيت الوالدة رحمها الله ولديها مبلغ وديعة محفوظ من ست سنوات. كيف اخرج زكاتي
8:46انتهى نعم آآ توفيت الوالدة رحمها الله ولديها مبلغ وديعة محفوظ من ست سنوات كيف اخرج الزكاة عن هذه السنوات تخرج كل ربع العشر من كل سنة وتخفض اه تكات السنة التي اخرجتها تخفضها من المبلغ
9:10يزكي الباقي في كل سنة. نعم. نعم سؤاله الاخر يقول اه تواصل اه معي بعض المعارف يشكي قلة الحال من الصحة والمال واخر عليه ديون هل اعطيهم من الزكاة مع العلم؟ استحي من ردهم لاسباب كثيرة
9:29نعم السائل له حق قل صلى الله عليه وسلم اعطوا السائل ولو جاء على فرس. الله جل وعلا يقول وفي اموالهم حق معلوم. للسائلين والمحروم هم الذي لا يسأل يتعفف
9:45فما في شك الفقير له حق في الزكاة نعم. هذا تركي بارك الله فيكم يقول حفظكم الله عبر جوال البرنامج. آآ كيف يطبق المسلم الجديد آآ شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله. مع العلم ان لديه ليس لديه ثقافة دينية حتى الان
10:08المسلم الجديد يذهب الى المركز الاسلامي وهم يعينونه على اداء ما وجب عليه بعد اسلامه المركز الاسلامي وهو موجود والحمد لله في كل بلد تقريبا او في كل دولة تقريبا. نعم. هذا بارك الله فيكم يقول ما هو مفهوم الاحسان في الاسلام؟ وما معنى قول الله عز وجل آآ
10:37آآ في في هل جزاء الاحسان الا الاحسان الله جل وعلا بين هذا الاحسان ان تعبده بينه الرسول صلى الله عليه وسلم ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه فانه يراك فتعبده
10:57على المشاهدة كانك تشاهده او المراقبة تراقب الله سبحانه وتعالى بعبادتك نعم نعم بارك الله فيكم. آآ ابو عثمان يقول ما هي شروط التوبة لمن آآ يتراجع عن التوبة احيانا ويرجع لما تعود عليه
11:20تكرر التوبة كل ما اذنب يبادر بالتوبة ولا يقول انا تبت ورجعت عن التوبة فيترك التوبة لا. يجب عليه التوبة كل ما اذنب وكل ما آآ وجبت عليه التوبة يبادر بادائها
11:41يقول السائل السعيد محمد من ابها والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزرون ومن يفعل ذلك يلقى اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا فاولئك يبدل الله
12:01وسيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما. يقول بارك الله فيكم كيف يبدل الله سيئاته حسنات؟ وآآ ننتقل من مرحلة الحرام الحلال الى الحرام الى الحلال بدلوا الله سيئاتهم حسنات اذا تابوا
12:20اذا تابوا الى الله جل وعلا فان الله يكفر عنهم سيئاتهم ويجعل بدالها حسنات نعم. نعم. سؤاله الاخر يقول في حديث عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لله اشد فرحا بتوبة عبده
12:39من احدكم اذا استيقظ على بعيره قد اظله بارض فلاه رواه البخاري. ما المقصود بذلك؟ المقصود بذلك ان الله جل وعلا يفرح وذلك من حبه لتوبة العبد بتوبة عبده يفرح بذلك سبحانه. فالله يفرح
13:00هذا من صفات الله جل وعلا انه يفرح وانه يغضب وانه سبحانه وتعالى يفعل ما يريد. نعم. نعم بارك الله فيكم. اه ام عمر تقول هل الذنوب تنقص الايمان او تمحي او تمحو الايمان
13:19نعم الذنوب تنقص الايمان الايمان يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية نعم نعم سؤالها الاخر تقول ما هي التوبة النصوح؟ الخالصة التوبة النصوح الخالصة يقال لبن ناصح يعني خالص من الغش نعم
13:39احسن الله اليكم واثابكم الله. اه ايضا هذي احدى الاخوات تقول بارك الله فيكم اه ابنائي اعجز ان اه اقيمهم للصلوات وخاصة صلاة الفجر وهل انا اثمة في ذلك؟ وما هي نصيحتكم
13:54نعم اصبري عليهم ايقظيهم للصلاة خصوصا صلاة الفجر ايقظيهم لها واصبري على المشقة وانت مأجورة ان شاء الله وهذا واجب عليك نعم. هذا السائل من الجزائر يقول اه عند زيارة المسجد النبوي هل يلزم اصلي الفروض الخمسة كلها في المسجد
14:16لا يلزم هذا يلزم يعني اللزوم لا يلزم سنة زيارة المسجد النبوي والصلاة فيه سنة والصلاة فيه عن الف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام. نعم. نعم سؤال اخر يقول هل
14:38تشد الرحال لزيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم؟ لا هذا حرام وبدعة وشر. فلا يسافر الانسان لاجل زيارة القبور لان هذا وسيلة الى الشرك والعياذ بالله. نعم. احسن الله اليكم واثابكم الله. اه هل يصح للمرأة في
14:59بعذرها الشرعي الدخول للمسجد والجلوس لسماع المحاضرة او الدرس؟ لا لا يجوز لها الجلوس اما الدخول لاخذ شيء والخروج من المسجد فلها ذلك اما الجلوس وهي حائض لا تجلس في المسجد. واليوم والحمد لله مكبرات الصوت تؤدي
15:18آآ الصوت لها ولو كانت خارج المسجد ولو كانت في بيتها. نعم. احسن الله اليكم واثابكم الله. آآ عبد الله من آآ مكة كرم يقول ما الفرق بين الاحكام؟ سنة وسنة مؤكدة
15:34نعم سنة السنة يعني غير واجبة. ولكن فيها فضل. هم. فيها فضل عظيم. والسنن تنقسم الى سنن مؤكدة وسنن دون ذلك. نعم. والواجب والفرظ الواجب والفرظ بمعنى واحد الفرض هو الواجب والواجب هو الفرض نعم
16:02احسن الله اليكم آآ هذه احد الاخوة يقول راتبة الفجر ما هو الافضل؟ تصلى في المنزل او المسجد الافضل ان تصلى في المنزل ولكن اذا دخل المسجد يصلي تحية المسجد. ركعتين. نعم. احسن الله اليكم. اه سعيد محمد من
16:26ان يقول اه دفعا للبلاء والظرار والظرر. هل يجوز الكذب على الوالدين في بعظ الامور حتى لا تحصل مشاكل الكذب لا يجوز ولكن اذا كان الكذب لمصلحة ولاجل تطييب خاطر الوالدين
16:47انها يجوز هذا للمصلحة في ذلك. نعم. هل يصح للمرأة الحائض قراءة كتاب التفسير نعم ممنوعة من قراءة القرآن ومس المصحف مباشرة واما كتب التفسير فهي ان تقرأ فيها. لكن لا تقرأ الايات وهي حائض تقرأ التفسير. نعم. اه توفي ابني
17:15وليس له ابناء راتبه التقاعدي هل يصرف للاب والام؟ او للام فقط؟ هذا حسب نظام التقاعد اسألوا اهل الذين يصرفون التقاعد لمن هو. نعم. نعم بارك الله فيكم. هذه سائلة تقول اخرج زكاة ذهبي في العيد
17:35ثم اصرفه على امي واخواتي وخالاتي اخرج زكاة ذهبي في العيد يوم العيد ثم اصرفه على واخواتي وخالتي مثل العيدية هل عملي صحيح لا اذا نويتيها عيدية ما يصير صحيح. هم. ولكن ايضا لاحظي انها لا تصح ولا تجوز زكاتك زكاتك لامك
17:58ولكن تعطينها من مالك لا من الزكاة نعم. احسن الله اليكم. هذا السائل يقول ما حكم الاغتسال يوم الجمعة سنة مؤكدة. نعم. والسؤال الاخر يقول علي ايمان ونذور كثيرة لا احصي عددها كيف اكفر
18:20فرعنها اذا كنت لا تحصي عدد هذا فانت معذور في هذا نعم. بارك الله فيكم واثابكم الله. اه هذا ابو عبد الله يقول شخص توظأ ثم وجد في ملابسه في نجاسة ثم غسل غسل النجاسة وتوضأ. ما حكم صلاته؟ نعم. يقول انه في آآ شخص توظأ
18:44ثم وجد في ملابسه نجاسة ثم غسل النجاسة وتوضأ. ما حكم صلاته ما دام غسل النجاسة صلاته صحيحة ولكن لا يتوضأ مرة ثانية. يكفي غسل النجاسة. نعم. ما علاج الرياء والسمعة
19:01الاخلاص لله عز وجل ان يخلص عمله وقصده لله عز وجل ويستعيذ من الشيطان اذا عرظ له شيء من من الوسواس يستعيذ من الشيطان. نعم وايضا هذا هذه احدى الاخوات تقول نصيحة لشابة كثيرة الوساوس في نية العبادات
19:28تترك الوساوس وتستعيذ بالله اذا حصل لها وساوس فانها تتركها ولا تقرأ المعوذتين قل اعوذ برب الفلق قل اعوذ برب الناس من شر الوسواس يعني الشيطان الخناس هذا الشيطان. نعم. احسن الله اليكم. هذا سائل حفظكم الله عبر جوال البرنامج يسأل عن الغيبة هل هي من قوادح
19:57العقيدة من قوادح العمل قوادح العمل والذي يغتاب الناس فانه عاص لله عز وجل وظالم لمن اغتابهم وقد قال صلى الله عليه وسلم الغيبة ذكرك اخاك بما يكره في غيبته ولا يغتب بعضكم بعضا الله جل وعلا يقول ولا يغتب بعضكم بعضا ايحب احدكم
20:35ان يأكل لحم اخيه ميتا فكرهتموه. فمن اغتاب احدا فكانما اكل لحمه ميتا نعم. نعم اه سائل يقول اه في قوله تعالى انما المؤمنون اخوة. هل تشمل اه من معهم في المذاهب
20:57كل مسلم كل مسلم لا لم يخرج من الاسلام فانه اخ لك في الدين. نعم. المؤمنون اخوة نعم. يقول السؤال الاخر هل تلزم ان اتبع مذهب في حياتي وانا مسلم ام اكتفي بالاقتداء بمحمد صلى الله عليه وسلم
21:17المذهب الصحيح المأخوذ من الكتاب والسنة هو اقتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم. نعم. احسن الله اليكم واثابكم الله. اه الولد العاق كيف نتعامل معه اذا كان اه مؤذيا للاهل وللجيران وغيرهم
21:37اصبروا عليه مع المناصحة مع مناصحته. نعم. احسن الله اليكم واثابكم الله. اه الدعوة الى الله سبحانه وتعالى ودعوة غير المسلمين هل هي واجبة على كل مسلم؟ واجبة على من عنده علم على من عنده علم
21:57في الدعوة الى الله واحكامها نعم نعم بارك الله فيكم آآ اذى سعيد من تبوك يقول بارك الله فيكم وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا. ما هو ما ما المقصود
22:18الخير الذي نقدمه وهل يشمل الطاعات الفعلية خير الثواب تجدوه عند الله تجد ثوابه ثوابه عند الله واعظم اجرا يضاعف الله الحسنات الى عشر امثالها الى سبع مئة ضعف الى اظعاف كثيرة لا يعلمها الا الله. نعم. اه هل كل
22:42من طلب الزكاة اعطيها اياه ام اتحقق من ذلك؟ تحقق من ذلك ولكن السائل له حق تعطيه عن سؤاله نعم. وهل يدخل في ذلك واما السائل فلا تنهر؟ نعم من من عموم الحديث
23:02يدخل في عموم الحديث سائل عن العلم السائل عن السائل للصدقة للتبرع نعم الاخ عادل يقول كيف كانت سماحة الرسول صلى الله عليه وسلم مع بعض الشباب العاصين وآآ تنبيههم
23:22بخطأهم ودلهم على الطريق الصحيح نعم الله جل وعلا قال لرسوله صلى الله عليه وسلم ادعوا الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي احسن. هذي الطريقة التي يتعامل معها بها مع المدعوين
23:43نعم نعم محمد من اليمن يقول تنتابني احيانا شكوك وبعض آآ الشرود الذهني عن في الاسلام وعن بعظ وبعظ الامور الفقهية في ديني الاسلام كيف اتخلص منها من هذه الشكوك وهذه الوساوس
24:03بالله من الشيطان الرجيم لان هذه الشكوك والوساوس من الشيطان فاستعذ بالله واما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله. انه هو السميع العليم. نعم. يقول كيف احمي نفسي من الافكار
24:21التي اتابعها عبر وسائل الاعلام بشكل عام. تعلم العلم النافع واسأل اهل العلم عما اشكل عليك وجالس الصالحين نعم. نعم بارك الله فيكم واثابكم الله اه هذا هذه سائلة تقول زوجي طلقني ونحن على جنابة جميعا هل يقع الطلاق؟ نعم يقع الطلاق
24:46بارك الله فيكم هذا يقول حفظكم الله ما حكم اخذ الاجازة في القرآن الكريم من اجل الاجازة فقط لا بأس بذلك لكن يخلص النية لله. ما يأخذها من اجل الاجازة انما يأخذها تقربا الى الله
25:05نعم مصاب بجلطة والحمد لله رب العالمين على كل حال اصلي الفرض والسنة جالسا هل عملي صحيح؟ اذا كنت لا تقدر على القيام فعملك صحيح اما ان كنت تقدر على القيام بالصلاة المفروضة فالقيام ركن من اركان الصلاة المفروضة
25:26روضة. نعم. نعم نختم هذه الحلقة بارك الله فيكم بسؤال اه ام صالح تقول كيف يكون العدل بين الاولاد حيث ان اهناك من يتميز عن الاخرين وامين لاحدهم نعم العدل بين الاولاد ان تعطي كل واحد منهم ما يحتاج وان تنفق عليهم تتكفل بنفقتهم
25:50نعم على حسب الحاجة والانحياز لاحدهم ما ينحاز الى احدهم لان هذا يسبب العقوق نعم جزاك الله خير يا شيخ صالح وبارك الله فيك وفي علمك ونسأل الله سبحانه وتعالى ان ينفعنا جميعا بما سمعنا ايها الاخوة والاخوات الى هنا ونأتي الى ختام حلقة هذا
26:11اليوم من برنامج فتاوى وقد اجاب عن اسئلتكم واسئلة البرنامج معالي الشيخ الدكتور صالحي بن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء جزى الله الشيخ خير الجزاء وجعل ذلك في موازين حسناته ومتعه الله بالصحة والعافية ونفعنا جميعا بما نسمع ونسأل الله
26:31العلي القدير ان يحفظ بلادنا من كل شر ومن كل مكروه وان يرفع عنا الفتن ما ظهر منها وما بطن انه سميع مجيب الدعاء. نلقاكم على خير باذن الله تعالى في لقاء مقبل نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته