برنامج (فتاوى) (198) لمعالي الشيخ صالح الفوزان بتاريخ [1441-02-18] - كبار العلماء
0:00بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. ايها الاخوة والاخوات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نرحب بكم في مستهل حلقة هذا اليوم من برنامج فتاوى سائلين الله العلي القدير ان ينفعنا جميعا بما نسمع
0:20باذن الله تعالى نعرض اسئلتكم على ضيفنا الكريم معالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء السلام عليكم اخسى عليه. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
0:34بارك الله فيكم واثابكم الله واذكركم ايها الاخوة بجوال البرنامج للتواصل عبر الواتساب وكذلك الرسائل النصية فقط. صفر خمسة صفر واحد سبعة ثمانية خمسة خمسة ثلاثة ستة. على بركة الله نبدأ حلقة هذا اليوم بما بعث به الاخ
0:54عبدالاله من جدة يسأل يا شيخ صالح ويقول في قوله تعالى وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم يسأل يقول ما هي درجة العفو والصفح في حياة المسلم تجاه اخوانه ممن اخطأوا عليه
1:11بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. اللهم صلي وسلم لا شك ان درجة الصفح والعفو بين المسلمين انها درجة عظيمة
1:33بموجب الاخوة الاسلامية وبموجب حسن الخلق لا شك الانسان سيواجه بعض الاشياء التي قد لا يريدها او انها تؤثر عليه ولكن يصبر ويعفو ويصفح عمن حصلت منه هذا هو موجب التآخي في الاسلام وموجب
2:09نشر المحبة بين المسلمين وقد يحصل يعني اشياء بين الناس وبين الاخوة وبين فيها شيء من القسوة لكنه اتخذ العفو والصفح مما ينسيه هذه الاشياء وآآ تذهب لا اثر لها. نعم. احسن الله اليكم. يقول بارك الله فيكم. وكيف يدخل في اجر قول الله تعالى والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين
2:46نعم في هذه الاية وعد الله سبحانه وتعالى هؤلاء الذين يكذبون يكظمون غيظهم ولا يتأثرون به ويعفو ويعفون عن الناس اذا حصل منهم شيء من المخالفة وعدهم الله بالاجر العظيم
3:18وهذا خلق كريم امر الله به واوصى بالتزامه بين المسلمين نعم بارك الله فيكم. ابو سامر من الخرج يقول كيف يكون آآ تطبيق قول الرسول صلى الله عليه وسلم؟ اتق الله حيثما كنت واتبع السيئة الحسنة
3:39تمحها وخالق الناس بخلق حسن هذا الحديث يشتمل على منهج حياة المسلم. نعم. مع اخوانه المسلمين اه يجب ان يمتثل هذا هذه الاخلاق وهذه الاداب الشرعية من الصفح عن من اساء
4:08والعفو عنه وبذل الاحسان هذه اخلاق اسلامية عظيمة ياه يتصف بها المسلمون فيما بينهم نعم. سؤاله الاخير في هذه الرسالة يقول اه قضاء الحاجة لان اقضي حاجة اخي احب الي ممن ان اعتكف سنة. ما
4:33مقصود بذلك المقصود بذلك اذا اذا احتاج اخوك المسلم الى اعانة او الى مال او الى مساعدة فانك تبذل هذا له ولك الاجر العظيم لان الاعتكاف اجره قاصر على صاحبه
5:02لكن هذه هذه الصفات هذه ثوابها وتأثيرها يتعدى الى الناس والى الاخوة بما بينهم نعم احسن الله اليكم آآ الشيخ صالح هذا يقول بارك الله فيكم آآ وفي قوله تعالى ولقد ارسلنا رسلا من قبلك
5:25منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك. يسأل يقول هل هناك رسل لم يذكرون في القرآن الكريم نعم هناك رسل لم لم يذكروا في القرآن الكريم منهم من قصصنا عليك
5:41ومنهم من لم نقصص عليك تدل على ان هناك رسل لم يأتي لهم ذكر في القرآن الكريم الرسل من عهد ادم عليه السلام فادم عليه السلام نبي وجاء من بعده
6:00رسل من ذريته نعم احسن الله اليكم من الاسئلة ايضا هذا يقول اقرأ سورة البقرة لشفاء والدتي. فمتى انفث في الماء عند نهايتها او اية كل ورقة او كل اية
6:17تنفث في الماء عند نهاية كل اية عند كل عند نهاية كل اية اه لاجل ان يحصل المقصود من من الرقية نعم السؤال الاخر يقول يعني ما هو فضل سورة البقرة وقراءتها للتشفي بها
6:45نعم سورة البقرة هي سنام القرآن كما جاء في الحديث وآآ الشيطان يفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة كما في الحديث الصحيح فهي سورة عظيمة وفيها ايات بينات وفيها احكام عظيمة
7:12ووصايا ربانية فهي سورة عظيمة نعم احسن الله اليكم هذا يسأل عن الحسد وخطر الحسد حيث يقول ان هناك آآ بعض القرابة آآ لا يحبون الخير لي آآ تدونني في كل الامور فما هو توجيهك للحاسد
7:33ولا الحاسد ان يتقي الله سبحانه وتعالى وان يترك الحسد وان يتمنى للناس الخير ويدعوا لهم بالخير والحسد حذر الله منه في القرآن الكريم ام يحسدون الناس على ما اتاهم الله من فضله
7:55كما قال سبحانه بسورة المعوذات ومن شر حاسد اذا حسد نعم احسن الله اليكم هذي احدى الاخوات تقول هل يجوز لزوجي ان يعطيني من زكاته نعم هل يجوز لزوجي ان يعطيني من زكاته
8:16لا لا يجوز هذا لاننا نفقتك واجبة عليه فينفق عليك ولا يعطيك الزكاة نعم من عجز عن الوفاء بالنذر ماذا يفعل اذا لم يقدر فانه لا حرج عليه ولكن اذا متى ما قدر فانه ينفذ النذر
8:41نعم. حكم الاجتماع عند اهل الميت لتعزيتهم ثلاثة ايام. لا يجوز هذا يقول احد الصحابة كنا نعد الاجتماع الى اهل الميت وصنعة الطعام من النياحة فهذا من النياحة لكن اذا صادف
9:02جاء ناس يعزونه من غير اتفاق وانما اجتمعوا من غير اتفاق هذا لا حرج فيه اما ان ينظم هذا يتفق عليه وهو منهي عنه. نعم. احسن الله اليكم. هذا السائل يقول في سورة الضحى الم يجدك يتيما فاوى؟ يقول كيف كان الايواء هنا في
9:25هذه الاية هواه الله سبحانه وتعالى ورزقه وحفظه فهذا هذا في حق الرسول صلى الله عليه وسلم الم يجدك يتيما ان لم يجدك يتيما فاوى اي اواه الله وتولاه سبحانه وتعالى
9:53نعم يقول ايضا هل هو المخاطب الرسول صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى الم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك نعم المخاطب الرسول صلى الله عليه وسلم نعم احسن الله اليكم واثابكم الله. آآ هذا يقول كيف تكون التوبة وما هي شروطها
10:14التوبة تكون بثلاثة شروط لا تصح الا بثلاثة اركان اولا الاقلاع عن الذنب تركه ثانيا العزم ان لا يعود اليه ثالثا الندم على ما حصل منه نعم احسن الله اليكم. هذا يقول سائق شاحنة يقطع يوميا اكثر من سبع مئة كيلو متر. هل يترخص برخص السفر؟ نعم
10:45هو اولى بذلك. هم. الذي يتكرر سفره ويتردد هو اولى برخص السفر لوجود المشقة آآ العظيمة عليه اذا لم يستعملوا الرخص الشرعية. نعم اه بارك الله فيكم. هذا يقول اه احد الابناء والده يمنعه من الذهاب للمسجد بحجة الخوف عليه. فما الحكم
11:12هذا خطأ اذا كان يخاف عليه يذهب يذهب به معه اذا ذهب للمسجد يذهب به معه ويرجع به الى البيت نعم راتبة الظهر هل تصلي اربع بتسليمة واحدة لأ راتبة الظهر
11:33ركعتان قبلها ركعتان بعدها نعم اه يسأل يقول الذي لا يستطيع او المريض الذي لا يستطيع السجود هل له ان يسجد على طاولة الكرسي لا يسجد بالايمان نسجدوا بالايماء وهو جالس او
11:55او واقف اذا كان لا يقدر على السجود تسجد بالايماء وهو على الكرسي او على طاولة او هذا الشيء مرتفع او على الارض. نعم. هل يجوز تأخير العقيقة عن اليوم السابع
12:14حسب الاستطاعة فالعقيقة تكون في اليوم السابع تكون في اليوم اه الرابع عشر اليوم الواحد والعشرين او تكون بعد ذلك متى ما تيسرت. نعم. هل يجوز الصيام يوم ويفطر يوم
12:33نعم هذا الصيام داوود عليه السلام كان يصوم يوما ويفطر يومه خير الصيام صيام داوود عليه السلام. كان يصوم يوما ويفطر يوما نعم بعض المصلين هداهم الله يرفع الصوت بالقرآن والذكر في المسجد. فما حكم ذلك؟ اذا كان يشوش على الناس فلا يجوز له ذلك
12:57يأتي بالذكر سرا بينه وبين نفسه بحيث يسمع نفسه نعم اثابكم الله هذا يسأل من اليمن يقول عن دعاء الاستخارة قبل او بعد السلام دعاء الاستخارة بعد السلام يصلي ركعتين
13:19لانه جاء في الحديث انه يصلي ركعتين من غير الفريضة ثم اذا سلم يدعو بدعاء الاستخارة الوارد نعم قل هل صحيح ان ثواب الحج او العمرة يصل للمتوفاة نعم كل الاعمال التي تدخلها النيابة
13:39يصل ثوابها اذا تقبلها الله يصلوا لمن فعلت له حيا او ميتا نعم. هذا يسأل يقول انا امام لاحد المساجد ولا اجيد مخارج الحروف في القرآن الكريم وصفاتها فهل اترك الامام بسبب ذلك
13:58اذا كنت لا تلحن في القرآن بمعنى انك ترفع المنصوب او تخفض هذا وتخفيظ المرفوع او ما اشبه ذلك فلا تؤم في فلا تؤم الناس نعم المسافر بالطائرة الذي لم يحرم الا في جدة اه لان احرامه اه مع العفش نسيه ماذا يفعل
14:23كن عليه فدية اذا اخر الاحرام كان يؤخر كان اذا حاذ الميقات فانه يخلع الملابس يلتف بها على جسمه من غير ان يلبسها وتقوم مقام ملابس الاحرام حتى يجد ملابس الاحرام ثم يغيرها. نعم
14:48هل تقبل صلاة المتشاحنين اذا ابى احدهما الصلح نعم ورد في الحديث ان انه ترفع الاعمال الى الله عز وجل فيغفر لعباده الا من كانت بينهم شحناء فان الله يقول لملائكته امهلوا هذين حتى يصطلحا. نعم
15:18احسن الله اليكم واثابكم الله من الاسئلة ايضا التي وردت الى البرنامج وعبر جوال البرنامج هذا يقول توفي واوصى بثلث ما له صدقة نعم وهي عند صديقه فهل للورثة ان يتركوها عنده؟ نعم
15:36يسأل ويقول ما توفي رجل واوصى بثلث ماله صدقة وهي عند صديقه فهل للورثة ان يتركوها عنده اذا كان يصلح لتنفيذ الوصية يصلح لتنفيذ الوصية فيتركونها عنده اذا كان لا يصلح يذهبون للقاضي ويغير الوصي
15:59نعم. يقول ما هي ما هو حد مدة القصر والجمع بالنسبة للمسافر ثمانين كيلو فاكثر والايام نعم والايام يا شيخ؟ ما له حد ما دام مسافر يجمع ويقصر نعم آآ هل زيارة القبور لها وقت معين
16:22ليس لها وقت معين الا في الليل فانها مكروهة واما في النهار فهي زور متى ما تيسر له ذلك نعم. احسن الله اليكم واثابكم الله. هل يجوز ان اعطي اخي الزكاة دون ان اخبره بانها زكاة
16:42اي نعم اذا كان اه يكره اخذ الزكاة او لا يريدها فلابد ان تخبره اما اذا كان ما يكره ذلك ويأخذ ما يعطى فانك تعطيه ولا تخبره. نعم حكم الصلاة جمعا وقصرا قبل دخول العصر بعشرين دقيقة تقريبا
17:00نعم حكم الصلاة جمعا وقصرا نعم قبل دخول العصر بعشرين دقيقة لا بأس بذلك كل وقت الصلاتين يصير وقت واحد لا في اي يعني وقت من من وقتهما المتسع صلاهما جمعا
17:24افإن ذلك يجزي عنه. نعم اه احسن الله اليكم هذا يسأل يقول والدتي كثيرا ما تسمع القرآن الكريم عبر المسجل او عبر الاذاعة. فهل هذا افضل ام تسمعه قراءة نقرأها عليها افضل
17:38الافظل انكم تقرأون عليها وتستمع القراءة الحية هذا افضل نعم. يقول بارك الله فيكم هل من كلمة من الشيخ عن من اصيب بالفتور بعد شدة العبادات عليه انه يعني لا يشق على نفسه
17:58العبادات والنبي صلى الله عليه وسلم يقول عليكم بالعمل فيما تطيقون فان الله لا يمل حتى تملوا فلا يشق على نفسه كثرة العبادات. نعم. احسن الله اليكم. يسأل يقول ما معنى قول الله عز وجل اني لاظنك يا فرعون مثبورا
18:20نعم هذا هذا فرعون لما انه اعترض على على موسى عليه السلام لما جاءه بالايات البينات اعترض عليه وقال في موسى اني لا اظنك يا موسى مسحورا او قال قال الله جل وعلا
18:47اني لاظنك يا فرعون لقد علمت ما انزل هؤلاء الا رب السماوات والارض بصائر واني لاظنك يا فرعون مثبورا. نعم. احسن الله اليكم. اه خارج الارظ او الخارج من الارظ المسقى من السدود
19:05معدات هل فيه زكاة نعم آآ الخارج من الارض المسقى من السدود بمعدات هل فيه زكاة؟ نعم فيه زكاة سواء سقي بالسواني او السقي الماء الجاري من من الاودية او من الانهار
19:27كله فيه زكاة. نعم ايضا هذه بعض الاسئلة من الاخ عبدالله من الرياض يقول حكم الصلاة بلا اقامة تصح الصلاة بلا اقامة ولكن الافظل والاكمل ان تكون باقامة. نعم. الدكاكين والدور المعدة للايجار هل فيها زكاة
19:49لا في نفسها ما فيها زكاة ولكن تكون الزكاة في الاجار الذي يحصل عليه منها نعم. هل يجوز التجارة باموال اليتامى في الاسهم اذا كان لا يخاف عليها اذا كان لا يخاف عليها وهي
20:07فيها نفع آآ يعني حصيلة جيدة لا لا بأس انه اجعلها في الاسهم نعم. وهل يعتبر ضامن يا شيخ لا وهو ليس بضامن هم. الا اذا فرط اذا فرط فهو ظان
20:26نعم. يقول حكم التيمم على البلاط الذي ليس عليه غبار لابد من الغبار الذي يعلق باليد فلا يتيمم على شيء ليس عليه غبار نعم احسن الله اليكم ننتقل الى اسئلة اخرى وردت الى البرنامج ابو ناصر يسأل ويقول هل قراءة سورة الملك تمنع من عذاب القبر؟ نعم
20:52ام ورد هذا انها المنجية اما هالرسول صلى الله عليه وسلم بالمنجية وقراءتها اذا تقبل الله ذلك انها تنجي من عذاب القبر يقول هل المسلم مقيد في ربحه في التجارة بحد معين؟ لا
21:11ليس الربح مقدر بحد معين ولكن اه حسب اه حسب الحاجة اليها وحسب الرواج في الاسواق نعم ولكن هناك من يبالغ في الربح يا شيخ باختياره. هم. المعروض للبيع قد يربح وقد لا يربح وقد او كثير او قليل. ليس هذا باختياره
21:39نعم على حسب العرض والطلب نعم من وقع في كبيرة من كبائر الذنوب هل يسلم نفسه ليطبق عليه الحد ينستر بستر الله ويتوب الى الله عز وجل هذا افضل له
21:56ان يتوب فيما بينه وبين الله توبة صحيحة ولا يفضح نفسه نعم. اذا صلى الامام العصر خمسا ولم ينبه الا بعد انصراف بعض المصلين فما الحكم في ذلك الذين انصرفوا صلاتهم صحيحة
22:14والذين بقوا يسجد بهم سجود السهو. نعم. هل زكاة المال على اصل المبلغ ام عليه اه مع الفوائد؟ نعم عليه مع فوائده الفوائد تابعة له نعم احسن الله اليكم واثابكم الله. ما الحكم في من زار مكة المكرمة وادى العمرة ثم رغب ان يؤدي العمرة عن والديه
22:39لا بأس يخرج الى التنعيم اقرب الحل ويخرج اليه ويحرم منه لمن اراد نعم احسن الله اليكم واثابكم الله. يقول اه هل يجوز طلاق الحامل؟ وكيف تعتد اه طلاق الحامل نعم يجوز
23:00التي تبين حملها يجوز تطلقها. نعم احسن الله اليكم واثابكم الله. آآ يقول ما هو فضل الاحسان الى الارملة والمسكين واليتيم فضل من الله سبحانه وتعالى فيكون يعني له اجر الصدقة
23:20واجر الاحسان الى هؤلاء وهذا عند الله سبحانه وتعالى حسب نيته وقصده والله جل وعلا لا يضيع اجر المحسنين. نعم احسن الله اليكم آآ هذا يقول حفظكم الله ما معنى حديث لا ايمان لمن لا حياء له
23:42لا اعرف هذا الحديث سؤاله الاخر حياء شعبة من الايمان كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. نعم يقول ما تفسير قول الله تعالى وان منكم الا واردها كان على ربك حتما مقضيا
23:58نعم المراد بهذا المرور على الصراط كل الناس يمرون على الصراط فمنهم من يمر كالبرق ومنهم من يمر كالريح ومنهم من يمر كالفرس الجواد ومنهم من يعدو عدوا ومنهم من يمشي مشيا ومنهم من يزحف زحفا ومنهم من يخطف ويلقى في جهنم لا حول
24:23على قدر اعمالهم تمر بهم اعمالهم على الصراط وهذا معنى قوله وان منكم الا واردها كان. كان على ربك حتما مقظيا. نعم احسن الله اليكم يقول ما تفسير قول النبي صلى الله عليه وسلم لا وصية لوارث الا ان يشاء الورثة
24:46لا اعرف هذا الحديث بهذا اللفظ لا وصية لوارث. طيب لان الله اعطاه ميراثه فلا يزاد عليه نعم. احسن الله اليكم واثابكم الله آآ هذا ابو تركي يسأل ويقول بارك الله فيكم هل يجوز لي ان اتصدق بمال والدتي كبيرة السن آآ بنيتها هي
25:09ولا تعلم؟ لا لا يجوز لك يجب عليك ان تحافظ عليه لانها اصبحت محجورا عليها فيحفظ مالها فان شفاه الله فهي تتصرف فيه وان توفيت فهو لورثتها نعم. احسن الله اليكم واثابكم الله يقول بارك الله فيكم لي اولاد متزوجون ولي ولد متزوج وهو طالب والبقية متوظفون فهل
25:37يجوز لي ان اساعده لظروفي دون بقية اخوانه نعم اذا كان يحتاج وهم اغنياء يجوز ان يعطيه ما يساعده على حاجاته نعم يقول بارك الله فيكم كيف يكون الاحسان الى الخدم؟ وهل هم من اهل الزكاة
25:59اذا كانوا فقراء فهم من اهل الزكاة نعم وهم مسلمون نعم بارك الله فيكم هذا يقول في قوله تعالى وعاشروهن بالمعروف ما المقصود بالمعروف عاشروهن بالمعروف يعني المقصود بالمعروف بين
26:21يعني بين الزوجين يعاشرها بالاحسان عاشرها بالرفق يعاشرها بالمحبة نعم بارك الله فيكم واثابكم الله. هذا السائل حفظكم الله هو السؤال الاخير في هذه الحلقة. في قول الله تعالى واحسن كما احسن الله اليك
26:41كيف يكون الاحسان آآ بالمال باخراج زكاته اولا وهذا واجب بالصدقة منه صدقة التطوع باقراض المحتاج منه قرضا حسنا نعم احسن الله اليك يا شيخ صالح وبارك الله فيك وفي علمك ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعل ذلك
27:05في موازين حسناتك ايها الاخوة والاخوات الى هنا ونأتي الى ختام حلقة هذا اليوم من برنامج فتاوى وقد اجاب عن اسئلتكم معالي الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار
27:17العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء جزى الله الشيخ خير الجزاء وجعلنا واياكم من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه ونسأل الله العلي القدير ان ينفعنا بما سمعنا وان يحفظ بلادنا من كل شر ومن كل مكروه وان ينصر جنودنا المرابطين في الحد الجنوبي انه سميع مجيب
27:37دعوات شكرا لكم ايها الاخوة تحية لكم من عبد الرحمن المدرع وسلطان العتيبي والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته