برنامج (فتاوى) (136) لمعالي الشيخ صالح الفوزان بتاريخ [1437-09-18] - كبار العلماء
0:02بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على قائد الغر المحجلين. نبينا محمد وعلى اله صحبه اجمعين اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما يا كريم
0:20نرحب بالاخوة والاخوات اجمل ترحيب. مع هذا اللقاء الطيب المبارك الذي يجمعنا به سماحة العلامة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء. والذي سيجيب مشكورا على اسئلتكم واستفساراتكم
0:40اهلا ومرحبا بالشيخ صالح مع الاخوة والاخوات حياكم الله وبارك فيكم قبل ذلك نوجه الاخوة والاخوات ونذكرهم بتليفون البرنامج والذي سيظهره مخرج هذه الحلقة على الشاشة قريبا لمن اراد الاتصال بفضيلة الشيخ علما باننا نرغب ان تكون الاسئلة
1:04في محيطنا الشرعي وفي هذا الشهر الكريم وايضا ان تكون واظحة ومختصرة على بركة الله نذكر بالتليفون صفر واحد واحد اربعة اربعة اثنين ثلاثة وثمانين ثلاثة عشر صفر واحد واحد اربعة اربعة اثنين ثلاثة ثمانين ثلطعش
1:23فضيلة الشيخ هذا يسأل عن المراد بالاية وتفسيرها اعوذ بالله من الشيطان الرجيم من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم اجرهم باحسن ما كانوا يعملون
1:42بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين هذا وعد من الله سبحانه وتعالى لكل من امن وعمل عملا صالحا
2:07لان الله جل وعلا يمنحه الحياة الطيبة فيجزيه اجره باحسن ما كان يعمل والله جل وعلا لا يخلف وعده فاذا وفى العبد هذا المقتضى المذكور في الاية وفى الله له سبحانه وتعالى
2:36ما وعده امن وعمل صالحا امن بالله سبحانه وتعالى ربا والها وخالقا ومعبودا وعمل صالحا والعمل لا يكون صالحا الا بشرطين الشرط الاول ان يكون خالصا لوجه الله عز وجل ليس فيه رياء ولا سمعة ولا شرك
3:09والشرط الثاني ان يكون صوابا على سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس فيه ابتداع واحداث فاذا تمت هذه الشروط فان الله سبحانه وتعالى قريب مجيب يضاعف الحسنات ويعفو عن السيئات
3:33ويرفع الدرجات بعباده المؤمنين وكرمه لا يحد سبحانه وتعالى ونعمه لا تعد نعم احسن الله اليكم يقول السائل يا شيخ ما الفرق بين الاسلام والايمان عند اهل السنة والجماعة الاسلام هو الاعمال الظاهرة
3:55الخمسة شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة صوم رمضان وحج بيت الله الحرام. هذه اركان ظاهرة والايمان هو اركان باطنة وهو الايمان بالله وملائكته
4:14وكتبه ورسله واليوم الاخر والايمان بالقدر خيره وشره ولابد ان تجتمع اركان الاسلام واركان الايمان فحين اذ يكون العبد مسلما مؤمنا بالله عز وجل. نعم فضيلة الشيخ هذا سائل يقول هل يشهد
4:39للرجل بالايمان بمجرد تردده على المسجد يحسن به الظن ونشهد له بالظاهر نشهد له بحسب الظاهر ولا نزكي على الله احدا. نعم من اسئلة السائل يا شيخ يقول هل اتخاذ الاسباب ينافي التوكل؟ وما حكم ترك الاخذ بالاسباب يا شيخ
5:08لابد من الامرين الاخذ بالاسباب النافعة والتوكل على الله سبحانه وتعالى فلا يكفي التوكل على الله بدون اخذ للاسباب الله جل وعلا امر باتخاذ الاسباب والنبي صلى الله عليه وسلم
5:25كان يفعل الاسباب وهو سيد المتوكلين عليه الصلاة والسلام فلا بد من التوكل على الله ولابد من الاخذ بالاسباب النافعة المشروعة ولا يكفي الاعتماد على واحد دون الاخر نعم هذا السائل يا شيخ صالح يقول الجميع مقبل على العشر
5:49الاخيرة من هذا الشهر وهناك من فرط بماذا يأخذ آآ هذا الذي فرط يا فضيلة الشيخ وبماذا تنصحونه نقول باب التوبة مفتوح فعليه ان يتوب ويستدرك ما بقي من هذا الشهر
6:08والله سبحانه وتعالى جواد كريم يعفو عن السيئات ويقبل التوبة عن عباده فلا يقنط من رحمة الله وان فرط واساء فانه يبادر بالتوبة الصحيحة والله جل وعلا قريب مجيب وهو الذي يقبل التوبة عن عباده
6:33ويعفو عن السيئات ويعلم ما تفعلون نعم اه هذه اه امرأة تسأل يا شيخ عندها ذهب ولا تلبس هذا الذهب طوال السنة. هل عليه زكاة؟ وفيه هناك حديث يا شيخ اتحبيه اتحبين ان
6:54الله بسور من آآ نار نعم الذهب المعد للاستعمال لا زكاة فيه على الصحيح من قولي العلماء لانه مثل الملابس التي تعد للبس المقتنيات التي تعد الاستعمال فالذي عليه الجمهور وهو المفتى به هنا
7:23انه لا زكاة في الحلي المعد للاستعمال ولو لم تلبسه الا في المناسبات نعم محمد من محائل عسير معه ثلاثة اسئلة. عطنا الاسئلة ناخذها ومن ثم نعرظها على الشيخ. تفضل يا محمد
7:40السلام عليكم. وعليكم السلام. السؤال الاول يا محمد. السؤال الاول اه الله يحفظك اه انا عندي مال اثنعشر الف ريال عندي موجود امانة وفيه زكاة مر عليه الحول علما اني محتاج للزكاة فانا ذكي واخذها
7:59الزكي واخرجه عني هذا هذا لحظة طيب يجاوب الشيخ نعم عنده مال اثنعشر الف آآ فضيلة الشيخ وحال عليه الحول نعم تجب فيه الزكاة يخرج منه ربع العشر نعم طيب هذا
8:20قد زكاة علما اني محتاج ولكن لدي راتب ولكني محتاج هذا المال واخذ الزكاة هو عنده امانة يا فضيلة الشيخ المال هذا لا اخت لي عندي لاخته لاخته ويقول هل اخذ زكاته انا
8:34لا زكاته لا تحلك لانك وكيل فاذا وكلتك باخراج زكاة هذه الوديعة التي عندك من من النقود فانك تخرجها للفقراء والمساكين ولا تأخذ منها شيئا لانك وكيل ومؤتمن فلا تأخذ لنفسك. نعم. السؤال الثاني يا محمد
8:57ولو اعطيت زوجتي لو اعطى الزوجة فضيلة الشيخ وهي فقيرة منه؟ زوجته ينفق عليها ما يعطيها. نعم. السؤال الثاني يا محمد السؤال الثاني متوفية الوالدة ولديه اعمال هل يجوز لي ان اتصدق منه
9:16والدته متوفاه فضيلة الشيخ ولديها مال يقول هل ايجوز لي ان اتصدق منه المال للورثة مال المتوفاة لورثتها اذا سمحوا فلا بأس فاذا لم يسمحوا فان كل كل واحد يعطى حقه
9:35نعم. السؤال الثالث يا محمد. الثالث الله يحفظك اه عندي اه عندها ثلاثين من الغنم ونحن ثمانية انفار ستة اولاد وثنتين بنات كيف اقسمها يا شيخ الله يحفظك وعندها ثلاث ثلاثين رأس من الغنم
9:53ايوا. نعم بعدين؟ ونحن ستة اولاد وثنتين بنات اولاد. طيب يقول عندها يا فضيلة الشيخ ثلاثين رأس من الغنم وعندها ستة اولاد وبنتين لابد من حصر الارث في المحكمة اذهب الى المحكمة ويأخذ حصر للارث
10:14وتقسم التركة على موجب الحصر. نعم. شكرا لك يا محمد بارك الله فيك فضيلة الشيخ آآ السائق الذي يتردد آآ في الطريق طوال شهر رمضان. هل يفطر وهل يجوز له القصر والجمع
10:31نعم لانه مسافر يجوز له الافطار ويجوز له القصر والجمع اذا كانت المسافة ثمانين كيلو فاكثر ولو تردد معها لان عليه مشقة من الصيام واتمام الصلاة والله رخص للمسافر ومطلقة
10:51طب ومن كان مريضا او على سفر فعدة من ايام اخر. نعم هذه السائلة تقول يا شيخ هل لعقوق الوالدين كفارة يا شيخ صالح او عمل صالح يكفر عنه ان كان ان كان الوالدان حيين يطلب منهما المسامحة
11:12ويحسن اليهما وان كانا ميتين فانه يتصدق عنهما ويدعو لهما ويكثر من فعل آآ الطاعات التي يهدي ثوابها لهما. نعم هذه رسالة وصلتنا يا شيخ تقول اه السائلة عندي جدة تبلغ من العمر سبعة وثمانين سنة
11:37تؤذي امي وزوجتي بلسانها وانا لا اتحمل تصرفات هذه الجدة آآ واتمنى الموت لها فاجيبها احيانا بقسوة واعاملها بقسوة ولا اخفيكم بانني اتمنى في خاطري بانها ميتة عليك بالاحسان اليها لان الجد والدة
12:01ويجب البر بالوالدين ولا تقل لهما اف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا فلا تقسو عليها ولا تنهرها بالكلام
12:21واصبر عليها ولك الاجر في ذلك. نعم وصلتنا ايضا يا شيخ هذه الرسالة تذكر السائلة بان لديها والد تقول عنده شك ومعاملة قاسية يعاملني غير اخواتي ولي اخوات الثلاث. فيعاملني انا بشدة وشك ماذا اعمل
12:44معه احسني اليه وآآ عليك بالاحسان اليه والبر به وسوف تجدين ان شاء الله منه الشفقة والرحمة ربما انك تثيرين غضبه فيحصل ما يحصل فاحسني اليه وترضيه والله جل وعلا
13:09لا يضيع اجرك. نعم سعد من تبوك تفضل يا سعد الو السلام عليكم وعليكم السلام. تفضل اسعد الله مسائكم بكل خير حياك الله. السؤال الاول اه السؤال الاول طال عمرك اه قبول ثلاثة ايام اه صليت صلاة العشاء
13:28مع ناس مع مطوع يصلي التراويح لكن نسأل الله ثلاث ركعات سوى بدون تشهد ما ادري علي وش اسوي انا الامام صلى صلاة العشاء ثلاث ركعات بدون تشهد. ما موقف يا شيخ المأموم
13:45ان ينبهه بالتسبيح نبهه بالتسبيح يقول سبحان الله سبحان الله واذا ترك التشهد الاول بمعنى انه قام وشرع في قراءة الفاتحة فانه يسجد للسهو قبل السلام يسجد للسهو قبل السلام
14:08او بعد السلام كله جائز نعم. السؤال الثاني يا اخ سعد آآ السؤال الثاني طال عمرك عندي اسهم قبل اربع سنوات واشترتها غالية وهي الان خسران فيها هل عليها زكاة ولا لا
14:22يقول عنده اسهم اشتراها منذ اربع سنوات وكانت غالية الان نقصت القيمة هل عليها زكاة يا شيخ اذا كان ينويها للبيع ففيها الزكاة يثمنها بما تساوي في الوقت الحاضر ويزكيها نعم
14:40من اسئلة الاخوة الذين بعثوا بها ماذا على الشيخ الكبير يا شيخ والمريض الذي لا يرجى برؤه اه من اه حيث الصيام والصلاة فضيلة الشيخ اما الصلاة فيصلي على حسب استطاعته قائما او قاعدا او على جنب
15:01كما في الحديث واما الصيام فاذا كان لا يستطيع الصيام لا حاضرا ولا مستقبلا لا يستطيع الصيام لا اداء ولا قضاء فانه يطعم عنه عن كل يوم بمقدار كيلو ونصف
15:17من الطعام تجمع تدفع للفقراء. نعم يقول السائل يا شيخ لماذا يدعو الانسان ولا يستجاب له هل عنده خلل؟ والاية الكريمة تقول ادعوني استجب لكم ربما يكون عنده خلل ربما انه يستعجل
15:37ويقول دعوت ودعوت فلم يستجب لي ايترك الدعاء هذا لا يجوز. هل عليه ان لا ييأس من رحمة الله ويكثر من الدعاء والدعاء عبادة عظيمة وربما ان الله يؤخر الاجابة لصالحه هو
15:55والله اعلم سبحانه وتعالى بمصالحه المهم انه يستمر على الدعاء ولا ييأس ولا يقنط من رحمة الله. نعم احمد من بريدة تفضل يا احمد السلام عليكم وعليكم السلام الله يعطيك العافية بغينا بس نسأل الشيخ عن اخراج الزكاة بالنسبة للي عنده قرض بنك عقاري
16:19وعنده مبلغ احال عليه الحول هذي خصمه من قيمة الدين حق البنك العقاري خصم المبلغ او لا اخراج الزكاة يا شيخ لمن عنده قرض للبنك العقاري هل يخصم يا شيخ من هذا القرض اذا كان عليه دين؟ لا يزكي المال
16:37الذي عنده ولو كان عليه ديون يزكي المال الموجود عنده يدفع زكاته. نعم احسن الله اليكم هذا سائل يقول يا شيخ السابع والعشرين من شهر رمضان اه تكون ليلة القدر
16:54اذا ثبت بالتحديد هل هي مساء يوم السادس والعشرين حتى طلوع الفجر؟ ام نفس اليوم حتى طلوع الفجر من اليوم والعشرين والدليل ليلة القدر اخفاها الله في شهر رمضان فلا يجزم انها في ليلة معينة
17:14وانما ترجى في ليلة السابع والعشرين اكثر اه اكثر من غيرها تتحرى في ليلة سبع وعشرين اكثر اه من غيرها واما انه يجزم انها هي ليلة القدر فلا الله جل وعلا اخفاها
17:34من اجل ان نجتهد في جميع الشهر نعم طيب يقول هل الليلة التي انزل فيها القرآن انها معناها يا شيخ صالح؟ انها معلومة في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم
17:48انزل فيها القرآن يعني ابتدي انزال القرآن لم ينزل القرآن كله جملة واحدة على الرسول صلى الله عليه وسلم وانما نزل مجزئا على حسب الوقائع والحوادث الى ان توفي الرسول صلى الله عليه
18:07وسلم وقد تكامل القرآن العظيم فهي ليلة نوه الله بشأنها ولكن لا يجزم انها في ليلة معينة لان الله اخفاها لاجل ان نجتهد في جميع الشهر وفي جميع العشر الاواخر
18:31نعم ما افظل عمل اه شيخ صالح في والدعاء في هذه الليلة سألت عائشة رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت ان وافقت ليلة القدر ماذا اقول قال قولي اللهم انك عفو تحب العفو فاعفو عني
18:51فيكثر من الدعاء ويكثر من هذه من هذه الدعوة اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عني نعم وردنا هذا السؤال يا شيخ يقول السائل اشتريت شقة للسكن وهي تباع بالقسط
19:07حتى انتهاء البناء فدفعت المقدم وادخر بالبنك باقي ثمن الشقة. فهل تجب الزكاة على المبلغ المدخر نعم اذا حال عليه الحول فانه تجب فيه الزكاة لانه ملكك ومالك نعم يقول يا شيخ اعطائي لاخي زكاة المال
19:31اه علما بانه موظف ولكن الدخل لا يكفي لاسرته اذا كان كما ذكرت ان دخله لا يكفي لاسرته وهو يعول اسرة فلا مانع او هذا طيب وتعطيه الزكاة مالك لان الرسول صلى الله عليه وسلم يقول الصدقة
19:52على القريب المحتاج صدقة وصلة عن صدقتين. نعم امبارك معنا على الخط تفضل يا مبارك السلام عليكم وعليكم السلام نسأل الشيخ عن استعمال البخاخ اثناء رمضان استخدام البخاخ للربو. ايه
20:14استخدام البخاخ للربو يؤجله الى الليل نعم فضيلة الشيخ آآ والدي يقول يعطي كل سنة من الزكاة يعطي بناته واخواته واخوته بناته لا ما يجوز ان يدفع زكاته لاولاده من بنات او بنين
20:36ولا يجوز ان ينفعها لوالده وجده وجدته وامه لا تجوز لعمودي النسب وانما يدفعها لغير عمودي النسب اذا كانوا فقراء. نعم اه الزكاة في الاقارب يا شيخ زكاة في الاقارب طيبة اذا لم يكونا من عمودي النسب
20:58وقلنا عمودي النسب لان الواجب عليه ان ينفق عليهما اذا كانا محتاجين ولا يجعل الزكاة وقاية لماله. نعم هذا سائل ارسل يقول اصبت بمرض يا شيخ في شعبان الماضي ولم استطع الصوم في رمضان. ولا زلت اعاني المرض حتى الان
21:19عندما اردت ان اقضي ذلك الشهر صمت خمسة ايام فلم استطع المواصلة نظرا لاشتداد المرظ علي اما القضاء يؤجل الى ان تستطيع فتقضي واما هذا الشهر اذا كنت تستطيع الصيام
21:39فانك تصوم وان كنت لا تستطيع للمرض فانك تفطر وتقضي من ايام اخر كما في القرآن الكريم. نعم شخص يقول افطر خمسة وعشرين يوم من رمضان يقول وهذه الايام افطرها من غير عذر. وكان يصلي فقط في البيت. ما
22:04عليه الان مأجورين. عليه التوبة الى الله المحافظة على الصلاة مع الجماعة وعليه ان يقضي الايام التي عليه من رمظان ولو انه افطر متعمدا. يجب عليه التوبة اولا ويجب عليه القضاء ثانيا نعم
22:24تفضل يا محمد من الرياض شغلوا السماعة للشيخ محمد من الرياظ فضيلة الشيخ امرأة توفيت وعليها صيام. وقد آآ صامت تقول بعظ الايام في شوال وذي الحجة بنية في القضاء
22:47نعم امرأة عليها كان صيام من رمضان وصامت القظايا يا شيخ في شهر شوال وذي الحجة بنية القظاء وبركة هذه الايام تقول ما دام نوتها للقضاء تكون للقضاء تكون الى القضاء
23:06واما انها تنويها عشر ذي الحجة يعني نعم لا ما تأهيل القضاء ما هي بالعشر ذي الحجة لا تدخل هذا مع هذا. نعم تفضل يا محمد الو السلام عليكم يا شيخ
23:22الو. وعليكم السلام. ابغى اسأل الشيخ اه ان انا عقدت في امرأة في هذا الشهر الكريم. ولكن اللي عقد لي ولد اخوها هل يوثق في المحكمة ام من والعقد يعني آآ يعتبر يعني آآ شرعا
23:40من الذي من الذي عقد لك عقد لي ولد اخوها اخوها. نعم. يا اخي راجع المحكمة في هذا العقد. راجع المحكمة تنظر في هذا العقد هل هو صحيح او لا؟ نعم
23:54صمت المرأة صامت المرأة وعند غروب الشمس وقبل الاذان بفترة قصيرة جاءها الحيض. فهل يبطل الصوم في مثل هذه الحالة نعم امرأة صامت وعند الغروب غروب الشمس وقبل الاذان بفترة قصيرة. جاء جاءها الحيض
24:13اذا كان جاءها الحيض قبل غروب الشمس فانها تقضي هذا اليوم لانها لم تكمله نعم الانسان في ايام رمضان اذا تسحر ثم صلى الصبح ونام حتى صلاة الظهر الظهر ثم صلاها ونام الى صلاة
24:32عصر ثم صلاها ونام الى الفطر هل الصيام صحيح الصيام صحيح ان شاء الله ما دام يستيقظ ويصلي الصلوات التي مرت عليه الصوم صحيح ولكن لا يكثر النوم يظيع وقت رمظان الذي
24:52الذي هو وقت العبادة ووقت ثمين لتلاوة القرآن لذكر الله عز وجل نعم هذه السائلة تقول يا شيخ ما حكم الزوجة التي اخطأت في حق زوجها منذ سنوات مضت ثم تابت واخلصت التوبة
25:10ولا هم لها الان الا ارظاء الزوج وتربية الاولاد الخمسة هل تقبل التوبة في رمضان توبة تقبل ولكن هذا حق مخلوق لا بد ان يسمح تستسمح الزوج تطلب منه المسامحة. نعم
25:27يقول السائل في ما المراد بالاية الكريمة والتفسير ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات هذا في القبلة هذا في القبلة في الصلاة الله جعل للمسلمين توجه الى الكعبة وهي قبلة ابراهيم عليه السلام
25:48وآآ النصارى يستقبلون المشرق واليهود يستقبلون الصخرة ولكل قبلة ولا ولان اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولكن القبلة التي
26:13التي نسخ الله بها ما سبق هي الكعبة المشرفة فلا يجوز لمسلم الا ان يستقبل الكعبة المشرفة في صلاته نعم ابو محمد معنا على الخط تفضل يا ابو محمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام. السؤال الاول يا ابو محمد
26:34بالنسبة عندنا العشاء ودخلت المسجد فاتتني الركعة الاولى وصليت معاهم وسلم الامام وسلمت معاهم نسيت سلمت معاهم بعدين عدت الصلاة لوحدي طيب يقول دخل معهم في صلاة العشاء فاتته الركعة الاولى ولكنه يا شيخ سلم مع الامام ثم عاد الصلاة بعد ذلك
27:04وسلم قبل اتمام الصلاة؟ نعم يا شيخ كان الواجب عليه انه انه يقوم ويأتي الركعة الفائتة ويسجد للسهو لكن ما دام انه اعادها كلها نرجو الله ان يتقبل هذا. نعم
27:19احسن الله اليكم من الاسئلة التي وردت فضيلة الشيخ هذا سائل يقول بالنسبة للعشر الاواخر من آآ رمضان هل يوم الثالث والعشرين والخامس والعشرين والسابع والعشرين تحدد فيها ليلة القدر
27:41ليلة القدر لم تتحدد لنا ولا للرسول صلى الله عليه وسلم وانما ترجى وهي تحتمل في كل ليالي رمظان كل ليالي رمضان من اجل ان نجتهد في كل الليالي ولا نخص ليلة القدر فقط
28:02فمن الله لا يضيع اجر المحسنين مسلما عليه ان يحافظ على قيام رمظان مع الجماعة ومع المسلمين ويشارك المسلمين هذه فرصة عظيمة قد لا تمر على الانسان في حياته مرة ثانية
28:22نعم فضيلة الشيخ يقول آآ انا اكتفي آآ العشر الاواخر في الصلاة اه التراويح يصليها في بيتي وكذلك القيام. هل لي اجر في ذلك اذا تركت الجماعة؟ لك اجر في ذلك ان شاء الله ولكن كونك تصلي مع الجماعة في المسجد افضل
28:44واحسن لان هذه شعيرة صلاة التراويح شعيرة من شعائر الاسلام الظاهرة كونك تشارك الجماعة وتصلي في المسجد افضل. نعم هذا يسأل يا شيخ عن قضاء رمضان هل هو على الفور ام على التراقي
29:01قضى رمضان على التراخي الى ان لا يبقى اه على رمظان القادم الا قدر الايام التي عليك فحينئذ يجب عليك ان تصوم وتقضي الايام الفائتة قبل دخول رمظان الجديد نعم
29:20من الاسئلة التي يسأل عنها السائل يا شيخ يقول كنت لا اصلي اولا والان علي عدة آآ فروظ لم اصليها وبعد توبتي يا شيخ هل اصلي الفروض الفائتة الصحيح انك تحافظ على الفروض
29:37للمستقبل تتوب الى الله توبة صحيحة وتحافظ على الصلاة في المستقبل ولا تقضي ما فات. نعم معنا اتصال فضيلة محمد من بيشة تفضل يا محمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. عليكم السلام ورحمة الله
30:00الايضاح يا تفضل الزكاة. نعم. المقصود بها زكاة هي زكاة الفطر زكاة الاموال زكاة الفطر ام زكاة المال هي ما هي مقصود الثقافي اصلا يقول ما المراد بزكاة الفطر وزكاة المال يا فضيلة الشيخ
30:22مراد واضح يا اخي زكاة المال هذه تجب في المال وزكاة الفطر تجب على البدن لانه زكاة للبدن وليست للمال نعم يسأل يا شيخ هذا عن الاية في قوله تعالى وان منكم الا واردها
30:43المراد بالاية المرور على الصراط ما احد اه من الخلق الا ويمر على هذا الصراط. فمنهم من ينجو ومنهم من يقع في جهنم والعياذ بالله وان منكم الا واردها كان على ربك حتما مقظيا ثم ننجي الذين اتقوا
31:03ونذر الظالمين فيها جثيا. نسأل الله العافية. نعم فضيلة الشيخ يقول اه كنت في المقبرة في رمضان في اول جمعة وقبل ان تأتي الجنازة الى المقبرة قام الناس بانتظارها قياما حتى تأتي ويصلى عليها هل هذا فيه شيء
31:25ليس فيه شيء نعم احسن الله اليكم. محمد من الرياظ. السلام عليكم ورحمة الله. وعليكم السلام تفظل يا محمد. اسأل الشيخ الله يحييك. تفضل الله يحفظك يا شيخ الله يجزاك خير انا مرقد في المستشفى من شهر ثمانية
31:42والى حد الان لا زلت مرقد ودكتور كتب لي خروج اليوم او بكرة وانا ما صمت الى حد الان ويقول لي لا تصوم الايام الجاية ما تقدر تصوم والحكم الله يجزاك خير يا شيخ
31:53نعم يقول بانه مرقد في المستشفى من شهر ثمانية وحتى الان سمح له آآ الطبيب بالخروج بعد يومين يقول والان ماذا اعمل من جهة الصيام لانه الدكتور قال له لا تصوم يا شيخ
32:08اذا كان الصيام يضرك فانك تؤخر القضاء الى ان تستطيع وتقضيه والحمد لله المريض له ان يفطر في رمضان نعم هذا سائل يقول يا فضيلة الشيخ اذا ادرك المأموم الامام ساجدا فهل ينتظر حتى يرفع او يدخل معه
32:30ادخل معه احسن ليشارك في الاجر يدخل معه من جاء والامام على حال فليكن معه على تلك الحال كما في الاثر ولا ينتظر ويفوت الاجر. نعم يقول يا شيخ اذا فاتت الركعة الاولى وانا اصلي في رمضان او الثانية مع الجماعة
32:52فهل يقرأ القاضي لصلاته سورة مع الفاتحة باعتبارها قضاء لما فات او يقتصر على قراءة الفاتحة الصحيح ان ما يدركه المسبوق مع الامام هو اول صلاة المسبوق فيقرأ الفاتحة ويقرأ بعدها سورة
33:14هذا هو الصحيح والراجح نعم من الاسئلة التي وردت عن رمضان ايضا فضيلة الشيخ مصلي دخل والامام في اه التشهد الاخير فهل يدخل مع الجماعة؟ او ينتظر الجماعة اخرى ان كان يرجو انه يأتي جماعة اخرى ينتظرهم
33:38ويصلونها جماعة وان كان ما يعرف احد ولا يدري هل يأتي احد او لا فانه يدخل مع الامام فيما بقي ليحصل على الفظيلة نعم طيب معنا هذال على الخط تفضل يا هذال
33:53الو مرحبا. مرحبا السلام عليكم عليكم السلام. تفضل يا هزال حياك الله اخوي انا عندي ابنائي من الصلاة وانبههم وايقظهم واروح المسجد وارجع وهم ما صحوا الله يهديهم نعم فضيلة الشيخ هذال يقول له ابنائي يرشدهم الى الصلاة الى العمل الصالح. ولكنه يقول ارجع الى البيت واراهم في
34:21نعم هؤلاء آآ في ذمتك اذا كانوا في بيتك لا تتركهم لا تذهب الى المسجد الا وهم معك فمرة مرتين ثم يتعودون واذا ما تلكى احد منهم فاظربه مروا اولادكم بالصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر
34:43لابد نعم احسن الله اليكم. فضيلة الشيخ ما المراد بقول الرسول صلى الله عليه وسلم لا يسأل بوجه الله الا الجنة نعم الحديث فيه مقال ولكن هذا من باب تعظيم الله عز وجل
35:02لان لا يسأل بوجه الله الاشياء آآ التي آآ قيمتها قليلة وانما يسأل بوجه الله الجنة لانها اغلى شيء نعم هذا الاخت السائلة ام مرام تسأل عن يا شيخ فضل سورة البقرة وقراءة سورة البقرة يوميا في البيت ماذا فيه
35:26قراءتها يوميا لا دليل عليه ولكن تقرأ في البيت على حسب الاستطاعة وعلى حسب ما يتيسر فالحمد لله شيء طيب. نعم جزاكم الله خيرا فضيلة الشيخ من الاسئلة التي وردت يقول عند دعاء
35:47آآ الفطر هل يجوز الزيادة عليه؟ وما افضل دعاء عند الفطر لم يثبت دعاء عند الفطر خاص ولكن المسلم يجتهد يسأل الله المغفرة يسأل الله العفو والعافية وهما ظنة الاجابة هذا الوقت مظنة الاجابة. نعم
36:09تفضل يا محمد من املج له سؤالان تفضل نعم. السؤال الاول السلام عليكم. وعليكم السلام السؤال الاول عن الزكاة طال عمرك. تفضل اعطيها للاخ الزكاة هل تعطى لاولاد الاخ اليتامى
36:31ايوا نعم اذا كانوا محتاجين وفقراء تعطى لهم نعم والصلاة صلاة العشا وجيت والناس داخلين بالتراويح اصلي معه العشاء اذا جاء الناس يصلون صلاة العشاء ودخل معهم يا فضيلة الشيخ يصلون التراويح ودخل معهم بنية العشاء
36:54نعم لا بأس يكمل اذا سلم الامام يقوم ويكمل صلاة العشاء نعم احسن الله اليكم. فضيلة الشيخ آآ هذا يسأل ويقول بالنسبة لي ختم القرآن في رمضان في صلاة التراويح. هل
37:10هو واجب ان اقرأ ما تيسر هو امام نعم ايه الامام يسمع المأمومين القرآن كله وليس هذا بصعب والحمد لله اذا رتب القراءة من اول الشهر ليس بصعب انه يكمل القرآن
37:29يحتسب الاجر ولا يحرم المصلين من سماع القرآن كله نعم احسن الله اليكم هل تجوز صلاة المفترض خلف المتنفل يا شيخ والمتنفل خلف المفترض كلاهما يجوز والحمد لله نعم من الاسئلة التي وردت يا فضيلة الشيخ يقول بالنسبة للختمة التي تكون في اخر رمضان. هل ورد شيء من السلف عن آآ
37:57اجتماع الناس والدعاة في ذلك؟ نعم كان السلف يجتمعون عند قارئ القرآن عند ختمه يأمنون على دعائه وكانوا يدعو بعضهم بعضا لحضور ختم القرآن لحضور دعاء ختم القرآن لانه مظنة الاجابة. نعم
38:18احمد من المدينة معنا على الخط تفضل يا احمد سلام عليكم وعليكم السلام كيف حالك يا شيخ صالح؟ طيب الله يحييك تفضل سؤالك انا شسمه موظف اه في مدينة العيس المدينة
38:37تقريبا تبعد مئة كيلو هل يجوز لي اني اجمع كم كيلو وكم كيلو يا شيخ تبعد مئة كيلو هل يجوز لي ان اجمع الظهر والعصر معا قصرا نعم يبعد عن آآ منزله فضيلة الشيخ في وظيفته مئة كيلو يقول هل لي ان اجمع الظهر مع العصر والمغرب مع العشاء؟ ليس
39:01الاعتبار المنزل يا اخي الاعتبار الخروج من المباني عامل البلد يبدأ المسافة من عام من الخروج من عامر البلد اما ما دام في البلد فلا يحتسب هذا من المسافة فاذا كان بين عامل البلد وبين محل عمله ثمانين كيلو فاكثر فهذا مسافة قصر وان كان اقل فلا
39:26نعم ايضا من الاسئلة التي ترد يا شيخ الموظفين والمبتعثين والدارسين في الخارج بالنسبة للصوم والصلاة هل لهم الجمع لا هذولا مقيمون لان انقطع سفرهم بالاقامة الطويلة يدرسون ربما يأخذون سنين ويستأجرون بيوت او يشترون بيوت فكيف يقال انهم مسافرون عليهم ما على المقيمين من
39:53صيام في رمضان واتمام الصلاة بانهم مقيمون. نعم هذا يقول يا شيخ صالح ما قولكم حفظكم الله في شخص مسلم توقف عن التدخين خوفا على صحته بعد ان اخبره الاطباء بانه قد يصاب بالسرطان حيث قال هذا الشخص لولا خوفي من المرظ لما توقفت عن التدخين
40:22هذا ليس له اجر في ذلك لكن توقفه عن التدخين محافظة على صحته وهو مسؤول عن صحته ولا تلقوا بايديكم الى التهلكة فنرجو له الاجر ان شاء الله لانه ترك التدخين محافظة على صحته والله جل وعلا امره بالمحافظة على صحته ولا تلقوا بايديكم الى التهلكة
40:45نعم عبدالرحمن متصل الاخير من عسير تفضل يا عبد الرحمن. السلام عليكم وعليكم السلام عندي الوالد موقف اه اغنام ايوة ان الذكر يذبح ويوزع لحم والانثى تربى ولا وهو عايش بس انه مقعد
41:05والحين عجزنا في تربيظتنا يعني ما قدرنا نربيها فانا اريد ابيعها وايديها في جمعية تحفيظ القرآن ووقف هل هذا جائز؟ وشه اعد السؤال سؤالك الوالد فيه اغنام واقفين على الوالد
41:21الذكر يذبح ويوزع اللحم نعم الفقراء. نعم. والانثى تربى. ولكن عجزنا عن تربيتها. وموجود مقعد. فانا اريد ابيعها ووقوفها في الاوقاف لجمعية تحفيظ القراءة هل جائز هذا نعم يا شيخ
41:39يقول عنده اغنام لوالده فضيلة الشيخ والوالد مقعد ويريد ان يوزع لحم هذه الاغنام على الفقراء وجمعيات الخيرية فضيلة الشيخ هذا شيء طيب ينفذ هذا وله الاجر في ذلك هذي صدقة
41:57التي تعتبر من الصدقة. نعم شكر الله لكم فضيلة الشيخ العلامة صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء والذي اجاب مشكورا على اسئلتكم صلاتكم في هذا اللقاء الطيب المبارك جزى الله الشيخ خير الجزاء ورفع ذكره في الدارين شكرا لفريق العمل
42:23من المخرجين والمصورين والفنيين هذا الزملاء يتمنون لكم اوقاتا طيبة وعامرة بذكر الله عز وجل والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته