برنامج (فتاوى) (100) لمعالي الشيخ صالح الفوزان بتاريخ [1436-09-07] - كبار العلماء
0:01الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على قائد الغر المحجلين. نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اجمعين اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما يا كريم
0:19تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال. نرحب بحضراتكم اجمل ترحيب مع هذا اللقاء. الذي يجمعنا بفضيلة الشيخ العلامة صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء
0:36اهلا ومرحبا بالشيخ صالح حياكم الله وبارك فيكم شيخنا الكريم من الاسئلة التي آآ يعني وردتنا هذا يسأل يقول ارجو ان تشرحوا حديث من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه
0:55شرح هذا الحديث يا شيخ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين ان شهر رمضان المبارك فيه خيرات كغيرة
1:18واعظمها تعيرة الصيام قال الله جل وعلا شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه من كان مريضا او على سفر فعدة من ايام اخر
1:45وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين قص الله شهر رمظان من بين سائر الشهور بفظائل عظيمة اعظمها ان الله اوجب صيامه على المسلمين وان النبي صلى الله عليه وسلم شرع لامته قيامه
2:17وجاءت احاديث بفضل هذه الاعمال قال صلى الله عليه وسلم من صام رمظان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ايمانا اي تصديقا هذه الفريضة العظيمة فريضة الصيام ولم يصمها
2:48من باب العادة ومن باب المجاملة وانما صامها ايمانا بشرعيتها وايمانا بفظلها واحتسابا يعني طلبا لثوابها طلبا لثواب الصيام ثوابه غفر له ما تقدم من ذنبه فشهر رمظان كفروا الله سبحانه وتعالى بصيامه
3:27ما تقدم من الذنوب والتكفير انما هو لما دون الشرك وما دون الكبائر ان تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم بيئاتكم لان الذنوب تنقسم الى قسمين كبائر وصغائر فالكبائر
3:59قل ما كتم بلعنة ما نهي عنه وختم بلعنة او غضب او وعيد بالنار فهو من الكبائر واما ما نهي عنه بدون ان يختم بشيء من هذه الامور فانه يعتبر محرما
4:27لكنه لا يصل الى حد الكبيرة بل هو من الصغائر الذنوب تنقسم الى قسمين كبائر وصغائر والكبائر تكفر بالتوبة الى الله عز وجل منها وتكفر باجتناب وتكفر ايضا تكفر ايضا
4:52قيام شهر رمظان من صام رمظان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم يعني ما تقدم قبل رمضان ما تقدم من ذنبه فهذا فيه فضل هذا الشهر وفضل قيامه واذا دخل شهر رمظان
5:20فان الناس يكونون المسلمين يكونون على ثلاثة اقسام. نعم القسم الاول الصحيح المقيم فهذا يجب عليه الصيام اداء في وقته والثاني المريض او المسافر فهذا ان صام اجزأه صيامه وان افطر فله الرخصة
5:47لذلك على ان يقضي ما افطره من ايام اخر واما الذي لا يستطيع الصيام وهو النوع الثالث لا يستطيع الصيام اداء ولا قضاء مثل الكبير الهرم والمريض المزمن الذي لا يستطيع الصيام ولا يرجى له شفاء
6:13فهذا يطعم عن كل يوم مسكينا فدية طعام مسكين بان يخرج عن كل يوم نصف الصاع النبوي كيلو ونصف لان الصاع النبوي ثلاث كيلو تقريبا ونصفه كيلو ونص في طعم عن كل يوم كيلو ونصف
6:38تقريبا واحتياطا ايضا فهذا هو التفصيل في شأن المسلم اذا دخل عليه شهر رمظان من يقدر على صيامه اداء من يقدر على صيامه قضاء من لا يقدر على صيامه لا اداء ولا قضاء
7:03نعم طيب ممكن يا شيخ يعطي اسرة كاملة هذا الكفارة نعم يدفع اه عن رمظان كله خمسة واربعين كيلو تقريبا. طيب. خمسة واربعين كيلو من الطعام سواء دفعها مسكين واحد
7:23او دفعها لاسرة كله سواء. نعم لو اظاف لها كرتونين دجاجة فظيلة الشيخ هذا زيادة اذا زاد عليها من اه يعني من الادام فهذا مستحب نعم احسن الله اليكم. الحامل والمرضع يا شيخ اذا خافت على نفسيهما او ولديهما
7:45الحامل والمرضع لهما حالتان الحالة الاولى ان تخاف على نفسها من الصيام فهذه تفطر وعليها القضاء فقط الة الثانية اذا كانت لا تخاف على نفسها ولكن تخاف على الحمل او على الرظيع
8:06فهذه يلزم تفطر ويلزمها امران الاول القضاء والامر الثاني اطعام مسكين عن كل يوم مع القضاء نعم شيخ نسأل كثيرا في هذا البرنامج عن اولئك الذين يترددون على المستشفيات تغسيل الكلى كيف يتعامل مع الصوم
8:29في اليوم الذي يغسل فيه لا يصح صومه لان لان الغسيل يدخل في الجوف وينفذ مع المسام مسام الجسم يدخل معه مواد ماء ومعه ادوية ومعه اشياء مخلوطة معه فهذا يفسد الصيام ففي اليوم الذي يغسل فيه يقضي هذا اليوم يمسك بقية اليوم
8:56ويقضيه من ايام اخر نعم الذين يا شيخ عندهم اولاد من ذوي الاحتياجات وقد بلغوا هل يجبرون على الصوم نعم المراهق والبالغ يجبر على الصوم لانه يطيقه اما المميز الذي دون العشر
9:19فهذا يؤمر به ليتدرب عليه وهو سنة في حقه ولوليه اجر في ذلك نعم. الشيخ كثرت الانعام ولله الحمد في زماننا هذا عند الافطار. بعض الناس يترك السنة ويترك التمر ويبدأ بالحلويات
9:37وغيرها يا شيخ الرسول صلى الله عليه وسلم كان يفطر على رطبات اذا كان وقت الرطب. نعم وان كان في غير وقت الرطب يفطر على تمرات وهو الرطب المجففة واذا لم يجد فانه يتجرع يعني حسوات مما
10:03ويذهب للصلاة عليه الصلاة والسلام الا تمرة على رطبات فان لم تكن فتمرات فان لم تكن فعلى جرعات من الماء نعم. الشيخ صالح ايضا الذي عنده علاج ياخذه قبل الافطار بثواني. ممكن يا شيخ
10:22العلاج آآ يأخذه بعد ما آآ بعد ما يحل الافطار. نعم سواء اخذه قبل قبل الافطار او بعده. هم. المهم انه يأجل اه تناول الادوية حتى تغرب الشمس ويقبل الليل
10:41واذا كان في بلد اذا سمع المؤذنين. نعم اه احسن الله اليكم. نذكر السادة المشاهدين بتليفون البرنامج يا مخرج الحلقة معجب الدوسري يظهره على الشاشة لمن اراد الاتصال بفضيلة الشيخ صالح وناخذ
10:58المتصل ابو تميم من جدة تفضل ابو تميم السلام عليكم. عليكم السلام الله يحفظك يا شيخ آآ انا تلفظت على زوجتي يا فضيلة الشيخ بالطلاق ويعلم الله عز وجل اني كنت في حالة غضب ووجود مشكلة بيننا يعني
11:17فتلفظتها هي في فضيلة الشيخ ولم اكن اعيب الكلمة الا بعد انتهاء مكالمتي مع زوجتي يا فضيلة الشيخ. ولم اكن في قصدي ولا نيتي اني اتلفظ بها يا فضيلة الشيخ ابدا
11:30غير انك في مشكلة فاسأل الله العلي القدير يا شيخ انك جاوبني فيها انا ما ادري اي والله شكرا يا اخي ما نفتي بالطلاق في هذا البرنامج لكن عليك بالحضور
11:44الادار الافتاء في الرياض او تذهب للقاضي القريب منك القاضي في المحكمة القريبة منك تسأله عن الطلاق. نعم. اسأل المفتي في منطقة مثلا. اه بلغك الشيخ الجواب شكرا يا ابو تميم. نذكر الاخوة
12:02او الاخوات بان الحلقة خاصة عن احكام رمضان وما يتعلق بهذا الشهر الفضيل. فضيلة الشيخ هل العشر الاول رمضان مثل الوسطى نحن نعلم للعشر الاخيرة من مزايا رمظان كله خير
12:21كله كما قال النبي صلى الله عليه وسلم كما قال النبي صلى الله عليه وسلم من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه هذا في كل الشهر
12:37وكله خير وكله آآ اعمال صالحة اوله ووسطه واخره ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم كان في في العشرين الاول يصلي وينام فاذا دخلت العشر الاواخر شمر وشد المأزر واحيا ليله وايقظ اهله
13:08فيخص العشر الاواخر بمزيد اجتهاد في الصلاة وفي الاعتكاف كان صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الاواخر حتى توفاه الله عز وجل نعم احسن الله اليكم. هل ورد حديث بان الايمان يأزر الى المدينة؟ وهل يأرز؟ يأرز الى المدينة؟ وهل الايمان يزيد في
13:36في رمضان وينقص ايضا في بقية الشهور نعم الايمان الايمان قول باللسان واعتقاد بالقلب وعمل بالجوارح يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية هذا تعريف الايمان. نعم. عند اهل السنة والجماعة. في رمظان
13:59وفي غيره الايمان يزيد وينقص في رمظان وفي غيره يزيد بالطاعات وينقص بالمعاصي ولكن الطاعات في رمضان فيها زيادة فضل. نعم. والمعاصي كذلك في رمضان فيها زيادة اثم فعلى المسلم ان يحترم هذا الشهر
14:20الذي عظمه الله سبحانه وتعالى ويتجنب ما نهى الله عنه في كل حياته ولكن في هذا الشهر خاصة لان هذا الشهر معظم وهو شهر الصيام وشهر القيام وشهر الاعمال الصالحة
14:39نعم اه نذكر السادة المشاهدين بتليفون البرنامج ونأخذ المتصل ابراهيم من القصيم تفضل يا ابراهيم السلام عليكم. وعليكم السلام شهر مبارك علينا وعليه. الله يبارك لنا ولكم والمسلمين وممكن اتمم سماحة الشيخ تفضل
14:58السلام عليكم يا شيخ. وعليكم السلام مباركة الشهر يا شيخ. بارك لنا ولك يا شيخ عندي سؤال الفرق بين الصدقة والوقف نعم الفرق بين الصدقة والوقف والوقف اي نعم الوقف صدقة يا اخي نوع من الصدقة
15:18لكن الوقف تحبيس الاصل وتسبيل المنفعة واما الصدقة فهي التبرع بالمال على الفقراء والمحتاجين في رمظان وفي غيره نعم الصدقة نعم احسن الله اليكم. فضيلة الشيخ آآ في حديث ينزل ربنا الى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل. اشرحوا هذا
15:47الحديث وهل النزول حقيقي نعم الحديث صحيح بل بعض العلماء يقول انه تواتر والنزول حقيقي ولكنه كما يشاء الله على كيفية النزول لا نعلمها نحن نثبت النزول ولا نتعرض للكيفية
16:10بسائر الصفات لا يعلمها الا الله نثبت انه ينزل الى سماء الدنيا كما شاء سبحانه وتعالى وعلى الكيفية التي ارادها سبحانه وتعالى وهذا في كل ليلة في اخر الليل من كل السنة في رمضان
16:32وفي غيره فيقول هل من داع فاستجيب له؟ هل من سائل فاعطيه هل من مستغفر فاغفر له هذا فضل عظيم اه اخر الليل وثلث الليل الاخر نعم احسن الله اليكم. يقول السائل ابو احمد يا شيخ هل كان رمظان معروف
16:53في الامم السابقة؟ وهل كان مثل هذا الصوم قيام شهر رمظان خاص بهذه الامة اما صيام الامم السابقة فهو على كيفية بموجب ما شرعه الله لهم في وقتهم الله جل وعلا يقول يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم
17:21كل امة لها صيام خاص شرع شرعه الله لهم واما هذه الامة فانها تصوم شهر رمظان نعم احسن الله اليكم تليفون البرنامج المخرج الحلقة يظهره وتزودون بالاتصالات عبدالرحمن من عسير. تفضل يا عبد الرحمن
17:44السلام عليكم. وعليكم السلام اه انا سؤالين السؤال الاول يا اخي انا كنت امام وتذكرت انه على غير طهارة التشهد الاخير قبل السلام بثواني فما ادري وش حكم صلاتي وصلاة الامام وامي وخلفي؟ لحظة يجاوب الشيخ
18:04اما المأمومون الذين لم يعلموا عن آآ عن حالك صلاتهم صحيحة صلاتهم صحيحة اذا لم تعلم الا بعد السلام فصلاتهم صحيحة واما انت فتقوم تتطهر وتعيد الصلاة اما اذا ذكرت انك على غير وضوء في الصلاة فانك يجب عليك الانصراف
18:31يجب عليك الانصراف ولا تستمر في الصلاة وتجعل من يصلي بالجماعة او ينتظرون حتى تتطهر وتأتي وتصلي بهم نعم. السؤال الثاني عبدالرحمن. السؤال الثاني اه كنا في صلاة العشاء وفي احد من الاخوان جنبي. اه قمنا للركعة الثانية وهو قعد يفتح الموية ويشرب
18:55وما ادري ايش حكم ذلك. نعم. اعد السؤال اه السؤال اه كان في واحد جنبي في صلاة العشاء قمنا للركعة الثانية حنا بقي يفتح الموية ويشرب في اذن الصلاة فما ادري ايش حكم صلاته يعني؟ تبطل صلاته اذا شرب في اثناء الصلاة تبطل صلاته لا يجوز له ان يشرب ولا ان يأكل
19:20في اثناء الصلاة انما يجوز هذا في النافلة ان ان ان يشرب جرعة من ماء مثل ما فعل ابن الزبير رضي الله عنه هذا في قيام الليل لانه يطول واما الفريضة لا ما يشرب فيها ولا يأكل. نعم
19:37طيب فيصل من عرعر تفضل يا فيصل فيصل معنا فيصل تفضل اه فضيلة الشيخ هذا يقول من الله علي وبدأت اصلي من بداية الشهر ولله الحمد واحافظ على هذه الفريضة العظيمة
19:57ولكن يا شيخ قضاء الفوائت في السابق كنت اصلي واترك هل اصلي هذه الفوائد فعليك بالتوبة الى الله والفوائد الكثيرة لا تقضيها لكن تتوب الى الله وتحافظ على الصلاة في المستقبل
20:17واذا تبت الى الله وحافظت على صلاتك في المستقبل تاب الله عليك ولا تقضي ما فات. نعم نذكر السادة المشاهدين بتليفون البرنامج تمانية ثمانية صفر اربع تسعات تسعة تسعة المفتاح صفر واحد واحد
20:39تمانية تمانية صفر تسعة تسعة فضيلة الشيخ هذا يسأل ويقول في صلاة التراويح. انا اكتفي باحدى عشر ركعة. ولكن لي زميل اخر يقول بانه بان لك ان تصلي او واحد وعشرين او غيرها
21:00عدد ركعات التراويح غير محددة ولكن هذا يرجع الى نوعية الصلاة فمن كان يطيل الصلاة القيام والركوع والسجود فانه يقلل عدد الركعات كما كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يزيد في رمظان ولا في غيره على احدى عشرة او ثلاث عشرة
21:24لكنه كان يطيل الصلاة قيل القيام يطيل الركوع يطيل السجود عليه الصلاة والسلام فاذا اطال الصلاة يقلل عدد الركعات واذا خفف الصلاة خصوصا الامام الذي يؤم الناس قوله صلى الله عليه وسلم ايكم اما الناس فليخفف
21:46فان فيهم الكبير المريض وذا الحاجة فهذا فهذا يزيد في العدد كما كان الصحابة يصلونها ثلاثا وعشرين ركعة كان الصحابة في عهد عمر رضي الله عنه يصلونها ثلاثا وعشرين ركعة
22:06لانهم يخففون على المأمومين عملا بقوله صلى الله عليه وسلم ايكم اما الناس فليخفف. الحاصل انه اذا كان يطيل الصلاة فانه يقلل عدد الركعات ومن كان يخفف الصلاة تخفيفا غير مخل
22:26فانه يزيد في الركعات على ثلاثة عشرة او احدى عشرة. نعم آآ الاخوة والاخوات الذين يتابعون هذا البرنامج اه تليفون البرنامج يظهر على الشاشة قريبا لمن اراد الاتصال. يقول ذهبت الى مسجد قباء وادركت الناس يصلون صلاة التراويح
22:48فهل يا شيخ صالح اذا صليت معهم انال باذن الله بكل تسليمة اجر عمرة اذا صليت معهم صلاة التراويح ادركتهم يصلون صلاة التراويح وصليت معهم فقد عملت بالسنة زرت مسجد قباء وصليت فيه
23:11فلك في هذا الاجر حج وعمرة اما في كل تسليمة او كل ركعة فلا اعلم هذا نعم ابو بندر من رفحة معنا على الخط السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. السلام ورحمة الله وبركاته
23:32فضيلة الشيخ فحنا نطلع بدري وما نرى الخيط الاسود من الخيط الابيض يعني نطلع بعد الصلاة يعني نقرأ بعد الخروج من الصلاة ما معه الصبح يعني مقدم ما رأيك اه
23:48طيلتكم الاحوال الاول. لحظة يجاوب الشيخ. يا اخي صوموا مع اهل البلد ما دام اهل البلد يصومون وفيه مؤذنون يؤذنون فصوموا مع اهل البلد يا اخي ولا هو ما كل يرى الخيط الابيض من الخيط الاسود قد يكون ضعيف البصر قد يكون
24:06لكن تكونون مع المسلمين تصومون معهم وتفطرون معهم ومع المؤذنين يا اخي نعم. السؤال الثاني. تفضل. فضيلة الشيخ اه فضيلة الشيخ انا اذا الله كل سمعه وزعمان كل رمضان بعد الافطار. لانه لو وزعت والعصر باحر الماء معه عصير وكذا على الامانة وعلى كذا
24:29هل يعني يعني بعد ما يفطرون يعني انا ودي يعني في بالي اني اكون يفطرون عليه ولكن ما استطيع انه هذا السؤال الثاني اذا ما في هجر يعني بعد ما يفطرون يعني بعد المغرب على طول انا احيانا طيب اسمع الاجابة
24:47هو توزيع الافطار عليهم افظل لكن اذا اعطيتهم شيئا يأكلونه او يشربونه بعد الافطار فلك الاجر في ذلك ان شاء الله نعم السؤال الثالث طيب فضيلة الشيخ السؤال الثالث الصدقة على الاقارب يعني مثلا لهم مرتبات او شغل ولكن يا الله مكانها
25:08يعني ما يوفرون شي مثلا عندهم عوائل واقاربي هل اه تصدق عليهم بالصدقة والحمد لله يعني قليل ان الكل يعني يعني ماشين حاله وكذا يعني. يا اخي اذا كان اذا كان اخواتي واضح السؤال
25:28اذا كان عندهم ما يكفيهم فلا تحل لهم الصدقة اذا كان دخلهم يكفيهم فلا تحل لهم الصدقة. اما اذا كان دخلهم لا يكفيهم فانك تتصدق عليهم بقدر حاجتهم نعم شكرا يا ابو بندر
25:46هل للصلاة خصوصية بين سائر الاركان يا شيخ صالح نعم الصلاة هي الركن الثاني من اركان الاسلام بعد الشهادتين قد فرضت على النبي صلى الله عليه وسلم ليلة المعراج فرضت عليه في السماء
26:06ليلة المعراج في مكة قبل الهجرة صلاها النبي صلى الله عليه وسلم في مكة اما اما الزكاة وصيام رمظان والحج هذه تأخر فرضيتها منها ما هو في السنة الثانية ومنها ما هو
26:28في السنة التاسعة فهي متأخر فرضها عن فرض الصلاة. نعم. الصلاة اكد وهي عمود الاسلام وهي اول ما يحاسب عنه العبد يوم القيامة من عمله فان قبلت قبل سائر عمله
26:46وان ردت رد سائر عمله نعم نبدأ باتصال احمد من عسير تفضل يا احمد السلام عليكم عليكم السلام السلام عليكم تفضل كل عام وانتم بخير ان شاء الله. يجعلنا واياك في خير. نعم. امين. تفضل
27:10سؤالي يا شيخ اه هل يجوز وهب النافلة؟ اه قراءة القرآن في رمضان او اه التراويح للاموات تبر الاباء والامهات مثلا الاموات يا اخي هل يجوز ذلك مثلا يا اخي الصلاة عمل بدني ما تدخلها النيابة عن احد لا حي ولا ميت
27:32ولكن تدعو لهم وتستغفر لهم في الصلاة وبعد الصلاة تدعوا لهم وتستغفر لهم تتصدق عنهم هذا الذي ينفعهم باذن الله نعم اه نسمع في رمضان باقي شيخ احمد؟ تفضل. سؤالي الاخر يا شيخ. نعم
27:50سؤالي الاخر النبي صلى الله عليه وسلم حضر صلاة التراويح وتخلف عنها في بعض الاحيان آآ حتى لا لا تفرظ على الامة آآ كما ذكر في الحديث فهل يجوز مثلا للانسان
28:05ان يعمل كما عمل النبي صلى الله عليه وسلم ان يتخلف في بعض الليالي او يكون كذا مثلا بسبب ظرف او شيء او كذا لا يا اخي الرسول خاص لانه مشرع
28:17لانه مشرع اما المسلم ما يترك صلاة التراويح ويفرط فيها بعض الليالي بل يقوم رمظان الرسول صلى الله عليه وسلم قال من قام رمظان ايمانا واحتسابا يعني رمضان كله كل ليالي رمضان
28:32نعم طيب معنا اتصال من المتصل اتصال اخر من عليه من جدة. تفضل يا علي وعليكم السلام اه فضيلة الشيخ ما حكم القراءة بالمعوذات والنفخ في اليدين والمسح على الصدر الراس وبقية انحاء الجسم المعوذات
28:55هذا عند النوم يا اخي اذا بغيت تنام تجمع يديك وتقرأ فيهما تنفث فيهما السور الثلاث الاخلاص وآآ الفلق والناس ثم تمسح بهما ما اقبل من جسدك كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك عند النوم يعني
29:15عند النوم فقط. اي نعم جزاك الله خير سلام عليكم. شكرا يا علي اه شيخ الاخت ام احمد تقول عشاء الوالدين نعمله اه كل سنة يوم الاثنين والخميس التزام آآ العشاء في رمضان او يوم الاثنين والخميس او الى يوم الجمعة
29:36هذا لا اصل له اطعام الطعام مطلوب في كل وقت وبحسب الحاجة في كل وقت فاطعم الطعام واكثر من ذلك ولا تتقيد بليالي معينة. نعم يقول احضر الى المسجد وقبل ان اصلي تحية المسجد يسلم على الحضور عموما
29:55ثم اذا انتهيت من تحية المسجد او عند القيام الى صلاة الفرض اسلم بيدي على من يميني وعن يساري هل هذا العمل جائز لا بأس به لانه من افشاء السلام
30:09ومن زرع المحبة بينك وبين اخوانك. نعم يقول امام المسجد عندنا اذا انتهى من حديث العصر بعد صلاة العصر سكت فلا يختم الحديث بالصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم
30:23او يقول والله اعلم او بقوله والله الموفق خشية ان يقع في محظور ليس بهذا محظور بل هذا طيب انه يختم بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم او بالدعاء
30:37له وللمسلمين؟ نعم ام خالد من ظبا الو السلام عليكم وعليكم السلام اه ممكن اسأل فضيلة الشيخ؟ تفضلي السؤال. مختصر لو ان شاء الله. اه فضيلة الشيخ انا نذرت كم نذر بس اه مو متذكرة يعني كان صوم هو. بس ماني متذكرة كم يوم. فما ادري ايش علي
31:00طيب شكرا. وش وش انت ناذرة مشكلتي نظرت صومي يا شيخ مشكلتي بالنذر والله يا شيخ قلت ان تحقق لي الشي هذا لاصوم كذا بس ماني متذكرة كم مرة انا نذرت وش الايام اللي انا نذرتها
31:18اذا تصومين لان قوله لقوله صلى الله عليه وسلم من نذر ان يطيع الله فليطعه وانت تحقق مثل ما علقتي النذر عليه فيجب عليك يجب عليتس الوفا بالنذر متقدرين الايام
31:37حتى يعني اصوم كذا عشرة ايام اقدرها يعني او شهر كذا قدري وصومي الله يعافيتس. شكرا آآ فضيلة الشيخ من الاسئلة التي وردتنا هذا يقول هل نلتزم بدعاء معين في دعاء القنوت
31:56او ندعوا اه بما تيسر واه عند قولنا اللهم لا تدع لنا في مقامنا هذا ذنبا الا غفرته اما تقييده بالمقام انا ما اعرف له دليل اما الله اللهم لا تدع لنا ذنبا الا غفرته هذا طيب
32:14واما دعاء القنوت فالدعاء الذي علمه النبي صلى الله عليه وسلم بسبطه الحسن ابن علي اللهم اهدني في اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وقني شر ما قضيت انك تقضي ولا يقضى عليك
32:35انه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت تباركت ربنا وتعاليت فهذا يستحب ان تبدأ به دعاء القنوت ثم تضيف اليه ما تيسر من الادعية نعم طيب عبدالله من القصيم تفضل يا عبد الله
32:52سلام عليكم. السلام شيخ صالح الله يحفظك عندي سؤال. نعم. تفضل اذا دخل الشخص المسجد والجماعة يصلون التراويح وهو ما صلى العشاء. كيف يصلي الله يحفظك نعم يدخل معهم بنية الفريضة
33:13فاذا سلم الامام يقوم ويكمل فرظه نعم واذا صلى لوحده الله يحفظك اذا نعم؟ لا لا ما يصلي وحده ما يصلي وحده والمسجد فيه جماعة يصلون ان كان في جماعة يصلون الفريظة فاتتهم الفريظة يصلي معهم
33:34واذا لم يجد احدا فانه يدخل مع الامام في التراويح واذا سلم يقوم ويكمل صلاته طيب بارك الله فيك وشكري للمتصل بارك الله فيك ابو فيصل من مكة عليكم السلام ابو فيصل تفضل معك الشيخ
33:54السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام ورحمة الله حياك الله شيخ صالح. الله يحييك انا عند الوالد سلمك الله مرض من سنة والان في رمظان عنده الادراك يقل يعني بعظ الاحيان يدرك وبعظ الاحيان ما يدرك
34:11عليه كفارة الصيام ولا الوضع في مثل هذه الحالة يا شيخ. ويستطيع الصيام هو الان صحته ما يدرك يعني احيانا ما يعرف اللي حوله انا اسأله صمت ويقول ايوه صمت
34:30وما هو صايم ان كان انه ما يعني ما يدرك ولا ويخلط في في فكره هذا ليس عليه صيام اما اي كان اما ان كان انه انه عنده فكره ولكن ضعيف جسمه ولا يستطيع الصيام هذا يطعم عن كل يوم مسكينا
34:52نعم بارك الله فيك بقي شيء من الاسئلة ابو فيصل شكرا جزاك الله خير. شكرا لك يا حبيبنا يا شيخ هل يقضى الصوم عن الميت نعم يقضى عن الميت لان النبي صلى الله عليه وسلم امر
35:13اه امرأة آآ امر امرأة ان تصوم آآ ماتت امها وعليها صيام فقال رأيت لو كان على امك دين اكنت قاضيته قالت نعم قال افقضوا الله فالله احق بالقضاء وتقضي عن امها جزاها الله خيرا. نعم
35:34احسن الله اليكم. الشيخ صالح بر الوالدين في رمضان هل يتضاعف؟ وما القول الراجح عند العلماء في احداث ثواب الاعمال احدى ثواب الاعمال لا يهدى الا ما ثبت بالدليل. وهو الصدقة
35:53عن الميت الوقف عن آآ الميت الدعاء له هذا الذي ثبت بالدليل اذا مات الانسان انقطع عمله الا من ثلاث صدقة جارية او علم علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له
36:11الدعاء للاموات والصدقة عن الاموات والحج والعمرة عن الميت كل هذه ورد بها الدليل فتفعلان الاموات نعم وبر الوالدين في رمضان يتضاعف يا شيخ بر الوالدين واجب في رمظان وفي غيره
36:32نعم احسن الله اليك يا شيخ صالح في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم في صلاة المرء نصفها ثلثها ربعها خمسها سدسها ماذا بدأ الرسول صلى الله عليه وسلم بالنص ولم يبدأ بالكل
36:49لان في عنده نقص يعني لان عنده نقص الكل هذا ما عنده نقص ولا يحتاج الى الى تنبيه فما يكتب للانسان الا ما حظر ما حظر قلبه فيه من صلاته
37:09ما قليل او كثير واذا لم يحضر قلبه في كل الصلاة فليس له صلاة نعم. طيب ام عبدالمجيد من المدينة يا ام عبدالمجيد يكون سؤالك مختصرا تفضلي ام عبدالمجيد تفضلي
37:26السلام عليكم وعليكم السلام مبروك الشهر عليكم وعليك الجميع تفضلي. والله انا يا ايه اكسر التلفزيون يا ام عبد المجيد اكسر التلفزيون يلا يا ام عبد المجيد عندي حساسية بالرجول. نعم
37:50مرة يعني مرة مستهزأ بالحيل ما دام انه رضيت وكذا مرة مرة شديدة علي طيب يجوز اني يعني اترك الوضوء ولا كيف؟ طيب شكرا واظح السؤال اولا راجعي الاطباء لعلهم يجدون علاجا لهذه الحساسية
38:10ثانيا اذا كان آآ الماء يؤثر تأثيرا شاقا عليك فانك تكتفين بالتيمم تغسلين الاعضاء الصحيحة واذا لم يبقى الا الرجلين فانك تتيممين عنهما. نعم. الحمد لله. فضيلة الشيخ هذا يسأل عن حكم افشاء السلام. وهل
38:34اذا افشيت او القيت السلام ولم يرد هل انا مأجور نعم انت عليك ان تبدأ بالسلام ان تبدأ بالسلام واما الرد فهو على على الاخر واجب على المسلم عليه البداءة بالسلام سنة
38:55ورد السلام واجب قوله تعالى واذا حييتم بتحية فهيوا باحسن منها او ردوها ان الله كان على كل شيء حسيبا فالبداءة بالسلام سنة ورد السلام واجب. نعم. يقول ابو عادل مصري مقيم بالرياض انا اصلي التراويح في بيتي. اصلي اربعا ثم اسلم
39:20ان اصلي اربعا ثم اسلم والشفع والوتر صلاتك في المسجد ومع المسلمين افضل من صلاتك في بيتك صلاتك في بيتك تصح ان شاء الله ولك الاجر في ذلك وبامكانك اذا رجعت الى البيت بعد التراويح ان تصلي ما تيسر لك زيادة على التراويح
39:42اما الصلاة مع المسلمين في المساجد فهي شعيرة ظاهرة من شعائر الاسلام تعمل في المساجد نعم احسن الله اليكم ايضا هذا يسأل يقول اذا خرج الانسان من العملية وخصوصا في رمضان وهو في البنج لمدة يومين ولم يصلي
40:03هل يصليها جميعا؟ والصيام الايام اليومين كيف تكون مأجورين الصلاة يصليها نعم بالترتيب يصلي اليوم الاول خمس صلوات مرتبة ثم يصلي صلوات اليوم الذي بعده مرتبة وهكذا بقية السؤال اه يقول يا فضيلة الشيخ بالنسبة للصوم اليومين هذي هل يصليها؟ الصيام يقضي نعم يقضي اذا كان يقدر على القضاء يجب عليه القضاء
40:38ولو تأخر يجوز تأخير القضاء الى ان يستطيع. نعم. احسن الله اليكم ومحمد من الخبر تفظلي يا ام محمد ويكون السؤال مختصرا تفضلي الله يعطيك العافية السلام عليكم يا شيخ. عليكم السلام
40:53اه انا عندي سؤالين يا شيخ الله يعطيك العافية. تفضلي. السؤال الاول انا عندي ذهب وطبعا ما هو للزكاة يعني انه ذهب يعني انا وبناتي انا ما ما ذكي كنت اتصدق عنه
41:06ولكني ما ازكيه يعني طيب والسؤال الثاني؟ اه السؤال الثاني يا شيخ زوجي متوفي رحمة الله عليه وعلى مواطنه سبعة شهور. امين. ابغى له الدعوة يا شيخ الله يرحمه رحمة واسعة. امين
41:18جزاك الله خير. تفضل ان راتبه آآ الف ريال يعني. ايوة عساس انه صدقة جارية له. ما اعرف انا ساعات احطها في مسج موية اتصدق بها اكل وما اعرف يا شيخ كيف شكرا
41:35واضحة يا ام شكرا لك ام محمد. الذهب هل تزكيه فضيلة الشيخ تستعمله هي وبناتها؟ الذهاب المستعمل زكاة فيه على الصحيح وهو قول جمهور اهل العلم واما ها زوجها متوفى منذ سبع سنوات تقول من باب الوفاة كيف اتصدق عنه في هذا الشهر؟ بما تيسر في هذا الشهر وفي غيره تصدقي عنه
42:01على المحتاجين وتنوين ان الثواب له وينفعه الله بذلك اذا تقبله نعم. وبالنسبة للدعاء له ايضا يا شيخ. الدعاء والصدقة عنه والحج والعمرة كله مشروع. الحمد لله. نعم معنا اتصال من
42:18ابو علي. ابو علي تفضل ابو علي السلام عليكم. حياك الله. هلا اه لو سمحت ابغى اسألك شيخ عن اه وضع المبخرة في قبلة المصلين وفيها جمر يصلح هذا ولا ما يصلح
42:32طبعا. شكرا. الامر سهل في هذا يا اخي الامر سهل المبخرة هذه معلوم ان فيها جمر ويحتاجونه الناس لتطييب المسجد فاذا كانت امامهم فلا تؤثر ان شاء الله. نعم. ابو علي بقى شيء من الاسئلة
42:48احسن الله اليكم بالنسبة لختم القرآن يا فضيلة الشيخ لامام المسجد لابد له ان يختم نعم افظل كونه يختم القرآن يقرأ القرآن في ليالي رمضان حتى يكمله يسمع المأمومين القرآن كله هذا احسن واتم
43:08نعم آآ اذا صلى الانسان الظهر في بلده ثم سافر يا شيخ فهل له ان يصلي العصر في الطريق قبل وقتها لانه قد نوى الجمع بين الصلاتين لا ما دام في بلده ما يجمع ولا يقصر
43:25صل الصلاة الحاظرة صلاة القادمة يصليها في وقتها في الطريق اذا دخل وقتها نعم يا شيخ بالنسبة للذين يصلون على كراسي بعض الكراسي يقول قد تتقدم بعض المأمومين وبعضها قد تتأخر ما موقف هذه الكرسي
43:44يا شيخ. تسامح في هذا هم محتاجين للكراسي والكراسي قد يكون فيها شيء متقدم او متأخر او كبيرة او صغيرة على حسب الحاجة يا اخي. نعم احسن الله اليكم. فضيلة الشيخ ما هي الكتب التي تقرأ في نظركم بعد صلاة العصر وايضا قبل صلاة التراويح
44:10فيه كتاب آآ ابن رجب رحمه الله لطائف المعارف ومختصرة للشيخ عبد الرحمن ابن قاسم وفيه ايضا آآ عقود اللؤلؤ والمرجان لشيخنا الشيخ إبراهيم ابن ابن عبيد العبد المحسن رحمه الله
44:29يقرأ من اي هذه الكتب نعم عبدالرحمن من الباحة تفضل يا عبدالرحمن سلام عليكم. وعليكم السلام حالك يا شيخ حياك الله يا اخي يا عمتي يا عندها فشل كلوي نعم. والدكتور يقول اه ما ما تصومي
44:56اي نعم اذا اذا قال لها الدكتور لا تصوم ولا تصوم ان قدرت على القضاء في المستقبل تقضي واما قدرت تطعم عن كل يوم مسكينا والحمد لله نعم احسن الله اليكم. باقي شي ؟
45:12شكرا شكرا بارك الله فيك. يقول بعض ائمة المساجد يصلي بنا التراويح وقبل الشفع والوتر يقدم شخص للحديث موعظة او توجيه ما رأي الشيخ صالح الموعظة والتوجيه بعد الصلاة ما يفصل بين التراويح
45:31والوتر ما يفصل بينهم يواصل اذا سلم من الوتر يعظهم ويذكرهم ما يخالف. نعم اه فضيلة الشيخ بالنسبة اه حفظكم الله اه تقارب المساجد يقول هناك مسجد بعيد عن بيتي اصلي به واترك
45:49ما رأي الشيخ في ذلك القريب افضل يصلي بالمسجد القريب اللي يصلي فيه الفروض مع الامام القريب منه هذا افضل نعم في حديث يا شيخ آآ آآ الذي ورد عندما سئل الرسول صلى الله عليه وسلم كم اجعل لك يا رسول الله من صلاتي؟ فقال ثلثها نصفها
46:11كلها المراد بالصلاة هنا الدعاء المراد بالصلاة هنا الدعاء كم اجعل لك من دعائي فاذا جعل دعاءه كله للرسول صلى الله عليه وسلم فهذا افضل نعم تفضل يا ابراهيم من القصيم
46:30حياكم الله السلام عليكم ورحمة الله يا شيخ. عليكم السلام ورحمة الله. كيف حالك يا شيخ؟ حياك الله. انا كنت سؤالي هو كنت انا في غيبوبة لمدة تقريبا اسبوعين آآ من فترة فهل اقضي الصلاة هذي او لا
46:47والله اسبوعين كثير اذا كان ثلاثة ايام او اقل لا لا اسبوعين تقريبا اثنعشر يوم او ثلطعشر يوم او اربعطعشر يوم لا ما عليك والله يا اخي هلا يا شيخ اقول ما عليك قظا امين الله يجزاك خير الحمد لله على السلامة حياك آآ يقول عندنا في بلدنا لا نسمع
47:10الاذان الاول الا في العشر الاواخر من رمضان فقط فهل هذا الفعل مشروع يا شيخ صالح الاذان الاول ما هو لازم الاذان الاول ما هو لازم لكن اذا حصل فهو افظل واذا ما حصل يكفي الاذان
47:28الاخير. نعم. صالح من جدة تفضل يا صالح السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال تفضل اللهم امين. يا شيخ ابسأل عن اللي مسافر خارج المملكة
47:46فترة رمظان اه آآ الصوم آآ في البلد اللي هو مقيم فيه هل ينطبق عليه حكم انه يفطر اثناء السفر وهو مقيم بالبلد يعني لمدة اسبوع او عشر ايام ما هو محدد الوقت
48:01اذا كان ما يدري عن مدة اقامته فله الافطار لانه في حكم المسافر اما اذا نوى اقامة تزيد على اربعة ايام فانه يصوم ولا يفطر اكثر من اربع ايام يصوم ايه اذا نوى اقامة تزيد على اربعة ايام
48:20هو ما يدري عن المدة اللي بيقضيها هذا له ان يفطر ما ما يخاف في حكم المسافر هذا اللي لو زادت المدة عن اربع ايام. اي نعم بارك الله فيك
48:32شكرا صالح من جدة فضيلة الشيخ لماذا خص الصيام من بين سائر العبادات في الصوم لي وانا اجزي به بفظل الصيام على سائر الاعمال لان الصيام نية بين العبد وبين ربه لا يطلع عليها
48:51الا الله خلاف سائر الاعمال فانها ترى وتسمع وقد يدخلها الرياء اما الصيام فلا يدخله رياء لانه بين العبد وبين ربه ولا احد يدري ان هذا صايم حتى لو رأيت اثنين واحد صايم وواحد مفطر ما تفرق بينهما
49:13انما هذا بالنية وهذي بينه وبين الله سبحانه وتعالى نعم هذا السائل يقول لي دين عند شخص ولم يوفيني هذا الدين ولم يقوى على السداد وقد ماطل بي كثيرا وآآ بالنسبة لي
49:32زكاة هذا الدين كيف اوفيه؟ هذا لا تجب فيه الزكاة حتى تقبضه اذا قبضته فزكه عن سنة واحدة سنة القبض لانك في الاول ما تدري يحصل ولا ما يحصل. نعم
49:49بالنسبة يقول رفع اليدين في اه دعاء السفر فظيلة الشيخ وعند دخول المنزل وركوب الدابة الاصل في الدعاء انها ترفع فيه الايدي هذا افضل هذا هو الاصل الا في المواطن التي دعا فيها النبي صلى الله عليه وسلم
50:08ولم يرفع يديه نعم احسن الله اليكم يردد الناس صوموا تصحوا الذبيحة يروى فيه حديث وهو غير صحيح ما ثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم لكن الصيام لا شك انه
50:24انه يصحي الجسم في لما فيه من من الطاعة ولما فيه من خلو الجسم من اخلاط الطعام تحمل الجسم على الصبر وعلى ففيه صحة نعم احسن الله اليكم بالنسبة للمرأة يا شيخ هل لها ان تأخذ حبوب
50:46اه كي تصوم مع المسلمين اذا كانت الحبوب ما تضرها اخذتها بمشورة الطبيب فلا بأس بذلك. نعم تقول المرأة تقضي جل وقتها في المطبخ ما عندها فرصة للعبادة والتسبيح وقراءة القرآن هل تؤجر وما نصيحتكم لها يا شيخ
51:08نعم هي على اجر لان اعداد الطعام للصائمين هذا عبادة لله عز وجل فهي في اجر ولله الحمد نعم احسن الله اليكم فضيلة الشيخ هذا الشخص يقول لدي محل وحفيز ابيع واشتري ولكنني يا فضيلة الشيخ اصلي الفرض ثم
51:29اذهب الى هذا المكان لان صاحب المحل آآ ائتمن عليه. هل اصلي التراويح واترك آآ صاحب المحل اذا كنت حارسا في المحل فانك تصلي في مكانك تصلي في مكان الحراسة
51:50ولا تترك المحل وتذهب الى الصلاة نعم خالد من القصيم تفضل يا خالد خالد تفضل معنا طيب فضيلة الشيخ الذين يأتون متأخرين آآ ثنتين ونص من الليل يأتون من زملائهم في الاستراحات
52:11ويأكلون شيئا من السحور ثم ينامون ويتركون صلاة الفجر هذه جريمة كبرى اولا انه صام قبله وقت الصيام يسحر قبل وقت الصيام قبل طلوع الفجر هذا خطأ وثانيا والجريمة الكبرى انه ينام عن صلاة الفجر فيخرجها عن وقتها
52:37ويترك صلاة الجماعة فعلى المسلم انه يتوب من هذا العمل ويحافظ على الصلوات نعم يسأل يا شيخ عن آآ اخراج الزكاة هل اخراج الزكاة في رمضان قبل موعد اخراجها لها مزية تقبل
52:58اخراج الزكاة عند تمام الحول عند وجوب الزكاة واذا قدمها فلا بأس بذلك لكن انما يجب عليه اخراجها اذا تم الحول اذا كان من من الاموال التي يشترط لها الحول
53:17فيخرجها عند تمام الحول واذا اخرجها قبل ذلك فيجوز تعجيل الزكاة لسنة او لسنتين لا بأس نعم احسن الله اليكم هذه الاخت تقول لي اخت مشلولة وايضا لديها خلل في لسانها وتقول اريد ان اصوم
53:37واتصدق عنها ما الذي يأتي اليها من هذه الاعمال؟ الصيام لا يصوم احد عن احد ولا تدخله النيابة واما الصدقة فلا بأس. طيب تتصدق عنها نعم. نور من جدة تفضل
53:55السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام حبيت اسأل عن نية نية رمضان من اول اليوم يكفي ولا كل ليلة يبيت النية يا اخي لابد من النية في كل ليلة
54:10لان كل كل يوم عبادة مستقلة فلابد لها من نية خاصة. نعم شكرا لك. شكرا. هل التوبة يا فضيلة الشيخ لها مزية في رمضان؟ ام ان التوبة في كل وقت؟ التوبة في كل وقت
54:26ولكن في رمظان لها مزية اذا كان ينوي الاستمرار عليها ما هو في رمظان فقط يتوب في رمظان ويعود الى آآ اعماله السيئة بعد رمضان هذا ما تقبل توبته بان الوفاة يتوب الى الله في رمظان
54:47ويستمر عليها الى الممات. نعم احسن الله اليكم. هذا سائل ايضا عن خارج اسئلتنا ولكنه سؤال مهم يقول ما حكم الشرع في نظركم في من تتردد امرأة تتردد على الكهان والمشعوذين لانها ابتليت بسحر
55:06نسأل الله العافية لا يجوز لها ذلك لا يجوز لها ذلك لان الرسول صلى الله عليه وسلم يقول من اتى كاهنا او عرافا فسأله وصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل على محمد صلى الله عليه وسلم
55:24الا يجوز الذهاب الى السحرة ولا الى الكهان ومن اصيب بشيء فعليه بالعلاج الشرعي عليه بالرقية الشرعية عليه بالادوية المباحة. طيب. والله جل وعلا ما انزل داء الا انزل له دواء
55:40علمه من علمه وجهله من جهله. نعم شكر الله لكم شيخنا الكريم بارك الله فيكم وفي علمكم ونفع بكم الامة الاسلامية ورفع ذكركم في الدارين على ما وجهتم انتم في هذه الاجابات المسددة من الكتاب والسنة. تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال. اشكر فريق
56:02العمل في هذا البرنامج من الفنيين والمصورين واشكر زميلي مخرج هذه الحلقة معجب الدوسري. وكل عام وانتم بخير. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته