هل ما آخذه من الضمان الإجتماعي على أني طالبة في المدرسة حلال أم حرام علماً أني انقطعت عن المدرسة؟
0:00كنت ادرس في المدرسة ثم انقطعت عن الدراسة وكان لي راتب من مصلحة الضمان الاجتماعي وكانوا لا يصرفونه لي حتى احضر ورقة من المدرسة تثبت استمراري في الدراسة فيها. فكان خالي كلما طلبوني يذهبوا الى المدرسة ويحضرها ثم يصرفون لي ما استحق. فهل
0:20ما اخذه حلال ام حرام؟ وهل ما اخذه من الضمان؟ عليه زكاة ام لا؟ بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. الصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. وبعد اذا كانت هذه الدراهم التي تصرف من الضمان الاجتماعي مكافأة على الدراسة انه لا يحل
0:40اخذها الا اذا كنت تدرسين بالفعل. اما اذا انقطعت عن الدراسة فانه لا يحل لك اخذ شيء منها. لانه يكون اخذا بغير بمبرر ولا يجوز للمدرسة ان تعطيكي افادة واثبات انك تدرسين وليس الامر كذلك لان هذا يعتبر من الكذب والاحتيال الذي
1:00لا يجوز وكذلك ما ذكرتي انه اذا اجتمع لديك دراهم من هذا القبيل هل فيه زكاة؟ اولا هو لا يحل لك اذا كان على الصفة التي ذكرنا من الاحتيال والكذب ولا تملكينه لذلك الواجب ارجاعه الى مصدره والتخلص منه اما اذا كنت اخذتيه بحق ان كنت
1:20تدرسين مواصلة للدراسة وتجمع لديك شيء من الدراهم وبلغت النصاب ستة وخمسين ريال او ما يعادلها ستة وخمسين ريال من من الفضة الريال السعودي او ما يعادلها من الورق النقدي او كانت اكثر من ذلك وحال عليها الحول فانه يجب تجب فيها الزكاة تجب فيها الزكاة اذا بلغت
1:40نصاب وحال عليها الحول من حين آآ استلامك لها الى ان تم عليها حول تجب فيها الزكاة وهي ربع العشر اي اثنان ونصف نصف بالمائة والله تعالى اعلم. فلو كان ما يصرف لها من الضمان الاجتماعي ليس من الشرط فيه ان تكون تدرس. ولكن تؤخذ هذه الورقة كعنوان
2:00لها هذه المدرسة او تعريف بشخصيتها. اذا كانت تصرف لها من الضمان الاجتماعي آآ لانها فقيرة ومحتاجة نعم لفقرها وحاجتها فلا مانع من ذلك لكن هي ذكرت انها تدرس وانها لا وانها لا يصرف لها حتى يؤتى بافادة من المدرسة فمعنى هذا انها
2:20يأخذها مكافأة على الدراسة. نعم. اذا كان كذلك فلا يجوز. اذا كان كذلك فلا يجوز. اما اذا كانت تصرف لها من باب المساعدة للمحتاج والفقير من باب مثلا الظمان الذي يصرف للايتام والقصار والارامل وما اشبه ذلك نعم هذا ملكها واذا تم عليه الحول وبلغ
2:40النصاب تزكيه. نعم