[537 -1024] هل يصح أن يفسر قوله تعالى (ويبقى وجه ربك) أي: ذاته المتصفة بالوجه؟ - الشيخ صالح الفوزان
0:00فضيلة الشيخ وفقكم الله ذكرتم في درس سابق ان الله تعالى يوصف بان له وجه لان له وجها واننا لا نأول بالذات. لكن لو قلنا في قوله تعالى ويبقى وجه ربك اي ذاته
0:16الصفة بالوجه او قلنا انما عبر بالجزء واراد الكل هل هذان المعنيان صحيحان؟ نقول هذا قول محدث هذا قول محدث من عندك او من عند من قال لك الكلام هذا
0:31نقول ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام فيها اثبات الوجه لله. لان الله وصفه بالجلال والاكرام وصفه بالجلال والاكرام. ولا نزيد على هذا نتكلف من عند انفسنا علشان نرظي الاخرين لا ما نرظيهم
0:51علشان نرظي اللي يقولون ان ان الوجه هو الذات لأ نقول الاية فيها اثبات الوجه لله وانه موصوف بالجلال والاكرام والبقاء ويبقى وجه ربه موصوف بالبقاء نعم