مختصر منهاج القاصدين 34 - مراتب إحياء الليل
0:00اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله احمده تعالى واستعينه واستغفره واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له
0:18ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
0:39اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون
0:58يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا
1:21يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما اما بعد فان فان اصدق الحديث كلام الله تعالى وان خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم
1:39وان شر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار سم اما بعد فاخوتي في الله والزي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله واسأل الله جل جلاله ان يجمعني بكم
2:00بهزا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا الحمد لله الحمد لله الحمد لله
2:23الحمد لله الذي لو حبس عن عباده معرفة حمده لتصرفوا في مننه فلم يحمدوه وتوسعوا في رزقه ولم ولم يشكروه فكانوا كالبهائم الحمد لله الحمد لله على ما عرفنا من نفسه
3:00وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا الحمد لله الله اكبر كبيرا الحمد لله على ما عرفنا من نفسه
3:25والهمنا من شكره وفتح لنا من ابواب العلم بربوبيته ودلنا عليه من الاخلاص في توحيده وجنبنا من الالحاد والشرك في امره الحمد لله الحمد لله حمدا نكتب به في احسن من حمده من خلقه
4:04الحمد لله حمدا يكتبنا الله به في احسن من حمده من خلقه ونسبق به من سبق الى رضاه وعفوه الحمد لله الحمد لله الحمد لله الحمد لله حمدا يضيء لنا به ربنا
4:41زلمات الطريق اليه ويدلنا به على الصراط المستقيم اليه الحمد لله الحمد لله حمدا يضيء لنا ظلمات البرزخ ويسهل علينا سبيل المبعث ويشرف به منازلنا عند مواقف الاشهاد يوم تجزى كل نفس بما كسبت
5:17وهم لا يظلمون الحمد لله الحمد لله حمدا يرتفع منا الى اعلى عليين في كتاب مرقوم يشهده المقربون الحمد لله الحمد لله حمدا تقربه اعيننا اذا زاغت الابصار وتسبت به
5:54قلوبنا ازا بلغت القلوب الحناجر ويحسن به في ربنا ظننا ازا زن الناس بالله الظنونا الحمد لله حمدا تبيض به وجوهنا ازا اسودت الابشار الحمد لله حمدا نعتق به من النار
6:32الحمد لله حمدا نزاحم به الملائكة المقربين وننضم به الى جوار انبياء الله المرسلين في دار المقامة التي لا تزول ومحل الكرامة التي لا تحول الحمد لله الحمد لله الذي اختار لنا محاسن الخلق
7:06الحمد لله الذي اختار لنا محاسن الخلق واجرى علينا طيبات الرزق الحمد لله الحمد لله الذي الحمد لله الحمد لله الذي اغلق عنا باب الحاجة الا اليه فكيف نطيق حمده
7:34ومتى نؤدي شكره الحمد لله الحمد لله بكل ما حمده ادنى ملائكته اليه واكرم خلقه عليه وارضى حامديه لديه الحمد لله الحمد لله حمدا يفضل سائر الحمد الحمد لله الحمد لله
8:11مكان كل نعمة له علينا وعلى عباده الماضيين والاتين الحمد لله. الحمد لله عدد خلقه وزنة عرشه ورضا نفسه ومداد كلماته الحمد لله عدد من احاط به علمه من جميع الاشياء
8:41الحمد لله الحمد لله الحمد لله كمدا لا منتهى لحده ولا حساب لعدده ولا مبلغ لغايته ولا انقطاع لامده الحمد لله الحمد لله حمدا يكون وصلة لطاعته وسببا الى رضوانه
9:22وزريعة الى مغفرته وطريقا الى جنته وامنا من غضبه وظهيرا على طاعته وحاجزا عن معصيته وعونا على تأدية حقه ووظائفه الحمد لله الحمد لله الحمد لله حمدا نسعد به في السعداء
9:57الحمد لله حمدا نسعد به في السعداء من اوليائه ونسير به في ونصير به ونصير به في نزم الشهداء بسيوف اعدائي انه ولي اللهم لك الحمد على حمدنا لك تقبل اللهم
10:42اخوتي في الله انا احبكم في سامحوني ازا كنا قد اطلنا في هزه تقدمتي في الحمد ولكن ان انا عجمت السنتنا عن تملك الله فاردت ان انقل شيئا من حمد الاكابر
11:22وعلمائنا من السلف ليكون سبيلا اهدينا اسأل الله ان يتقبل منا كيف حالكم مع الله ليس حال قلوبكم مع الله خاي بمدرسة ربانية ايها التلميز ايها الطالب ايها المتبع القرآن
11:57كيف هو الصلوات الفرائض انني اريد ان اطمئن في كل حلقة على شيء تحديدا اريد ان اطمئن في هزه المرة مسلا على السجود كيف حال سجودك قد قرأنا حديثا في البخاري
12:21ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسجد مقدار ما يقرأ احدكم خمسين اية قبل ان يرفع حديس عائشة رضي الله عنها كيف حال السجود هل جربت ان تسجد
12:38حتى تستشعر القرب والود واللطف والاجابة ام انه سجود الخطف والنقر بلا لذة ولا معنى احبكم في الله فلنجعل واجب هزا الاسبوع ضبط السجود السجود عموما اذا صليت اماما او مأموما منفردا
13:21خاليا او مع الناس في المسجد او في البيت او في العمل اينما صليت فاضبط سجودك حضور القلب تفكر في الزكر الدعاء واستشعار القرب استحضار اللزة والدعاء بالاعانة احبكم في الله
13:46في مختصر المنهاج قاصدين وهذا الدرس الرابع والثلاثون وكنا في قضية قيام الليل. وآآ وقفنا عند قول الشيخ واحياء الليل مراتب احدها ان يحيي الليل كله روي ذلك عن جماعة من السلف
14:11الثانية ان يقوم نصف الليل وهو مروي ايضا عن جماعة من السلف واحسن الطريق في هذا ان ينام الثلث الاول من الليل والسدس الاخيرة منه المرتبة الثالثة ان يقوم ثلث الليل
14:30فينبغي ان ينام النصف الاول والسدس الاخير وهو قيام داوود عليه السلام ففي الصحيحين احب الصلاة الى الله صلاة داوود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ونوم اخر الليل حسن
14:49لانه يزهب باثار النعاس من الوجه بالغداة ويقلل صفرته مش منزرة هي ينام اخر الليل شيء يسير عشان ينزل المسجد وباين عليه انه نايم مش باين عليه انه طول الليل واقف
15:05لكي اه يحفظ نفسه يحفظ قلبه. سبحان الله العظيم فاتني في خطبة الجمعة بالامس اه هزه النقطة نقطة ان نفوسنا ضعيفة فينبغي الا نعينها على الكبر والعجب فاتتني هذه في عنصر كنا نتكلم عن
15:34السير الى الله سبحانه وتعالى. فزكرنا العنصر الاول آآ وهو حدد الهدف وانطلق في الطريق. ودعك من ظاهرة تسكع والامر الثاني زكرنا لا تنشغل بغير الطريق اه الشاهد ان يعني حتى لا اطيل ونخرج عن موضوعنا ان الانسان لا ينبغي اذا كان صائما
16:00ان يشتهر عنه هذا الامر بحيث يضطر الى العجب من رؤية الاعجاب في عيون الناس او نظرتهم او كلماتهم قلوب ضعيفة والفتنة خطافة. واذا كان قائما ايضا فلينم ولعل زلك
16:19كان سر نوم النبي صلى الله عليه وسلم بعد ركعتي الفجر ينام السنة ان ينام على جنبه الشاهد آآ ان هذا لاذهاب صفرة الوجه التي هي بس اوعى يحصل لك زي ما بيحصل لناس كتير انك انت تبقى مصلي وتيجي تنام بقى وتضيع الفجر لأ
16:46الفريضة الفريضة المرتبة الرابعة ان يقوم سدس الليل او خمسه والافضل من ذلك ما كان في النصف الاخير وبعضهم يقول افضله افضله السدس الاخير. المرتبة الخامسة الا يراعي التقدير فان مراعاة ذلك صعب
17:06اه يعني لا يراعي التقدير يعني مش مش شرط بقى التلت ولا النص ولا الربع. والليل كله حسب تيسير الملك جل جلاله ثم فيما يفعله طريقان احدهما اللي مش مرتب بقى التلت ولا النص وتحديدا
17:23ان يقوم اول الليل الى ان يغلبه النوم فينام. فاذا انتبه قام. فاذا غلبه النوم نام. وهزا من اشد المكابدة وهو طريق جماعة من السلف الانسان يفضل يصلي يغلبه النوم ينام
17:39اتقلب يقوم بقى يتوضأ ويصلي هيلاقي نفسه بينعس ينام تاني وساعة ما ييجي يتقلب لا يقوم يصلي هزه المكابدة ان ناشئة الليل هي اشد وطأ واقوم قيلا في الصحيحين من حديث انس رضي الله عنه
17:58ما كنا نشاء ان نرى رسول الله صلى الله عليه وسلم مصليا من الليل الا رأيناه وما كنا نشاء نراه نائما الا رأيناه يبقى في اي وقت طول الليل عايز تشوف النبي صاحي تلاقيه صاحي عايز تشوفه نايم تلاقيه نايم
18:15اه ما لوش تحديدا يعني. وكان عمر رضي الله عنه يصلي من الليل ما شاء الله. حتى اذا كان من اخر الليل ايقظ اهله فيقول الصلاة الصلاة. وكان الضحاك ادركت قوما ادركت اقواما يستحيون من الله في سواد هذا الليل
18:32من طول الضجعة الطريق الثاني ان ينام اول الليل فاذا اخذ حظه من النوم وانتبه قام الباقي. خلاص ما فيش نوم تاني. انتهت قال سفيان الثوري انما هي اول نومة
18:48فاذا انتبهت لم اقلها يعني يدخل ينام بعد العشاء وبعدين اول ما يتقلب طب بس خلاص وعليك كفاية عليك كده امال هو بيقول له ايه؟ خد النخل فازا نفخ هاتوا
19:04هي دي القضية ان الجعان لما يروح النخل وياكل بترابه لكن ساعة ما يبدأ الشبع يدخل اليه يبدأ يقول لها ايه هو الاكل حادق ولا انت مزودة الملح اما شبع اما في الجوع ما هوش دريان حادق ولا فكذلك اذا غلبه النوم بينام سواء في هيصة في مكان مخدة ما فيش
19:28قد ده بينام بينام فاذا زهبت حرقة النوم هيتقلب يبدأ يتقلب اول قلبة يقوم بقى يصلي. قم خلاص انتهت. فعلت كده. ما هي ذهب ذهبت ايه اه حرقة النوم المرتبة السادسة
19:51ان يقوم مقدار اربع ركعات او ركعتين فقد روينا عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال صلوا من الليل. صلوا اربعا صلوا ركعتين الحديس ضعيف. وفي سنن ابي داوود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من استيقظ من الليل وايقظ امرأته فصلا جميعا ركعة
20:13كتب ليلة اذ من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات. نلاحز في موضوع قيام الليل دايما النص على ايقز اهلك الرسول كان ازا قام ايقظ اهله من يوقظ صواحب الحجرات آآ ابن عمر كان ازا قام يصلي ثم اذا كان الثلث الاخير ايقظ اهله
20:38اه ابو هريرة كان يقسم الليل مع زوجته وامه يقسم الليل ثلاث اثلاث وهكذا. موضوع الاهتمام باهلك. في موضوع قيام الليل بالذات يا جماعة وعن تجربة تجربة السلف آآ انه ازا كان لزوجتك حز
21:00من قيام الليل واستشعرت هزا الطعم لانت لك فاجتهد عليها في هزه النقطة بقيام الليل فاذا قامت معك او خلفك ابشر فقد فتح لك في قلبها مجال لان تفعل او تقول او تأمر بما شئت
21:30هزه كان طلحة بن مصرف يأمر اهله بقيام الليل. ويقول صلوا ركعتين فان الصلاة في جوف الليل تحط الاوزار. شف برضه يأمر اهله فهذه طرق قسمة الليل فليتخير المريد لنفسه ما يسهل عليه. فان صعب القيام عليه في وسط الليل فلا ينبغي ان يخل
21:56باحياء ما بين العشائين وورد السحر ليكون قائما في الطرفين وهزه مرتبة سابعة فصل فيمن صعبت عليه الطهارة في الليل فاما من صعبت عليه الطهارة في الليل والثقلت عليه الصلاة
22:17فليجلس مستقبل القبلة وليذكر الله وليدعو مهما قدر يعني صعبت عليه الطهارة. كان ناس بقى ما عندوش ماية عشان يجيب ماية لازم يخرج يمشي مسلا اتنين كيلو عشان يجيب مية عشان يتوضا
22:34او شتا وفي صحرا والجو برد والماية تلج ازا يعني آآ يخشى على نفسه الهلاك. او او الى اخره صعبت عليه الطهارة على جنابة يصعب عليه جدا انه يستحم كان يكون ضيفا في بيت احد او
22:57الى اخره من الاعزار. صعبت عليه الطهارة في الليل. يترك ينسى ومعزور؟ لأ. ماذا يصنع قال فليجلس مستقبل القبلة وليذكر الله تعالى وليدعو مهما قدر مهما قدر فان لم يجلس
23:18فليدعو وهو مضطجع مش هنسيبك خالص لازم تعمل حاجة ومن كان له ورد فغلبه النوم وفاته فليأت به بعد صلاة الضحى فقد ورد زلك في الحديس. نعم كان صلى الله عليه وسلم اذا فاته ورده من الليل قضاه بالنهار
23:39وليحزر من له عادة بقيام الليل ان يتركها ففي الصحيحين ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعبدالله بن عمرو لا تكن مسل فلان كان يقوم الليل فترك قيام الليل
23:57هزه من احد تلاميز المدرسة مدرستي الربانية جزاه الله خيرا مساهمة يقول في الليل اختر لك اسما قال الله عز وجل في القائمين انهم كانوا قبل زلك محسنين ها كانوا قليلا من الليل
24:19ما يهجعون. دول المحسنين منهم انت قليلا من الليل ما يهجعون. التانية والمستغفرين بالاسحار فان لم تكن من المحسنين فلتكن من المستغفرين وقال صلى الله عليه وسلم من قام من الليل فصلى وايقظ اهله
24:40كتب من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات وهذا اسم اخر محسنين مستغفرين الذاكرين وقال صلى الله عليه وسلم من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بمئة اية كتب من القانطين
25:03ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين انت بتاع القناطير يا ابني قنطار بالقنطار قال صلى الله عليه وسلم شرف المؤمن قيام الليل خليك راجل شريف. وقال نعم الرجل عبد الله
25:25لو كان يقوم من الليل وهذا اسم اخر نعم الرجل وقال لا تكن مسل فلان كان يقوم الليل فترك قيام الليل اما من لم يدرك لمحسنين ولا مستغفرين وزاكرين ولا مقنطرين ولا قانتين
25:48ولا شريف ولا ولا يطلع ايه في الاخر اما ازا نام فلم يصلي بال الشيطان في اذنيه واصبح خبيث النفس كسلان اختر لنفسك يا عبدالله فصل في بيان الليالي والايام الفاضلة
26:15اما الليالي المخصوصات بمزيد الفضل التي يستحب احياؤها فخمس عشرة خمس عشرة ليلة ولا ينبغي للمريد ان يغفل عنهن لانه اذا غفل التاجر عن موسم الربح فمتى يربح من هزه الليالي سبع في رمضان
26:36الليلة السابعة عشرة وهي التي كانت صبيحتها وقعة بدر والست الباقية هن اوتار العشر الاخير اذ فيهن تطلب ليلة اذ فيهن تطلب ليلة القدر. انا لا ادري موضوع تخصيص ليلة السابعة عشرة ليس عليه دليل
26:56اما وتر العشر الاواخر فهذا قائم عليه الدليل فخلينا في اللي عليه دليل الوتر من العشر الاواخر ست ليالي واما الثمان الاخر اول ليلة من محرم ليلة عاشوراء اول ليلة من رجب ليلة النصف منه ليلة سبعة وعشرين منه فانها ليلة المعراج. وليلة النصف من شعبان وعرفة وليلة العيدين
27:22صلوات لبعض هذه الليالي وليس فيها ما يثبت في الهامش يقول لم يصح شيء في السنة حول احياء ليلة من هذه الليالي سوى العشر من رمضان؟ لا واضيف وليلة النصف من شعبان
27:41صح فيها الحديث فلزلك يبقى عندنا الليالي الفاضلة العشر الاواخر من رمضان هذه ليالي كلها فاضلة وآآ ليلة النصف من شعبان اما الايام الفاضلة فتسعة عشر يوما يوم عرفة يوم عاشوراء
28:02دول مزبوط ويوم سبعة وعشرين من رجب ده ما لناش علاقة به وهو اول يوم هبط فيه جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم ويوم سبعة عشر من رمضان كان يوم واقعة بدر
28:12ويوم النصف من شعبان. ماشي؟ ده صيام سنة كالعادة هو يوم الجمعة ويوم العيدين والايام المعلومات وهي عشر ذي الحجة. والايام المعدودات وهي ايام التشريق الكلام ده صحيح فيما ورد فيه الدليل اللي هو يوم عرفة ويوم عاشوراء
28:29ويوم النصف من شعبان ويوم الجمعة ويوم العيدين وعشر ذي الحجة وايام التشريق كله مزبوط. ومن فواضل الايام في الاسبوع يوم الاثنين والخميس وايام البيض وفيها فضل كبير. مذكور في فضاء الصوم اخر كتاب الاوراد
28:48وهو اخر ربع العبادات وبالله التوفيق ونبدأ في اللقاء القادم ان شاء الله ربع العادات وابوابه. احبكم في الله والسلام عليكم ورحمة الله