درس 18 توحد المسلمين وموقعة حران | الحروب الصليبية ج1 | راغب السرجاني
0:03اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه. ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. انه من يهده الله فلا مضل
0:13ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اما بعد فاهلا ومرحبا بكم في هذا اللقاء الطيب المبارك. واسأل الله عز وجل ان يجعل هذا اللقاء في ميزان حسناتنا اجمعين. مع الحلقة الثامنة عشرة من حلقات قصة الحروب الصليبية
0:33في الحلقة اللي فاتت طرحنا سؤال مهم جدا وهل يا ترى ممكن الامل يموت وممكن ما يكونش فيه نهضة وحركة جهادية في الامة الاسلامية في وقت من الاوقات وقلنا ده
0:43مستحيل وذكرنا حديث الحبيب صلى الله عليه وسلم عندما قالها لا تزال طائفة من امتي على الحق ظاهرين لا يضرهم من ناوأهم حتى يأتيهم امر الله وهم كذلك. وهذه الطائفة في هذه الفترة حالكة الظلام في تاريخ الامة الاسلامية كانت وسبحان الله تخرج
1:03من شمال العراق وحللنا الموضوع دهوت وقلنا ليه شمال العراق هو دايما اللي يخرج المجاهدين في سبيل الله في هذه الفترة ورجعنا خمسين سنة لورا ولقينا جهود قلب ارسلان رحمه الله وجهود ملك شاه ابن قلب ارسلان ومن اعظم قواد المسلمين وملوك المسلمين في تاريخ الاسلام كله
1:23وشفنا جهود نظام الملك الطوسي رحمه الله وهذا اعظم وزير في تاريخ الاسلام اذا استسنينا تاريخ الصحابة رضي الله عنهم رضي الله عنهم وارضاهم بعد هذا التاريخ كان ده افضل الوزراء وكان له اسهامات هائلة في مجال العلم ومجال الجهاد وفي مجال تطبيق الشريعة واقامة الحدود وتفهيم الناس
1:43وتوعية الخلق بما يجب ان يكون عليهم لله عز وجل هذا الوضع او هذه التربية اللي استمرت مش مش سنة ولا اتنين استمرت خمسين سنة متصلة انتجت شعبا فاهما واعيا محبا للجهاد
1:57حتى ربنا سبحانه وتعالى كان يهب هؤلاء ملوكا وحكاما وامراء على نفس المستوى وعلى نفس القيمة. ولما كان يطلع لهم مرة حد من الظالمين او الفاسدين بسرعة سبحان الله كان الشعب يلفظ هذا الفاسد او هذا الظالم لا يقبله يطرده لا يستقيم ابدا ان
2:17على هذه الصورة حاكم ظالم مع شعب صالح او شعب مجاهد او شعب محب للعلم. ومن هنا يأتي دور التربية ودور الاعداد ودور زرع معاني الاسلامية الاصيلة في الشعب ايا كان. سبحان الله نظام الملك مع كل الجهد الذي الذي عمله في اه خدمة الامة
2:37الامة الاسلامية الا ان كان في عيون ترقب نظام الملك وتكره له ان يستمر في هذه العملية الاصلاحية وهذه عيون الباطنية الاسماعيلية الشيعة اللي كانوا زي ما قلنا قبل كده في اكثر من حلقة هد طوائف انحرافا وبرضو لسه بنعدكم اننا ان شاء الله في احد الحلقات القادمة هنتكلم عليهم
2:57الصين هذه الفرقة من الباطنية قامت بقتل نظام الملك في سنة اه ربعمية خمسة وتمانين من الهجرة وبعدها بشهور قليلة مات ملك شاه ابن قلب ارسلان اللي هو كان اه اه احد اعظم حكام وامراء وملوك المسلمين في مر التاريخ لان في سنة ربعمية
3:17خمسة وتمانين خسر المسلمون عالمين من اعظم اعلام المسلمين ملك شاه ونظام الملك والكلام ده كان قبل ست سنوات فقط من دخول الصليبيين الى ارض الاسلام وانا لا اشك مطلقا انهما لو كانا على قيد الحياة ما تركا ابدا الجيوش الصليبية تعيث في ارض المسلمين الفساد كما رأيناهم
3:38لكن قدر الله وما شاء فعل. لكن على فكرة انا اطمئن برضه المشاهدين والاخوة والاخوات وكل المسلمين ان الجهود الضخمة التي بذلها نظام الملك رحمه الله وبذل ملك شاة وقلب ارسلان هذه الجهود ما ضاعت يا اخواني ويا اخواتي بل بقيت في الشعب وبقيت في الاماكن التي تمركزوا فيها
3:58ومنها خرج بعد ذلك الرموز الجهادية الكبرى اللي هنتكلم النهاردة على احد هذه الرموز وهو يعتبر رمز نقلة ما بين الاوضاع السيئة التي كانت تعيشه الامة الاسلامية وبين الاوضاع الجهادية التي ينبغي ان يكون عليها المسلمون وهو شاكرمش. يا ترى كم واحد من المشاهدين
4:18مشاهدات يسمع عن اسم جكرمش انا اعتقد انه يقترب من الصفر. وطبعا احنا عندنا تغييب شديد جدا للتاريخ الاسلامي بتاعنا. لعلنا نعرف بعض الاسماء الغربية او الشرقية او الماجنة او البعيد عن الشرع او التي ليست لها اي نوع من القيمة في ميزان الانسانية وفي ميزان
4:38الاسلام لكن ما نعرفش زكرمش ولا موجود ولا حتى نعرف تفاصيل حياة عماد الدين زنكي ونور الدين محمود وصلاح الدين الايوبي وغيرهم من المجددين العظماء امثال هؤلاء الذين زخر التاريخ الاسلامي حقيقة بامثالهم
4:53جكرمش وصل لحكم آآ امارة الموصل في سنة ربعمية خمسة وتسعين يعني بعد حوالي اربع او خمس سنوات من دخول الجيوش الصليبية لارض الاسلام ووصل في ظروف صعبة جدا كربوغة اللي هو كان امير الموصل قبله مات وبعد موته حدثت فتنة كبيرة في الموصل وتولى الحكم اكثر
5:13من رجل لدرجة ان هو في غضون حوالي اربع او خمس شهور تولى حكم المسلمين في الموصل اربعة من الزعماء وصل الحكم في النهاية الى جاكرمش وكان رجلا عادلا حسن السيرة آآ احبه الشعب في الموصل حبا شديدا. وعلى فكرة من اشد علامات حب الله عز
5:33للعبد ان يحبه الصالحون واهل التقى واهل الخير في البلاد. ولما تلاقي واحد كده يعني كرهه الجميع وكرهه القريب والبعيد من المسلمين اعرف انه بعيد عن رب العالمين سبحانه وتعالى وليس في قلبه اخلاص لله عز وجل. وهنقول بعد كده ان شاء الله
5:53على هذه الملحوظة. لكن جكرنش كان محبوب جدا في الشعب بتاعه. والشعب الموصل وتحرك معه الشعب لاعادة بناء الموصل من جديد بعد الفكر التي مرت بها في الشهور الماضية. تزامن مع الفتنة التي حدثت في بلاد الموصل فتنة اخرى حصلت في مدينة حران
6:12ومدينة حران هذه مدينة آآ موجودة متوسطة بين الموصل وبين حلب. وحصل فيها فتنة برضه وعدة انقلابات وفي الاخر تولى الحكم فيها رجل اه مولى اه من الاتراك كان اسمه جولي وكان برضو مولى فاسد وحصل نوع من القلاقل الشديدة في البلد. من الذي من الذي يرقب
6:32مسل هزه الاحداث الصليبيون في امارة الرهى القريبة جدا من حران والقريبة جدا من الموصل. شاهدوا هذه الفتن والانقلابات سواء كانت في الموصل او سواء كانت في حران ففكروا في غزو حران. وحران مدينة من المدن الحصينة والعميقة في العالم الاسلامي في عمق العالم الاسلامي
6:52ولها موضع استراتيجي خطير. لذلك فكر ديبورج اللي هو كان آآ امير الرهى في ذلك الوقت. فكر مع نائبه جسلين دي اه كورتني وكان امير اه مدينة تل باشر ان هم يغزوا هذه المدينة. ولصعوبة وحصانة المدينة استعان ببوهمنت امير
7:12اه انتقي اللي لسه كان متحرر من شهور قليلة وعايز يسبت وجوده ويسبت كفائته في الحروب الصليبية ومعهم كمان تان كيرد ابن اخت اه اه بوهمن اللي حكم امارة اه عن طاقيا تلات سنوات كاملة في غياب اه بوهم عندما اسر عند غازي ابن الدانجمد. يبقى انا عندي حملة
7:32الصليبية تجهز على رأس الحملة امير الرهى ومعه جسلين دي اه كورتيني ومعه بوهيمند ومعه تانكرد ومعه عدد كبير من الاساقفة من اسقفية الرهى ومن اسقفية آآ انتاكيا ومعهم فوق ده كله عشرين الف مقاتل
7:54رسالة استغاثة عاجلة لبولدون اول ملك بيت المقدس ليأتي ويساعد هذه الجيوش المتجمعة. عشرين الف مقاتل طبعا رقم ضخم ما تبصوش للارقام اللي قلناها قبل كده متين الف وتلتمية الف اهي دي كلها كانت جموع من الفلاحين والعمال وغير المحترفين. اما دولت في عشرين الف مقاتل
8:14محترف وده كان رقم كبير جدا وبالزات انه هيقابله مدينة صغيرة هي مدينة حران ومنعزلة عن المدن الصليبيين حسابه ان جكرمش اللي هو موجود في مدينة الموصل فكر في الدفاع عن مدينة حران
8:31ومدينة حران قريبة جدا ايضا من سقمان ابن ارتق واتكلمنا عليه في الحلقة اللي فاتت وكان احد زعماء هذه المنطقة كان زعيم حصن كيفا وكان من الاراطقة التركمان وكان عنده نزعة نزعة اسلامية واضحة لكن للاسف الشديد كان فيه خلاف كبير جدا ما بين جكرمش وما بين سقمان ابن ارتق
8:51لان صكمالي بن قرطب كان يساند الامير الذي كان قبل جكرمش في امارة الموصل وبالتالي كان في بينهم نزاع وشقاق قديم. لكن سبحان الله في هذه اللحظة حصل شيء سعيد جدا وشيء سار جدا على الامة الاسلامية ان تراسل في وقت متزامن جكرمش مع
9:11مع سكمان ابن ارتق وقال كل منهما للاخر انه سوف يشترك في هذه المعركة لله عز وجل ما نفسه الا لله عز وجل الكلام ده بعته جاكارمش للسقمان وبعته في نفس الوقت سكمان لجاكرمش وهذا التناسق في الوقت وهذا التزامن دليل على اخلاص كل
9:34كل منهما وعلى ان الله عز وجل يريد لهما معا وللامة معهم بعد ذلك الخير باذن الله رب العالمين فاتحدت الجيوش الاسلامية مرتعة سقمان ابن ارتق كون حوالي سبعة جمع حوالي سبع تلاف آآ تركماني وجكرمش جاب حوالي تلت تلاف من
9:53اهل الموصل من السلاجقة والعرب والاتراك وبقى الجيش الاسلامي قوامه عشرة الاف مقاتل واتجه الجيش الاسلامي الى منطقة حران واتجه جه الجيش الصليبي اللي هو كان ضعفه تقريبا الى نفس المنطقة وحدث الصدام المروع بين الجيش الاسلامي وبين الجيش الصليبي
10:13اللي قاد هذا الصدام كان اه بولدوين ديبورج وجسلين اه دي كورتناي. اما بلوهايموند فكان واقف بعيد في اه يعني مؤخرة جيش وطبعا استفاد من الدرس القديم ان هو اتأسر تلات سنوات كاملة فكان يعني وضعه عامل لنفسه طريق للهرب حتى اذا حدثت هزيمة عاد الى آآ
10:33وبالفعل تمت الموقعة الضخمة في سنة ربعمية سبعة وتسعين من الهجرة الموافق الف الف مية واربعة من الميلاد وفي هذه الموقعة يا اخواني ويا اخواتي قتل من النصارى من الصليبيين اتناشر الف فارس وسحق الجيش
10:52الصليبي واسر معظم الجيش الصليبي بل واسر في هذه الموقعة بيلدون ديبورج وجسلين ديكورتناي. الاتنين يعني الامير ونائبه امير الرهى ونائبه على امارة الرهى. وطبعا كانت ازمة ماحقة للجيش الصليبي وهرب آآ بوهمنت وهرب معه آآ
11:12تان كيردو اصبحت ازمة في منتهى الضخامة وانتصر انتصارا مهيبا اعاد لهم الثقة بعد الازمات الكثيرة التي مر بها المسلمون في الشهور والسنوات السابقة. فيه مشكلة حصلت في نهاية هذه المعركة ان معظم هذه الغنائم بما فيها الاسرى بما فيها جوسلين ديكورتيني وبولدون ديبورج
11:32كلها وقعت في ايدين سكمن آآ سكمان ابن ارتق وجكارمش لقى نفسه ما عهوش حاجة والجيش بتاعه ما عهوش حاجة فحصل فتنة في الجيش بتاع جاكرنش وقالوا لي ازاي كل الغنائم وكل الاسباب وكل الاسرى يروحوا لسكمان ابن ارتق فحصل نوع من الهياج على جكرمش دفع شاكرمش الى ان هو آآ يعني يهجم
11:52على اه خيمة من الخيم اللي فيها الاسرى واستطاع ان هو يأخز ديبورج اسيرا وطبعا ده اسير ثمين جدا ده امير امارة الرهى اللي الصليبية الامير الاول فيها واعظم الرؤوس وكان زكرمش ساعتها بيطارد الجيوش كان ساعتها سقمان ابن ارتك بيطارد الجيوش الصليبية فرجع فلقى ان جاكرمش
12:14اخذ هذا الاسير. حصل نوع من الغضب في جيش سكمان ابن ارتق لكن سكمان ابن ارتق قال كلمة في منتهى الروعة تدل على نبل اخلاقه وعلى صدق نياته وعلى توجهه الكامل لله عز وجل قال لا يقوم فرح المسلمين في هذه الغزاة بغمهم باختلافنا. يعني المسلمين فرحانين
12:34جدا لهذا النصر ولهذه الغنائم والاسلاب ولهذا الانجاز غير المسبوق لا لا يكون ابدا هذا الفرح بغمهم اختلافنا. ثم قال ولا اوثر شفاء غيظي بشماتة الاعداء بالمسلمين. وقبل ان يأخذ جكرمش الاسير
12:54مين؟ ما عملش مشكلة وعاد الى بلادي وده بيدلنا فعلا على صدق النوايا عند هذا الامير العظيم. وطبعا برضه جكرمش يعني كان معزور في ان هو الجيش بتاعه بعد هذه الموقعة الهائلة كل الغنائم وكل الاسلاب راحت لجيش آآ آآ سكمان ابن قرتك طبعا دي كانت ازمة عنده
13:14يعني ممكن نقول ان الموضوع اتحل الحمد لله بشكل سلمي واثار هذه الموقعة يا اخواني واخواتي كانت هائلة تعالوا كده نشوف الموقعة دي اتعملت ايه. الموقعة ديت اولا رفعت الروح المعنوية عند المسلمين ارتفاع عالي جدا جدا. لان المسلمين انتصروا المرة دي برفع راية
13:32لا اله الا الله. وكانت الوجهة واضحة. وسواء كان سقمان ابن ارتك او جكرمش في بدء المعركة تراسلا بانهما ما انفس انفسهما في هذه المعركة الا لله عز وجل. وشفنا نتيجة الانتصار العظيم وشفنا النهايات اللطيفة للمعركة حتى بعد حدوث ازمة
13:52ازاي اتحلت الازمة لان النوايا كانت لله سبحانه وتعالى. فده كان ده من اعظم الانتصارات ان المسلمين وضعوا ايديهم على بعض او على اهم مفاتيح النصر وهي التوجه الكامل لله عز وجل. برضه شفنا نتيجة الوحدة. وحدة جيش سكمان ابن اورتو مع جيش جكرنش. اي نعم العدد بتاعهم اقل كتير
14:12او نص تقريبا العدد الصليبي لكن هذه الوحدة بارك الله عز وجل فيها واثمرت هذا الانتصار الكبير. على الناحية الاخرى شعر الصليبيون بهزيمة نفسية ماحقة. لان في هذه الموقعة قتل من الصليبيين اتناشر الف مقاتل وهزم الصليبيون هزيمة واضحة. وبالتالي اغلقت هذه الموقعة الابواب
14:38تماما على الصليبيين ناحية العراق. يعني ما حدثت بعد بعد ذلك ولمدة قصة الحروب الصناعية بكاملها اي محاولة لغزو العراق مع ان حران هذه كانت الباب لفتح الموصل وفتح بغداد واجتياح العالم الاسلامي من الشرق. لكن موقعة حران هذه سبحان الله بعد الانتصار
14:58الانتصار المهيب اوقفت هذا المد الصليبي بل اوقفت مجرد التفكير في غزو العراق بعد ذلك وطبعا ده كان اضافة اسلامية قوية في هذه الموقعة فقد الصليبيون اتناشر الف مقاتل وبالتالي تأثرت القوى الصليبية تأثرا كبيرا وفقدت العديد من القلاع والحصون
15:18الجنود الذين كانوا يحمونها بل وفقد الصليبيون دولدون ديجورج امير الرهى والنائب بتاعه جوسلن آآ ديكورتينيه وطبعا كانت ازمة كبيرة طب مين اللي يحكم الرهى بعد فقد هؤلاء الزعماء اوكلوا امارة الرهى الى تانكيرد النورماني ابن اخت بوهيمد. كان تنكرد عامل زي الجوكر لما اسر بوهيماند الاول من ان
15:43هو اللي حكم انطاكيا ولما اسر دلوقتي بيلدوين ديبورج هو اللي هيحكم آآ امارة الرهى وهنشوف ان هو هتعجبه امارة الرهى وده طبعا ده هيجيب مشاكل بعد كده بيني وبين الزعماء الصليبيين. لكن المهم دلوقتي ان تانكرد توجه لقيادة امارة الرعب بعد فقد زعيمها
16:03ونتيجة برضه هذه الموقعة حصل تطورات جغرافية في المنطقة هائلة. بمعنى ان بدأت تتقلص الى حد كبير المدن التي هي تحت سيطرة الامارة الصليبية الرهى. بل والمدن التي تحت سيطرة انطاكيا. مع ان انتقيا بعيدة جدا. ومع ان بوهمند استطاع ان ينجو بنفس
16:23ويهرب الا ان رضوان ملك آآ حلب عندما رأى هذه الهزيمة التي حدثت للصليبيين تحرك بقواته واستطاع ان يأخذ بعض القرى بعض الحصور الموجودة في منطقة حلب والتي كانت مملوكة قبل ذلك لامارة انطاقيا. وبدأ بوهمند يرى ان الارض في امارة انطاقيا تتقلص
16:43ان هذه الموقعة اه حفظت الطريق بين العراق وبين الشام مفتوحا امنا. لان هنشوف بعد كده الحركات الجهادية تتحرك من منطقة العراق الى منطقة الشام للحرب هناك مقاومة الصليبيين في بيت المقدس وفي الرهى ومدينة حران هذه كانت تسيطر على الطريق ما بين العراق وبين
17:03الى الشام. فلو احتلت هذه المدينة لك انت قد منعت كل الامدادات الاسلامية من منطقة شمال العراق وهي منطقة غنية بالحركات الجهادية الاسلامية كانت منعت كل هذه الحركات من الوصول الى الشام والى جيوش الصليبية
17:18برضو من ضمن هذه الاشياء ان النتائج لهذه الموقعة ان حصل نوع من الجرأة للارمن على الجنود الصليبيين وعلى الجيوش الصليبية ولعلنا نستغرب ليه يحصل يعني جرأة من الارمن مع ان الارمن استقدموا وفرحوا وسعدوا بالجيوش الصليبية وقع الامر ان الجيوش الصليبية بعد ما استقرت لها الاوضاع
17:38وخاصة في امارة الرهى عاملت الارمن معاملة آآ سيئة للغاية وعاملتهم باضطهاد عنصري ملموس وقدمت الزعماء الاوروبيين والامراء الاوروبيين الذين قدموا من اوروبا عليهم وآآ بدأت تتعامل مع الاساقفة الارمن بشيء من الامتهان
17:58الاساقفة الكاثوليك في كل موضع وبالتالي اثار هذا حمق وغضب وغيظ الارمن اللي كانوا شايفين ان الصليبيين هيعملوا لهم نوع من الحرية العقائدية ويرحموهم من التفرقة العقائدية التي كان يمارسها البيزنطيون الارثوذكس معهم قبل ذلك. ومن جراء هذا هذه
18:18الروح شديدة الكراهية للصليبين بدأ الارمن يتراسلون مع المسلمين. تخيل ان الارمن رأوا ان حكم المسلمين لزل يحكموا الارمن عدة سنوات عشرات او عدة مئات من السنوات قبل قدوم الصليبيين كان ارحم واعدل والطف الف مرة من تعامل الصليبيين
18:38الكاثوليك مع الارمن مع ان الكنيستين قريبتين جدا من بعضهما البعض سواء كانت الكنيسة الارمنية او الكنيسة الكاثوليكية برضو نشوف الدولة البيزنطية لما شافت هذه الهزيمة هزيمة حران او موقعة حران اللي سحق فيها الجيش الصليبي واسر فيها بولدو اندبورج وجزلين ديكورتيني الدولة البيزنطية اتشجعت وبدأت تخرج جيش والجيش ده
19:03اوعى تحتل عدة مدن من اقليم كليقية استطاع ان يضم الى املاكه ازمة والمصيصة وطرصوص والمدن دي كلها كانت تابعة لامارة انطاقيا فوجد بوهيمنت ان مش بس رضوان ملك حلب اللي بياخد منه لأ ده كمان امبراطور اليكسيسكي منين هو بدأ ياخد المدن البيزنطية التي كانت مملوكة
19:23لامارة انطاكيا بل واكثر من ذلك ارسل الامبراطور اليكسسكيمنين اسطولا الى مدينة اللاذقية واستطاع ان يخرج من الحامية الصليبية آآ النورمانية وان يضم اللاذقية الى املاك الدولة البيزنطية. يبقى احنا شايفين دلوقتي ان هذه المعركة آآ انتجت نتائج هائلة
19:43من انتصار وارتفاع روح معنوية جدا عند المسلمين من تقلص الامارة امارة الرهى وتقلص امارة ان تقي بشكل اكبر وفقدان عدد كبير من الجنود مما جعل اه بوهمند يدرك انه بعد قليل سيفقد تماما السيطرة على امارة انطاقيا. شاف ان الدولة البيزنطية
20:03اتجرأت عليه وبدأت تاخد منه مدن وان رضوان ملك حلب اتجرأ عليه وبدأ ياخد منه قلاع وحصون. طب وبعدين هيوصل الموضوع لحد لحد امتى؟ هيفضل ساكت على هذه الاوضاع وما عهوش قوة فكر في الحل الاخير ان هو يلجأ الى اوروبا
20:20طبعا امير مملكة واسعة في صقلية وليه مملكة في جنوب ايطاليا وهي المملكة الرئيسية بتاعته لكنه ما ينسيش ابدا ابدا احلامه ومطامعه في امارة ان تقيه لكن عرف ان الطاقة التي عنده الان لن تستطيع ان تحمي امارة ان تقي فترك امارة ان
20:40لتانكارد وذهب الى اوروبا واصبح تنكد هو الذي يحكم في هذا التوقيت من سنة ربعمية سبعة وتسعين من الهجرة الف مية وخمسة من الميلاد بدأ تنكد يحكم الاماراتين سويا. يحكم امارة الرهى ويحكم امارة انطاكيا. وذهب بوهم ليستغيث
21:00البابا ويستغيس بالجيوش الاوروبية من اسبانيا ومن فرنسا ومن ايطاليا ومن المانيا ومن انجلترا ليجمع جيشا كبيرا لحرب الدولة البيزنطية في الاساس ثم بعد ذلك حرب المسلمين لانه كان عارف ان الامبراطور اليكسيسكو منين اقوى بكثير من آآ رضوان ملك آآ آآ حلب
21:20ان رضوان مالك حلب هو استغل الاوضاع وضعف الصليبيين فقط لكنهم من السهل جدا القضاء عليه في وقت من الاوقات. لذلك كل الحملة التي قادها آآ الاول في آآ اوروبا كانت تهدف الى تجميع جيوش لحرب الدولة البيزنطية. وبالفعل نجح دهمت في تجميع عدد كبير جدا جدا
21:40من الجيوش الصليبية الاوروبية الغربية واتجمعوا مع بعض في سفن آآ كبيرة واتجهوا الى مدينة دروازو في آآ بحر الادريتيكي اللي حرب الدولة البيزنطية واتقابل معهم اليكسيس كوملين بنفسه لان طبعا ديت عمق البلاد البيزنطية ومنطقة من اهم المناطق اللي بتمتلكها الدولة البيزنطية ودارت
22:03مكعب ضخمة جدا سنة خمسمية وسبعة ما بين بوهيماند وما بين الدولة البيزنطية وانتصرت فيها الدولة البيزنطية انتصارا ساحقا واضطر ان يعقد اتفاقا مخزيا مع الدولة البيزنطية يتنازل فيها تنازلا كاملا عن مدن امارة او مدن كليقية
22:23بكاملها اللي هي آآ طرصوص واذنى والمصيصة وان يضع بطريرقا آآ ارثوذكسيا في كنيسة آآ انطقيا وان آآ يأمر ابن اخته تانكرد بتسليم هذه المدن وتسليم مدينة اللاذقية وفي حال عدم التسليم فانه يقوم هو شخصيا بحرب ابن اخته
22:43اه اه تنكر وعرفت هذه الاتفاقية باتفاقية ديفول اه نسبة الى المدينة التي تمت فيها الاتفاقية. وطبعا كانت في منتهى الخزي والعار اضطر ده من بعد هذه الاتفاقية ان يذهب الى الصقلية وان يعزل فيها ولا يعود بعد ذلك الى بلاد المسلمين وبذلك قضي تماما على المستقبل
23:03السياسي لبوهيميند الاول وكل ده نتائج لموقعة واحدة موقعة حران اللي كان بقيادة جاكارمش وسقمان ابن ارثوكس سبحان الله يا اخواني ويا اخواتي هذه الموقعة اتقتل فيها اتناشر الف صليبي فقط وقبل كده اتكلمنا على موقعة مارسيفان وهرقلة الاولى وهرقلة الثانية واتقتل فيها
23:25متين وخمسين الف على الاقل من الصليبيين. ومع ذلك لم تكن لها كل هذه الاثار. سبحان الله! كيف كانت هذه الاسار ضخمة لهذه الموقعة البسيطة كريم بالقياس الى المواقع الاخرى كل ده يا اخواني واخواتي عشان رفعت فيها راية لا اله الا الله وبارك الله عز وجل في ثمارها وفوج
23:45في جهودها وفي ثمار اولئك الذين عملوا فيها لله ولم يعملوا فيها لدنياهم. وهذا درس لابد ان يستوعبه المسلمون استيعابا ان كاملا يا ترى ايه اللي هيحصل بعد هذه الموقعة وبعد هذه الاثار؟ يا ترى الوضع في الشام هيتغير ولا مش هيتغير؟ يا ترى جنود الموصل وحران هيتجهوا
24:05والى منطقة الشام ولا لا؟ بل بازن الله نعرفها نعرفها في الحلقة اللي جاية. اسأل الله عز وجل ان يفقهنا في سننه وان يعلمنا ما ينفعنا وان ينفعنا بما انه ولي ذلك والقادر عليه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته