درس 18 - قطز وقرار الجهاد - سلسلة التتار للشيخ راغب السرجاني
0:04اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا انه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
0:21واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اما بعد فاهلا ومرحبا بكم في هذا اللقاء الطيب المبارك. واسأل الله عز وجل ان يجعل هذه اللحظات في ميزان حسناتنا اجمعين. مع الحلقة الثامنة عشرة من حلقات قصة التتار
0:36في الحلقة الماضية تحدثنا عن القلاقل التي قادت في النهاية الى صعود سيف الدين قطز رحمه الله الى كرسي الحكم في مصر وبدء سيف الدين قطز رحمه الله منذ اليوم الاول لولايته في التخطيط لحرب التتار
0:53يا اخواني ويا اخواتي القضية كانت في منتهى الوضوح في عين قطز رحمه الله. من اول يوم مسك الحكم فيه وقال كلمة وكل حياته بعد كده طب بقت هذه الكلمة
1:05قال ما قصدت من وراء هذا الحكم او هذا الملك الا قتال التتر القضية واضحة جدا. جيش الدولة كلها الامة كلها كل المسلمين كل مشاعر المسلمين في مشارق الارض ومغاربها لهذه القضية الواحدة. قتال التتر
1:20ازمة كبيرة جدا ازمة التتر لكن سبحان الله الازمات اذا امسك بها رجل حكيم جمع الامة عليها. ساعات بنلاقي ان الازمات هذه انما الطاحنة مهلكة مضيعة للامة لكن لا اخواني
1:35كلما اشتدت هذه الازمة وجاء رجل من الصادقين المخلصين تولى امر المسلمين وبدأ يجمع الناس على هدف النبيل وعلى غاية عظمى وعلى حرب شريفة في سبيل الله عز وجل الناس تتجمع وتنسى كثيرا كثيرا من متاع الدنيا وتضحي تضحيات ما يتخيلونه
1:55مطلقا انهم يضحون بها. هكذا فعل قطز رحمه الله وبدأ يجمع الناس على هذا الطريق قطز رحمه الله اظهر الكثير والكثير والكثير من التجرد عندما بدأ يعفو عن المماليك البحرية في كل مكان وعندما بدأ يراسل
2:13الامراء الايوبيين هنا وهناك وبالفعل جمع اعداد من آآ المماليك البحرية كبيرة وعلى رأسها ركن الدين بيبرس القائد العسكري الفز صاحب الانتصارات المجيدة في في المنصورة وفي فارسكور قبل هذه الايام بعشر سنوات خلي بالك المنصورة وفراسكور كانوا ستمية تمانية واربعين من الهجرة واحداسنا دلوقتي في سنة ستمية
2:36تمانية وخمسين من الهجرة بعد عشر سنوات كاملة من الانتصارين المهيبين كمان آآ قطز رحم الله قدر يجيب جيش الناصر يوسف الايوبي. الناصر يوسف الايوبي هرب والجيش بتاعه لم يجد له مأوى الا في مصر. فانضم
2:51الى جيش سيف الدين قطز كمان امير حماه اتى بمجموعة من المقاتلين من داخل حماة التي كانت قد سلمت مفاتيحها قبل ذلك للتتار اتى وانضم الى جيش قطز رحمه الله. الاشرف الايوبي اعلن انه سينضم انضماما سافرا واضحا للتتار اللي هو كان امير
3:11حمص وحلب آآ انضم للتتار وكذلك فعل الملك السعيد حسن بن عبدالعزيز كان امير بنياس انضم هو كذلك الى التتار. وضحت كل الاوراق وكشفت كل الامور وعرف المسلمون الصادق من المنافق في هذه الايام العصيبة التي مرت بالمسلمين
3:31طيب قطز عنده مشكلة كبيرة دلوقتي مشكلة الحالة الاقتصادية البشعة التي تمر بها البلاد. احنا دلوقتي داخلين على فترة حاسمة جدا جدا في تاريخ الامة الاسلامية وداخلين على حروب طاحنة مع اعتق واكبر دولة في العالم في ذلك الوقت القطب الاوحد التتار. في ذلك الزمن. ماذا يفعل
3:51قطز رحمه الله تعالوا قبل ما نتكلم على طرق قطز رحمها الله لحل المشكلة الاقتصادية. نتابع طبيعة الشعب الذي سيتعامل معه قطز رحمه الله. كل كلامنا لحد دلوقتي مع المماليك البحرية مع المماليك المعزية مع امراء الايوبيين مع الجيوش مع كذا مع كذا مع كذا. ما هي طبيعة الشعب
4:12الذي يحكمه قطز رحمه الله والذي تسيطر عليه هذه الجيوش تعالوا كده نراجع قصة المصريين في هذه الفترة. الحقيقة ان المصريين تأثروا تأثر كبير بالفتن والصراعات والمؤامرات التي حول الكرسي في الايام الماضية او في الشهور الماضية والسنوات الماضية. يعني في اخر عشر سنوات زي ما شفنا اكثر من حادث قتل نتيجة التصارع
4:38على السلطان. كل ذلك اثر على نفسيات الشعب المصري وعاش لدنياه كما عاش الحكام لدنياهم. وخلي بالكم قلنا كتير قبل كده الحكام افراز طبيعي للشعوب. يعني الشعوب في ذلك الوقت كانت
4:52محبة كذلك للدنيا كما احب ذلك الحكام السابقون. كيف يغير قطز رحمه الله هذه الاوضاع اقول ان في بفضل الله صفتان في غاية الاهمية بقيتا كاملتين في هذا الشعب العظيم شعب مصر في ذلك الوقت
5:13صفتان ما تغيرتا مع مرور الوقت وهاتان الصفتان هما اللتان حفظتا للشعب المصري القدرة والقوة والبأس على اكمال الطريق مع صعوبة المشكلات والمعوقات. يا ترى ايه هم دول الصفتين دول
5:31الصفة الاولى صفة العلم وتقدير العلماء والكلام ده مش جديد. الكلام ده من زمان من ايام صلاح الدين الايوبي رحمه الله. عندما اقر المذهب السني في مصر بعد اسقاط الخلافة او
5:45او الدولة الفاطمية الشيعية الخبيثة التي كانت تحكم مصر في ذلك الوقت تحت حكم الاسماعيلية وطبعا انتم عارفين ان عقائد الاسماعيلية كانت في منتهى انحراف الفاطميون حكموا مصر متين سنة متصلة
5:59والفاطميون انشأوا الجامع الازهر لمحاولة زرع المزهب الشيعي في داخل مصر واقصاء المزهب السني. اول حاجة عملها آآ الناصر صلاح الدين الايوبي رحمه الله ان رسخ المذهب السني في مصر وقلب او او غير الازهر الى السنية وما زال بفضل الله منذ ايام صلاح الدين
6:19الى زماننا الان والى يوم القيامة باذن الله رب العالمين مذهبا سنيا على الدين والشريعة الصحيحة فاول شيء عمله صلاح الدين قوي بهذا الامر ورسخ في الشعب حب العلماء الذين في داخل هذا هذه القلعة العظيمة من قلاع العلم
6:37الازهر الشريف وبدأ بالفعل ينتشر تعليم العلم والعلماء ونشر العلماء في داخل مصر. واقر ذلك الايوبيون يوما بعد يوم وسنة بعد سنة. وجاء المماليك كما ذكرنا وعظموا العلم فازدهرت هذه القيمة عند المصريين بصفة عامة. لذلك اصبح كلام العلماء في مصر معتبر اكثر من كلام الامراء
6:58واكثر من كلام السلاطين. اذا قال العالم فلابد ان يستمع له الناس. وما حجر على علماء وما وضعوا في السجون قط في داخل هذا البلد في هذه الفترة من الزمان وهذا الذي حفظ للشعب طريقة تحريك وطريقة تحميس. لان الشعوب التي تلهب بالسياط وبالقهر
7:18البطش اذا وجدت فرصة للفكاك من الامير او من السلطان فكت وتركته. اما الذين يحركون بطلب الجنة وبالجهاد في سبيل الله وبالعلم وبالشريعة وبالاصول الاسلامية الصحيحة فانهم يثبتون عند الملمات الكبرى وعند الاحداث العظمى
7:37وهنشوف بعد كده ان كلام العلماء ازاي كان له اثر في تغيير حالة الشعب وخلي بالك الشعب في ذلك الوقت شاف مظاهرات مرة واتنين وتلاتة شاف ايام شجرة الدر مظاهرات كثيرة جدا وما حبس عالم. وشاف ايام آآ الثورة على صعود الملك
7:57طفل نور الدين علي اه من العلماء وما حبس عالم. يعني سبحان الله فعلا كانت محفوظة للعلماء قيمتهم وهذا الذي اتى بالعلماء من كل مكان الى مصر في ذلك الوقت. حتى اتى اليها العز ابن عبدالسلام. والراجل
8:16ده لازم نحط قدامه او تحتيه الف خط ونقف قدامه وقفة طويلة جدا. العز ابن عبدالسلام رحمه الله. من اعظم العلماء في تاريخ المسلمين هو اصلا من سوريا ولد في دمشق بسنة خمسمية سبعة وسبعين من الهجرة. يعني وقت ولاية قطز رحمه الله كان عنده تمانين سنة
8:36عمر طويل قضاه في التعليم وفي الكفاح وفي الجهاد وفي كلمة الحق عند السلاطين الجائرين. كان يعيش في سوريا قال كلمة الحق في وجود الملك الصالح اسم اسماعيل لو تذكرون اخو النجم آآ اخو الملك الصالح نجم الدين ايوب والذي كان مواليا للتتار واعطى التتار صيد وحيفا هدية كذلك كما اعطاهم قبل
8:56بيت المقدس عندما رأى العز بن عبدالسلام هذه هذه الاحداث قام في دمشق وانكر انكارا شديدا على الملك الصالح آآ اسماعيل من جراء ذلك ان حبس وفي قصة طويلة ظل محبوسا فترة محبوسا فترة طويلة ثم نقل بعد ذلك الى بيت المقدس وحبس هناك
9:19وعندما جاءت الجيوش الصالحية بقيادة نجم الدين ايوب سنة ستمية تلاتة واربعين عندما حرر بيت المقدس حرروا عز بن عبدالسلام واخذ معهم الى مصر ليصبح قاضي القضاة في مصر وخطيب المصريين في مسجد عمرو بن العاص في مصر واصبح من اعظم العلماء في تاريخ
9:39المسلمين وهو الذي لقب بسلطان العلماء. والذي لقبه بذلك تلميذه الاول ابن الدقيق العيد رحمه الله وهو من اعظم ايضا علماء العلماء ولقبه بذلك لوقفته الجادة في وجه السلاطين في اي مكان كان. حتى ان سبحان الله عندما اتى سلطان العلماء
9:59العز ابن عبدالسلام الى مصر قام ببعض المواقف ضد نجم الدين ايوب الملك الصالح. هذا الملك الملك الذي اشتهر عنه التقوى والوطن والجهاد في سبيل الله عندما كان يخطئ اخطاء كان يقف امامه العز بن عبد السلام ويجابهه ويقول كلمة الحق وهو الذي اصر على بيع
10:19تمليك كما هو مشهور او معروف ولقب في ذلك ببائع الامراء وطبعا القصة لطيفة وجميلة وترجع يرجع اليها في الكتب. المهم ان العز بن عبدالسلام رحمه الله كانت له مكانة كبيرة جدا جدا في قلوب المصريين
10:34وان لم يكن مصريات كبيرة جدا للعز بن عبدالسلام بصفته سلطان العلماء وبصفته المقدم على غيره. فقام الرجل رحمه الله وحفز الناس على حفز العلماء على تحريك الشعب في سبيل الله عز وجل
10:50وبالتالي قام العلماء يذهبون الى المساجد والى مجتمعات الناس بصفة عامة والى الاسواق يذكرونهم بايام الله عز وجل يذكرون ببدر يزكروا لهم بالاحزاب بفتح مكة بالقادسية باليرموك بحطين حطين عدى عليها خمسة وسبعين سنة بس
11:08يذكرونهم بالمنصورة وفراسكور عدى عليها عشر سنوات. ذكروهم بايام الله. وذكروهم بقادة المسلمين الذي انفقوا حياتهم جهادا في سبيل الله بدءا من رسولنا وحبيبنا صلى الله عليه وسلم ومرورا بكل الصالحين الذين جاءوا من بعدي وحملوا راية الاسلام خالصة لله عز وجل. قامت
11:28هذه الثورة العلمية الايمانية العظيمة في كل مكان في مصر تولاها الازهر عندما فقه حقيقة دوره الذي يجب ان يقوم به الذي قام به حقيقة في اكثر من فترة من فترات التاريخ الاسلامي سواء في ايام صلاح الدين الايوبي رحمه الله او في ايام سيف الدين قطز او في ايام
11:48والمماليك بصفة عامة بعد سيف الدين قطز وايام الخلافة العثمانية وايام الاحتلال الفرنسي والاحتلال الانجليزي وهو دور عظيم لابد ان يعطى للعلماء ولابد ان يحفظ للعلماء مكانتهم ان حفظ العلماء مكانتهم يا اخواني ويا اخواتي فهذا من ابلغ الطرق
12:07ومن اب من من اوصل الطرق لقلوب الناس الناس تسمع الى كلام العلماء كما ذكرنا اكثر من مرة اكثر من كلام الامراء. ان وجدت امة تحط من قيمة علمائها و
12:21تنزل من قدرهم فاعلم ان هذه الامة الى هلكة. والى ضياع والى فناء والى هزيمة والى وضع لا يقبله ابدا مسلم لا في الشرق ولا في الغرب. يبقى احنا قدامنا الصورة واضحة وتقييم وتقدير قطز رحمه الله لقيمة العلماء واثر ذلك في نهضة مصر في ذلك
12:41الزمن يبقى دي كانت قيمة كبيرة جدا محفوزة عند المصريين. القيمة التانية التي حفظت عند المصريين برغم المشاكل التي مرت بها الامة هي قيمة الجهاد في سبيل لله القيمة ديت والكلمة ديت ما نقص قدرها مطلقا في شعب مصر
12:59ليه؟ لان الحملات الصليبية المتتالية حفظت شعب مصر من انه اه من من كونه يستنكر هذه الكلمة كبقية الشعوب الموجودة في ذلك الوقت. معظم الشعوب الموجودة المعاصرة لمصر والتي لم تكن
13:13اه مواجهة للحملات الصليبية المتكررة كانت في ذلك الزمن تستنكر كلمة الجهاد في سبيل الله. حتى انهم كانوا ساعات يحبوا يتكلموا عن الحرب او عن القتال يستخدموا الفاظ تانية بس بلاش كلمة الجهاد ديت. لان كلمة الجهاد اصبح فيها حساسية عند كثير من الحكام والامراء. فيستخدمه مسلا مرة
13:33قرأ كلمة الكفاح كلمة النضال كلمة القتال كلمة المقاومة اي كلمة بس بلاش كلمة الجهاد في سبيل الله كلمة مرعبة لكثير من الامراء الذين مروا في تاريخ المسلمين وهي كذلك مرعبة لاعوانهم واصدقائهم واحبابهم من التتار والصليبيين. لذلك اختفت هذه الكلمة من
13:53قاموس معظم الامراء ومعظم الحكام في العالم في ذلك الوقت الا من مصر التي جابهت الحملات الصليبية المتكررة ولذلك عندما قام قطز رحمه الله يحفز الناس على الجهاد في سبيل الله ما استنكروا هذه الكلمة. وهذه الكلمة هي التي شاء بها ربنا سبحانه وتعالى
14:13في كتابه الكريم حوالي خمسة وتلاتين مرة تأتي بلفظها هكذا الجهاد في سبيل الله وراجع القرآن الكريم. طب لو احنا اطلقنا عليها اسم تاني؟ حياء منها او خوفا منها. فاين نذهب بهذه الايات العظيمة في كتاب ربنا سبحانه وتعالى
14:30الله! هذا فضلا عن احاديث حبيبنا ورسولنا صلى الله عليه وسلم. المهم ان حفظ هاتين القيمتين في مصر. قيمة العلم وقيمة الجهاد في سبيل لا هاتان الصفتان جعلت الشعب المصري مؤهل لتعليم العلماء له ولدفعه الى الجهاد في سبيل الله كما فعل
14:51طز رحمه الله في ذلك الوقت وهو يحاول ان يحفز الشعب ويربي الشعب ويدفع الشعب الى الالتحاق بجيوش المسلمين في ذلك الوقت سبحان الله اتت رسالة بشعة تقطر سما من التتار. التتار فين؟ التتار في غزة
15:11وقطز رحمه الله لم يتسلم الحكم الا منذ اربع شهور فقط. واتته رسالة وهو في هذا الاعداد الكبير. هو يريد وقتا يريد ان يوحد الصفوف يريد ان يجمع الناس يريد ان يربي يريد ان يدرب يريد ان يجمع كذا وكذا من الامكانيات الاقتصادية والعسكرية والسياسية ما اعطي فرصة
15:31يا اخواني ويا اخواتي شاء الشعب ام ابى. شاء الجيش ام ابى. شاء الامير او الحاكم ام ابى ستأتي اعداء الامة الى بلاد المسلمين. جاءت التتار على غير توقع من المسلمين في ذلك الوقت العصيب. جاءت تحمل رسالة تهدد المسلمين
15:51تهديدا صريحا صارخا بغزو مصر من اولها الى اخرها. ورسالة طويلة جدا وارجعوا اليها في الكتب فيها اهانة كبيرة لقطز رحمه الله من بدايتها وفيها اعلان حرب واضح على المصريين وفيها تهديد صارخ بان يلقى قطز المصير الذي لاقاه
16:11قبل ذلك الخليفة العباسي في بغداد منذ سنتين الرسالة كانت محمولة مع اربعة من الرسل التتر وقطز رحمه الله كان قد قرر ان يقاتل التاتر وآآ بعد ان قرأ هذه
16:25رسالة خشي قطز رحمه الله ان يتردد الشعب وان يتردد الامراء وان يتردد اولئك الذين يكونون عصب الجيش المصري في ذلك الوقت فاراد ان يقطع السبيل عليهم للرفض فقام بقتل الرسل التتر
16:43قتل الرسل الاربعة كاعلان صريح من قطز رحمه الله للحرب ضد القطر وبذلك لن يصبح هناك اي خط رجعي قال المصريين ستحدث الحرب حتما ولابد للمصريين والمسلمين المساعدين لهم من هنا وهناك ان يقوموا بهذه الحرب. طبعا احنا لنا وقفة مع
17:03قتل الرسل انا في تحليلي وتعليقي مع اني احب قطس حبا في الله لا تتخيلونه لا تقدرونه الا انني اقول وبمنتهى الامانة ان هذا القتل كان انها هفوة من قطز رحمه الله لان الرسل لا تقتل في الاسلام. وهذا الكلام مهما فعل جنود التطر قبل ذلك. ومهما قتلوا من
17:25مسلمين المسلمون لا يخونون العهود. المسلمون لا يؤمنون شخصا ما يحمل رسالة ثم يقتلونه وكذلك فعل رسولنا صلى الله عليه وسلم عندما جاءه رسولان من المرتدين كانوا من المسلمين وارتدوا ومع ذلك قال صلى الله عليه وسلم لولا انكما من الرسل
17:45تل لقتلتكما مع انهما من المرتدين ودمهما دمهما حلال ان الرسول عليه الصلاة والسلام حفظ الدماء لكونهما من الرسل. ومع ذلك فانا اقول ان المبررات كانت عند قطز رحمه الله كبيرة جدا قتل مليون مسلم في بغداد سفك دماء الملايين ملايين من المسلمين قبل
18:05بعد بغداد اجتياح الشام بكامله والوقوف على غزة واعلان الحرب الصريح كل هذه كانت مبررات لكن في النهاية اقول انه لا يجب ان يجر المسلمون ابدا الى قذارات السياسة الوضعية بل يجب ان يحتفظ المسلمون دائما بالاخلاق الاسلامية الحميدة ليظل المسلمون دائما
18:25مثلا وقدوة لعموم اهل الارض المهم ان قطز رحمها الله اعلن بذلك الحرب الواضحة الشاملة على التتار ترى كيف سيعد جيشه وكيف سيجمع وماذا سيكون رد فعل الامراء بعد ان قتلت الرسل التطر واصبح لا مناص من القتال؟ هذا ما سنعرفه وغيره باذن الله في الحلقة القادمة
18:48اسأل الله عز وجل ان يفقهنا في سننه وان يعلمنا ما ينفعنا وان ينفعنا بما علمنا انه ولي ذلك والقادر عليه فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الى الله ان الله بصير بالعباد
19:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته