درس 17 - قطز وبناء الأمة - سلسلة التتار للشيخ راغب السرجاني
0:05اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا انه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اما بعد فاهلا
0:24مرحبا بكم في هذا اللقاء الطيب المبارك. واسأل الله عز وجل ان يجعل هذا اللقاء في ميزان حسناتنا اجمعين. اما بعد فمع الحلقة السابعة عشر من قصة التتار في الحلقة الماضية رأينا القلاقل الشديدة والفتن الكثيرة التي حدثت في مصر والتي آآ في النهاية وصل الامر الى ان تولى سلطان مصر
0:47في ذلك الوقت طفل هو ابن الملك المعز عز الدين ايبك وكان الطفل ده اسمه نور الدين علي لكن الذي كان يحكم مصر حقيقة من وراء هذا الطفل هو الوصية على هذا الطفل
0:59وهو سيف الدين قطز اكبر المماليك المعزية او اكبرهم قدرا ومقاما وقوة ومهابة فهو الذي كان يرأس المماليك المعزية مع انه كان صغيرا جدا في السن لم يكن يتجاوز الخامسة والثلاثين من عمره رحمه الله. طبعا شخصية من اروع واعظم الشخصيات الاسلامية نشأ على
1:19الدين وعلى الفقه وعلى اداب الشريعة ونشأ على الفروسية والقتال ووضع الخطط والادارة والقيادة انسان فعلا كان متكامل وكان اه متوازن وكان من الشخصيات التي يعني يندر ان يوجد مثلها في التاريخ
1:37قطز اه يعني ظل يعني وصيا على نور الدين علي فترة من الزمان بدأ الوصاية هذه في شهر ذي القعدة من سنة اه ستمية خمسة وخمسين من الهجرة واستمرت هذه الوصاية لمدة سنتين كاملتين لحد ستمية سبعة وخمسين من الهجرة في ذي القعدة ايضا
1:54في خلال هاتين السنتين طبعا طمع الامراء الايوبيون في الشام في مصر لانها اصبحت الان في بلد آآ فيه نوع من القلاقل الشديدة وبالذات انها اصبحت ده حكم طفل من الاطفال
2:06فاسرع اليها آآ مرة والثانية آآ المغيث آآ فتح الدين عمر الذي كان آآ اميرا على الكرك اللي هي في منطقة الاردن حاول غزو مصر مرة والثانية ولكن صده قطز باقتدار في المرتين وانتصر عليه انتصارا مبهرا. وبذلك ثبت اقدامه في المنطقة
2:24لكن نخلي بالنا ان الاحداث في سنة ستمية ستة وخمسين وفي سنة ستمية سبعة وخمسين كانت متسرعة بشكل مفجع للمسلمين جميعا خلي بالك قطز اصبح وصيا على نور الدين علي. الطفل في سنة ستمية خمسة وخمسين في اواخرها. ستمية ستة وخمسين ايه اللي حصل؟ سقطت بغداد لو تذكرون. في سفر سنة ستمية ستة وخمسين
2:44ثم بعد ذلك تم اجتياح كل الشام كما نعلم في سنة ستمية سبعة وخمسين. ثم سقطت امارة ميافرقين وسقطت حلب وسقطت دمشق وسقطت فلسطين يعني كانت الخطوات متسارعة جدا. في هذه الظروف يا اخواني وجد قطز رحمه الله ان وجود احد المماليك
3:04في حجم السلطان نورالدين علي خمستاشر او سبعتاشر سنة هذا سيطمع اعداء المسلمين في هذه البلد العظيمة والقوة الوحيدة المتبقية في عالم الاسلام وهي مصر بقى عندنا كانت مشاكل التتار وعندنا ما تنسوش مشاكل الصليبيين
3:21اللي اتهزموا في موقعة آآ المنصورة وموقعة آآ فارسكور واطلق سراح الملك لويس التاسع ولكنه ما زال يدبر ويحاول ان يغزو مصر مرة ثانية مع انه عقد هدنة مع المصريين وقت ان اطلقوه الا يقاتل المصريين مدة عشر سنوات كاملة لكن خلف الوعد كما يذكر ربنا سبحانه
3:41وتعالى في كتابه الكريم اوى كلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم. يبقى تهديد من التتر تهديد من الصليبيين. تهديد من الامراء الايوبيين الخونة الذين يحكمون الشام والاردن في ذلك الوقت تهديد من كل مكان وقلاقل في داخل مصر ذاتها والصراع بين المماليك البحرية والمماليك المعزة
4:01وهروب رؤوس المماليك البحرية الى كل مكان. كل هذه الاوضاع جعلت قطز يقتنع اقتناعا تاما ان وجود هذا الطفل سيزيد من المشاكل والقلاقل والمؤامرات. لذلك قرر ان يعزل هذا الطفل نور الدين علي ويضع نفسه فوق كرسي الحكم ليتولى حكم مصر
4:21بدءا من اربعة وعشرين ذي القعدة سنة ستمية سبعة وخمسين من الهجرة طبعا قطز لما عمل هذا الامر احنا نتخيل وضع مصر في ذلك الوقت شكله ايه؟ الوضع الحقيقة في غاية الاسى
4:37الوضع كان مختل اختلال شديد نتيجة اضطرابات السابقة الكثيرة. الوضع السياسي في داخل في داخل البلد كان ممزق. والوضع السياسي خارج البلد ايضا ممزق علاقات مصر بالدول المحيطة كانت علاقات ممزقة لا في علاقات مع الغرب الافريقي ابتداء من ليبيا لحد آآ تونس والجزائر والمغرب
4:57ما فيش علاقات مع النوبة ما فيش علاقات مع منطقة الحجاز والعلاقات متوترة جدا جدا مع منطقة الشام. بالاضافة للاعداء الكثر كما ذكرنا فالوضع الذي استلم فيه الامر والوضع السياسي وضع في منتهى الحرج
5:12الوضع الاقتصادي ايضا وضع شديد الحرج. لان البلاد نتيجة هذه القلاقل المستمرة ونتيجة التصارع على الحكم في السنوات الماضية. دخلت البلاد في ازمة اقتصادية شديدة وخف المال كثيرا او قل المال كثيرا في بيت المال في مصر
5:31يبقى الوضع السياسي صعب الوضع العسكري صعب الوضع الوحدوي مع بلاد العالم الاسلامي المختلفة صعب الوضع الاقتصادي كمان صعب فبيعمل ايه قطز مع هزه الاوضاع المتردية التي وصلت اليها مصر بدأ رحمه الله يعد العدة لغزو او حرب التتار
5:51كيف تحارب دولة بحجم مصر صغيرة جدا جدا بالقياس الى حجم دولة التتار هذا ما نعرفه من اعداد قطز رحمه الله للمصريين او للمسلمين لحرب التتار. خلي بالك التتار دولة
6:06بتحكم من كوريا شرقا الى بولندا غربا يعني اكتر من نص مساحة العالم ووصلت الى غزة وقطز رحمه الله يحاول ان يجابه هذه القوة الهائلة الضخمة اللي مصر ما تمسلش واحد عالمية من حجم هذه الدولة الهائلة. تعالوا كده نشوف قطز عمل ايه
6:26قطز اول حاجة قال لازم ارتب البيت الداخلي بتاعي. اللي هو مصر لابد ان احافظ على الاستقرار في داخل هذا البلد الامين كيف يبدأ هذا الاستقرار؟ يبدأ هذا الاستقرار بقطع اطماع الطامعين في الكرسي
6:44الناس كلها بتتخانق دلوقتي على هذا الكرسي فكيف يقطع قطز رحمه الله اطماع الطامعين الكثير من الزعماء يقطعون اطماع الطامعين بطرق مختلفة. منهم من يقطع اطماع الطامعين في الحكم عن طريق التهديد. عن طريق البطش والارهاب
7:01منهم من يقطع اطماع الطامعين في الحكم عن طريق التزوير ان يقنع الناس ان الناس جميعا يريدونه. مع ان معظم البلد لا يحبونه ولا يريدون في ناس تقنع آآ تقطع آآ
7:17في ناس تقطع اطماع الطامعين عن طريق المؤامرات والكيد والدس والخداع. قطز رحمه الله لم يستخدم كل هذه الامور. انما قطع مع الطامعين بالارتقاء بين الى مثل لم يتكلموا فيها منذ سنوات وسنوات من ايام المنصورة وفراسكور
7:37ماذا قال قطز او ماذا فعل قطز رحمه الله. جمع قطز كبار رجال الدولة في ذلك الوقت وجمع معهم بعض المماليك البحرية وجمع العلماء وجمع الفقهاء وجمع كل المحركين للشعب المصري في ذلك الوقت في اجتماع مهيب كبير. وقال لهم اني ما
7:57ما قصدت خلي بالك من الكلمات اني ما قصدت من حكمي هذا او من وصولي الى الحكم هذا الا قتال التتر يعني انا ما اريد في كل هذه القصة الا ان اقاتل التتار. فان نصرنا الله عز وجل عليهم سلمت الحكم اليكم فضعوه حيث شئت
8:16هذه الكلمات ما سمعها المصريون او ما سمعها المسلمون عامة في مشارق الارض ومغاربها الا في هذه اللحظة. القليل جدا جدا مسل الكامل محمد الايوبي رحمه الله او غيره ممن كان يرفع راية الجهاد لكن عموم الناس كانت تسلم تماما للتتار. وقطز رحمه الله وضع عينه على الهدف من
8:40اول يوم صعد فيه عن الكرسي. قال انا ما وصلت الى هذا الكرسي الا لاجاهد في سبيل الله. الا لانتصر على التتار الا لاخرج التتار من بلاد المسلمين انسان انتصرت على التتار سلمت الامر الى عامة المسلمين يختاروا من شاؤوا ليحكم البلاد
8:59طبعا ممكن حد يقول ان الكلام دوت كلام سياسي وكلام بيقصد به السيطرة على الحكم وو مما يقال عن السياسيين المنافقين متزلفين الى العامة بكلام لا يوافق الحقيقة. لكن الواقع يا اخواني في جملة مهمة جدا لابد ان نعرفها عندما نحلل التاريخ وهي جملة
9:19ان الكلام يفهم في ضوء سيرة الشخص المتكلم لما نيجي نراجع سيرة قطز رحمه الله قبل وبعد ونيجي نراجع سيرة قطز في اسناء الاعداد للقتال ونيجي نراجع سيرة قطز في داخل موقعة عين جالوت ونيجي نراجع
9:34قطز في كل حياتي نجد ان هذه الكلمات تتوافق تماما مع شخصيته وتتوافق تماما مع اعماله التي عمل بعد ذلك. فليس هناك مجال ابدا للتشكيك في نوايا قطز في هذه الكلمات. الحاجة التانية المهمة جدا وهي
9:49من سنن رب العالمين سبحانه وتعالى. ان الله لا يصلح عمل المفسدين. يعني لو كان مفسدا لو كان في نيته دنيا لو كان في نيته امرا غير الذي اشار اليه ووضح ما نصره الله عز وجل. ولقد رأينا ان الله عز وجل نصره نصرا
10:09زرا واجرى الحق على على يدي وعلى لساني وحرر بلاد المسلمين من التتر على يديه كل هذه الاشارات تشير بوضوح ان ظاهر هذا الرجل كان كباطنه وان نواياه كانت فعلا كما يقول رحمه الله لم يقصد بالصعود على كرسي الحكم الا قتال التتر. وهنشوف بعد كده خطواته
10:32لما قال هذه الكلمات سكت الجميع. لان ما في واحد منهم عنده القوة وعنده الطاقة ان يجهر بما يجهر به قطز الان من حرب اعداء المسلمين الذين اجتاحوا المشرق والمغرب والذين اكلوا الاخضر واليابس والذين اجتاحوا المسلمين وغير المسلمين ووصلوا الى وسط اوروبا كما عزا الابن بنت
10:52اعز وده كان الوزير او رئيس الوزراء في وقته وكان مواليا تمام الموالاة لشجرة الدر فخاف من وجوده في آآ مركز متقدم في الحكم فعزله عن الحكم. لكن في نفس الوقت اقر فارس الدين اقطاي الصغير الصالحي. على الحكم
11:12وطبعا فارس الدين اقطاي الصغير هذا غير فارس الدين اقطاي الذي قتل في سنة ستمية اتنين وخمسين من الهجرة. الكلام ده احنا في سنة ستمية تمانية وخمسين. اوائل سنة ستمية
11:22تمانية وخمسين من الهجرة. يعني بعد ست سنوات من قطر فارس الدين اقطاي الاول. عشان كده بيسموا التاني فارس الدين اقطاي الصغير. وخلي بالك من كلمة مهمة جدا الصالح يعني اقر على رئاسة الجيش المصري احد المماليك البحرية
11:38احد المماليك الصالحية الذين كانوا في خلاف مع المماليك المعزية الذي ينتمي اليهم سيف الدين قطز وهذا دلالة كبيرة جدا على قطز رحمه الله. وعلى توسيد الامر الاهلي ان كان هذا الرجل كفؤا ويستطيع ان يقاتل وفيه الورع والتقوى اللازمة
11:58مثل هذا المكان الحساس. رئاسة الجيش المصري في ذلك الوقت فليقر هذا الرجل على مركزه وعلى موضعه وان كان من المماليك البحرية مع ان اي حد كان ممكن يقول ان ممكن وساوس كثيرة تدخل في نفس الملك آآ آآ قطز في ذلك الوقت خشية من المماليك البحرية ومن قتل
12:18الدين اقطاي قبل ذلك الكبير قبل ذلك كل ده ما فكرش فيه قطز رحمه الله لكن ولى الامر لمن يستحق رحمه الله. ثم طبعا يستوعب المماليك البحرية في ذكاء سياسي منقطع النظير اعلن رحمه الله عفوا حقيقيا عن المماليك البحرية
12:38حاليا في كل مكان ويعني ايه حقيقيا؟ طبعا برضه ناس كتيرة جدا بتحاول من السياسيين استيعاب الموقف باعطاء آآ يعني وعد بالعفو عن بعض الناس لفترة مؤقتة زي ما بيسموها كده شهر عسل مؤقت مع المعارضين. الى ان تستتب الامور ثم بعد ذلك ينقلب. اما قطز رحمه الله فلم يكن يعرف هذه الاشكال من
13:01السياسة النفاقية. انما كان رجلا سياسيا مسلما يثبت لنا ان السياسة في الاسلام لا ظلم فيها لا نفاق فيها لا غش فيها لا خداع فيها هي السياسة تتميز باخلاق حميدة واداب رفيعة وهذا ما يميز فعلا السياسي المسلم عن غيره من السياسيين
13:21فقطز رحمه الله اعلن امانا حقيقيا واستدعى الى مصر كل المماليك البحرية الذين فروا قبل ذلك من مصر عندما قتل فارس تدي لاقطاي الكبير ومن اشهر الذين استقدمهم قطز بنفسه
13:37ظاهر الدين او الظاهر آآ ركن الدين بيبرس. طبعا انت ساعتها لسة لم يلقب بلقب الظاهر ركن الدين بيبرس هو اعظم المماليك البحرية بعد فارس الدين اقطاي الكبير الذي قتل قبل ذلك
13:51واستقدامه من فلسطين امر في منتهى الخطورة على سيف الدين قطز. لان الظاهر بيبرس او ركن الدين بيبرس رجل لو كلمة مسموعة في مماليك البحرية له تاريخ مشرف له انتصار في المنصورة وانتصار في فارسكور له حب كبير في قلوب المصريين. فكيف يأتي بشخصية
14:11منافسة له في داخل مصر هذا ايضا يدلنا على تجرد قطز رحمه الله. ثم انه فيه ذكاء سياسي كبير لانه ان استقدم بيبرس رحمه الله الى آآ ارض مصر فان له كلمة كبيرة جدا على المماليك البحرية. وبالتالي يستطيع قطز في يوم من الايام ان يوحد
14:31بين المماليك البحرية والمماليك المعزية ليتكون الجيش المصري القوي في ذلك الوقت بيبرس ساعتها كان هربان من دمشق زي ما انتم عارفين لما دخل التتار على مصر على على دمشق وهرب النصر يوسف الايوبي وهرب الجيش كله وهرب ركن الدين بيبرس
14:47الى الى الى فلسطين في ذلك الوقت. ولم يدري الى اي الى اي مكان يتجه في هذه الضائقة التي كان يعيش فيها ركن الدين بيبرس. وهو لا يعرف الى اي مكان ينتقل وهو يريد ان يجاهد التطر ولكن ليس معه جيش. وقد فر عنه
15:03وكل الناس في ذلك الوقت اتته رسالة سيف الدين قطز تدعوه الى القدوم على مصر معززا مكرما رافعا رأسه بل واقطعه قليوب بكاملها طبعا قليوب هذه كانت مساحة كبيرة جدا من الارض اعطاها بكاملها لركن الدين بيبرس وجعله كالمحافظ على هذه البلدة بل بعد ذلك وضع
15:26او على رأس الجيش المصري او في مقدمة الجيش المصري. كل هذا الامر رفع جدا من قيمة ركن الدين بيبرس ورغب المماليك البحرية في عودة من كل مكان وبالفعل عادوا ودخلوا في الجيش المصري بل اكثر من ذلك الجنود الذين كانوا ينتمون الى الملك او الى الامير الناصر
15:46ليوسف الايوبي هذا الخائن الذي فر وفرت جنوده عندما رأوا قطز رحمه الله يفعل ذلك ذهبت هذه الجلود الشامية الدمشقية الى مصر انضم الى جيش الملك المظفر سيف الدين قطز رحمه الله. يبقى سيف الدين قطز رحمه الله بدأ يجمع الجيوش بعضها مع بعض. بدأ يجمع المماليك
16:06بحرية مع المماليك المعزية مع جيش الناصر آآ يوسف الايوبي يعني سبحان الله! بدأ يعمل نوع من التغيير الحقيقي في داخل الجيش المصري فوق كده عمل حاجة غريبة جدا قطز رحمه الله
16:22بدأ يبعت الرسايل الى ملوك الايوبيين يدعوهم الى التوحد معه ضد التتار مع ان الملوك الايوبيين هؤلاء الذين عاشوا في داخل الشام يعلم قطس العلم ان غالبهم من الخونة العملاء الذين والوا الصليبين
16:40تارة ووالوا التتار تارة ومع ذلك اراد ان يجمع الصف رحمه الله فارسل رسل ورسائل عجيبة يا اخواني ويا اخواتي والله. ارسل رسالة الى الناصر يوسف الايوبي. تخيل هذا الخائن الذي فعل وفعل وفعل
16:55ارسل له رسالة ورسالته الى الناصر يوسف الايوبي الذي يفر هنا وهناك رسالة عجيبة جدا هو يريد ان يجمع كل قوات النصر الايوبي. ويريد ان يجمع كل طاقة النصر الايوبي. ويريد ان يجمع طاقة الشام بكاملها الى طاقة مصر لتستطيع
17:13بعد ذلك هذه القوى الموحدة ان تنتصر على التتار. فماذا فعل قطز رحمه الله؟ لقد ارسل رسالة الى الناصر يوسف الايوبي يدعوه الى التوحد مع مصر على ان يكون الملك هو الناصر يوسف الايوبي
17:29تخيل مع ان موقف النصر الايوبي في منتهى الضعف هو لا يسيطر الا على دمشق حتى فر من دمشق لكن يعلم الملك المظفر في الدين قطز ان له اتباع في آآ دمشق بكاملها وفي الشام بكاملها فاراد ان يكسبه لصفه ولو اعطاه حكم مصر والشام معا
17:49موقف قطز اقوى الف مرة من موقف الناصر يوسف الايوبي ومع ذلك يقرب بين الصفين في منتهى التجرد ويكون له في رسالته وان اخترتني خدمتك يعني لو اخترتني ان اخترتني تابعا لك خدمتك اصبح انا. ملك مصر خادما لك انت الذي يملك دمشق فقط وله كل هذا التاريخ الذي
18:10سيرته وخيانته وقال له حتى في الكلمات عجيبة جدا قال له ان كنت تخشى من قدومي عليك بجيشي سيرت لك العساكر نجدة لك من القادمة عليك يعني تنجدك او تحميك او تنقذك من التتار صحبة من تختار. سبحان الله! يعني اختر انت ايها الناصر يوسف الايوبي
18:33اختر انت اي زعيم للجيش المصري تختاره انت وتحبه وترضاه وتطمئن اليه اسير لك معك معه الجنود حتى حتى يساعدوك في حرب التتار. رد فعل النصر ايوبي ايه؟ رفض هذا بالمرة لانه كان لا ينوي القتال اصلا. لا يريد الحرب لا يريد الصدام مع التتار
18:53كل همه في جمع الثروات والهروب حسب اه اه ما كان يتمنى الى اي مكان. وزي ما قلنا قبل كده انه قد امسك به التتار وقتلوه المهم ان النصر ان المظفر سيف الدين قطز رحمه الله ارسل هذه الرسالة كما ذكرنا وارسل الرسالة الى المغيث فتحي الدين عمر امير الكرك الذي
19:13حاول ان يغزو مصر مرتين في عهد نور الدين علي لما كان سيف الدين قطز رحمه الله وصيا عليه ومع ذلك ارسل له رسالة يدعوه الى التوحد وارسل الرسالة الى امير حماة والى امير حمص والى غيرها منهم من قبل ومنهم من رفض وبدأ قطز رحمه الله يجمع الجيوش من هنا وهناك
19:33حتى صار لديه عدد كبير لكن واجهته مشكلة من اعظم المشاكل واقواها وهي المشكلة الاقتصادية الطاحنة التي كانت تمر بها مصر ترى كيف حل قطز رحمه الله هذه المشكلة الكبيرة وكيف جهز الجيوش؟ وما هي الاماكن التي اختارها قطز رحمه الله لقتال
19:53صاروا ما هو رد فعل التتار هذا ما سنعرفه وغيره باذن الله في الحلقة القادمة. اسأل الله عز وجل ان يفقهنا في سننه وان يعلمنا ما ينفعنا وان ينفعنا بما علمنا انه ولي ذلك والقادر عليه. فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الى الله. ان الله بصر بالعباد. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته