حلقة 3 - قصة تركستان جزء 1 - من سلسلة نقطة صدام للشيخ راغب السرجاني
0:06السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بكم مشاهدينا الكرام. والنهارده تالت حلقة من حلقات اه نقطة صدام. واتكلمنا في الحلقتين اللي فاتوا عن اه مواضيع يمكن يهمنا كلنا ويمكن الدكتور راغب السرجاني اللي بارحب به ضيف معنا الان اهلا وسهلا دكتور رجب منورنا. الله يخليك. آآ طبعا آآ انا كمشاهد دايما باعتبر نفسي
0:26مشاهد استفدت بالفعل من نقاط الصدام اللي قالها دكتور راغب منها النقاط الدنيوية والنقاط العرقية والنقاط الخلافية والثقافية وقلنا يا جماعة احنا ده في البرنامج زي ما بقول لحضراتكم هو آآ معرفة او تعريف المشاهد بما يدور من حوله في شتى بقاع الارض. آآ زي ما قلنا قبل كده في اول الحلقات خالص لو فاكرين قلت
0:46اه بالتحديد من لم يهتم بامور المسلمين فليس منهم. ومن هزا المنطلق اسمحوا لنا ان احنا النهاردة نتكلم ونخش في الموضوع مع تالت حلقة نتكلم عن تركستان ترقية لمازا التركستان دكتور راغب تحديدا؟ مم. اهلا بك ومرحبا مرة تانية. اهلا بك الله يكرمك تركستان تحديدا
1:07الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. الحقيقة قضايا المسلمين كتيرة جدا ومهمة لعل طبعا المشاهد والمشاهدة يختلف معي في الترتيب. يعني نبتدي بالتركيستان ولا نبتدي دي بالسودان ولا بالشيشان ولا بكشمير ولا بافغانستان ودي منين الحكاية؟ القصة اه موضوع كبير قوي. لكن سابق اختيار ابتدي بها في الاول؟ اولا اه التركيزان مجهود
1:27غولة عند كثير من يعني احنا بنتكلم على آآ في البرنامج ده بنحاول نثيره خاصة في رمضان لاننا نعرف ان مشاهد ومشاهدة المسلمين ومسلمات بيحبوا يتفرجوا على القنوات الدينية في هذا الشهر الكريم. انا بقول لهم يا ريت لو تكملوا معنا في القنوات الدينية والاسلامية وملتزمة والمحترمة
1:47حتى بعد رمضان في مسل هذه القضايا الحساسة والخطيرة فحبيت بسرعة في هذا الوقت ان انا الفت نظر المشاهد والمشاهدة الى قضايا لا يعلم عنها شيئا بالمرة وهذا لا يجوز لمسلم حريص
2:02على امته آآ يحب آآ يعني المسلمين من منطلق عقدي اه مهتم بامر المسلمين زي ما حضرتك اشرت في بداية الحلقة يعني هذا امر لابد علينا نعمله. يعني ما ينفعش ان انا اكون ابني
2:16اه مريض او جاري او اخويا عنده حمى وسهر كما اه. ولا يشعر آآ المسلم بالم. مم فما بالك لو كان ما يعرفش اصلا ان في مسلمين في البلد ديت
2:33بعلم مسلمين كتير جدا جدا اتفاجئوا لما عرفوا في الشهور الماضية لما حصل بعض الصدامات هناك في في الصين ان في آآ اعداد كبيرة من المسلمين بيعيشوا في الصين اعداد لما نيجي نتكلم عليها ان شاء الله في الحلقات هيستغرب الناس ان كل دول مسلمين طب احنا كنا فين
2:50يبقى اول شيء ان انا عايز التركيزتين عشان احط عليها ضوء اقول للمسلمين يا مسلمين بدل التمثيليات والافلام وماتشات الكورة وكذا وكذا من الامور اهتموا باخواتكم خلوا بالكم فيه هم يمكن اقليات. اه مسلمين مهمين جدا. واه اللي بيحصل لهم ممكن يحصل لنا. هم. وساعتها هنزعل اوي لو ما هتموش
3:12بنا. ايوة فدي اول حاجة. الحاجة التانية ان الاحداس تركستان سخنة الايام دي لعل الناس من حوالي يعني شهرين تلاتة او اجازة اقل يعني من شهرين او جايز شهر وشوية. ايوة. قرأوا في في الجرائد ما يحدس للايجور
3:28والناس استغربت مين الايجور. مم وقالوا الايجور دولت اتراك ومين الاتراك اللي عايشين في الصين دولت فالناس استغربت على الاحداس كانت سخنة وكان في قمع وكان في قتل. طيب. لاعداد كبيرة من المسلمين. اسمح لنا يا دكتور آآ راغب في البداية يعني كل السادة المشاهدين
3:45بمعزمهم هي فين التركستان؟ مم. تحديدا. اه ممكن صح. وسبب التسمية ايه؟ ايوة. ده يهمنا نعرفه يعني. اكيد اه هي تركستان اه اه احنا بنقول تركستان الشرقية لو قلنا التركستان الشرقية معناه ان في ايه؟ في غربية. تركستانة غربية بالزبط. بتبقى لازم فيه كده وفيه كده
4:02التركستان كلمة تركستان ستان باللغة التركية يعني ارض وترك يعني ترك. هم. هي اصلا تركستان بس احنا بنقولها للسهولة وحتى اهلها بيقولوها كده بتكتب بالانجليزية تركستان اه ارض الترك فلو قول التركستان الشرقية والتركستان الغربية فهذه ارض الترك
4:25ارض الترك ديت اللي هي المنطقة الواقعة من القوقاز يعني تقريبا من وسط اسيا لحد الصين. مم. اللي هي بتشمل مجموعة من الدول المهمة ما دلوقتي. تمام التركستان الشرقية ده دولة مستقلة اسمها التركستان الشرقية احتلتها الصين
4:43دولة الصين تلتها من زمان جدا من القرن الثامن عشر. المسلمين فيها كتير دكتورة غنبة؟ المسلمين فيها كتير المسلمين فيها اغلبية. عدد لا يستهان به. عدد لا يستهان به المسلمين زي ما نتكلم
4:54مصطفى حلقات. مم. اعدادهم ممكن توصل لتلاتين مليون جوة تركستان. مهمشين اعدادهم ومصغرين حجمهم المسلمين في الصين يا اخي في الاحصائيات الرسمية الرسمية ستين مليون في دولة الصين المسلمين في الصين في كلها. ستين مليون. ستين مليون. والاحصائيات الاسلامية في الصين بتقول انهم فوق ميت مليون. عدد كبير. عدد كبير جدا ضخم
5:18ميت مليون بني ادم في الصين منهم عدد لا بأس به في التركستان الشرقية. اما التركستان الغربية فهي الدول اللي كانت زمان جنوب الاتحاد السوفيتي واتحررت في التسعينات اللي هي طاجاكستان اوزباكستان قيرغيسستان تركمنستان وآآ مم. الخمسة دولت
5:40تانس تانس تنس تان ديت على اسم القبيلة. يعني عشان في قبيلة اسمها القراغيز. القراغيز دولت اللي هم آآ برضه فرع من الاتراك فهما عاملين منطقة التركستان فتقدر تقول ان تركستان هي منطقة وسط اسيا
5:57جميل. وسط اسيا. جنوبها الهند فرقها الصين شمالها روسيا وغربها الكوكوز اللي فيه شيشان وفيه كشمير وفيه آآ باكستان وفي افغانستان. المنطقة ديت اسمها التركستان. يعني يمكن السادة المشاهدين ملاحظين ان باكستان طاجن
6:11افغانستان. اه. تركستان كلها اه استان يعني ودي معلومة انا كنت اعرفها حالا لسه دلوقتي ان هي بمعنى ارض افغانستان ارض الافغان. تمام. وهكذا يعني احنا اهتمامنا زي ما قلنا يا جماعة بتركستان الشرقية او حتى الغربية لان فيها وان كانوا اقليات مسلمة. لكن دكتور رجب فاجئنا دلوقتي ان عدد كبير. عدد كبير
6:38مليون في الصين. هي اغلبية في عدد لا يستهان به. المسلمين في التركستان يا اخي اغلبية مم. حتى الان مع كل القمع الذي يتم وما زال الترك المسلمين اغلبية في ارض التركستان الشرقية ومع ذلك هو محتل من الصين منذ مئات السنوات يعني من القرن الثامن عشر. هم. اكتر من متين وخمسين سنة دلوقتي محتل
7:01كده احنا نسينا القضية. مم. واحنا مش واخدين بالنا ان الصين دولة محتلة احنا بنتعاون مع الصين انها دولة لطيفة وانتاجها غزير واقتصاد هنتكلم على هزه المشكلة الحقيقة في اه لكن الدولة محتلة محتلة مسلمين واحتلال لعله ابشع
7:16من اي احتلال مضى على تاريخ الاسلام. تمام. دي الارض التركستان. طيب هل الاتراك بقى هل هم العسمانيين؟ اه اه ولا دي حاجة ودي حاجة؟ بس هقول لك على حاجة
7:29هقول لك جملة كده بيقولوها دايما في الكتب كل العثمانيين اتراك وليس كل الاتراك؟ عسمانيون؟ عثمانيون اه ليه الكلام ده؟ يعني ايه الاتراك ويعني العثمانيون؟ الترك ده فرع كبير جدا او يعني عرق كبير جدا جدا ضخم جدا من البشر
7:48اسمه الاتراك اللي هم بيعيشوا في وسط اسيا دولت اولاد ياففف ابن نوح عليه السلام العالم اللي هم بتوع العرقيات. يعني نسمع كان في سامي بن نوح. ايوة. بيقسموا هم. العرقيات العالمية كلها لتلات اقسام
8:06ولاد كلهم ولاد سيدنا نوح يافث. اه. يافث اه سام ابن نوح. تمام. وحام ابن نوح. ايوة. ويافس ابن نوح تام اللي هو جه منه العرب واليهود. هم. عشان كده تسمع ان اليهود بيقول لك معاداة السامية. ايوة. ايه المعاداة السامية؟ معاداة السامية انتم بتبتعدونا عشان عرقيين
8:28قل لهم احنا نفس ترقيتكم احنا عرب ساميين زيكم. ما ينفعش تقول لي احنا وعدات لسامي ابن نوح. ايوة سامي. قد يظن البعض ان لا ده بالنسبة للبني ادم. من العلو يعني او السمو. صح لأ هي نسبة اه. وحام
8:48ابن نوح اللي هو العرق الاسمر يوم الزنوب اه افارقة. هم. اه دولت حاميين. تمام. الحام يعني من اولاد حامي ابن نوح. اليابس اللي هم الصفر اللي هو شرق اسيا كله. تمام. ووسط اسيا. فهم بينتموا الى هذا العرق. هم. قبائل الاتراك قبائل ضخمة جدا هائلة. وسط اسيا ده كله
9:11اتراك الاتراك هاجروا بقى كل واحد هاجر في حتة مم. العثمانيون هاجروا لاسيا الصغرى وعملوا تركيا اللي موجودة دلوقتي. وسموها تركيا نسبة الا عرقهم الاصلي اللي هم جايين من وسط اسيا. اغا تركي والاسماء القيادات التركية بالزبط اتاتورك ابو الترك. مهم. اللي هو
9:31اه مصطفى كمال اتاتورك اتاتورك يعني ابو التركي. تمام. فهو الاتراك العثمانيون فرع. العثمانيون قبيلة. طبعا العثمانيون من اعظم المسلمين اللي مروا في تاريخ الاسلام لهم مواطن ضعف كما له مواطن قوة. لكن فترة قوتهم كانوا خلافة عظيمة جدا خلافة عثمانية. نشرت الاسلام في اوروبا
9:54آآ عملت حضارة حقيقية في الدولة العثمانية لها انجازات الدولة العثمانية وصلت لمساحة هائلة من الارض. صحيح. كانت بتوصل من الجزاير اتحاد وسط اوروبا ولف حوالين البحر الابيض المتوسط يعني كانت دولة عملاقة
10:08دولت فرع فقط من الاتراك. مم. ليس كل الاتراك منهم هقول لك اسماء المشاهد هيسعد قوي لما يعرف يدور الاتراك منهم مسلا عماد الدين زنكي نور الدين محمود اه. الشهيد دولت اتراك. ايوة. يعني الناس اما تستغرب هما زنكيين اه الزنكيين الزنكيين دولت
10:26طالع من الاتراك السلاجقة لهم صفحة كبيرة جدا في التاريخ الاسلامي قلب ارسلان ملك شاقة ابن قلب ارسلان دي اسماء عملاقة كانت بتحكم الدنيا دولت اتراك تلجيكا فرع من الاتراك. الطلونيون حكموا مصر. هم. احمد ابن طولون. هم. المسجد بتاعه معروف في مصر. وكان له تاريخ في مصر طويل
10:46دولت اتراك جانب كبير جدا من المماليك اللي حكموا مصر الظاهر بيبرز اتراك اتراك بس قبيلة من الاتراك. تمام. والايجور الايجور الايجور بقى دولت اللي هم كانوا عايشين في وسط اسيا وهاجروا للتركستان الشرقي منذ قديم الازل الفين تلات تلاف سنة. وعاشوا هناك
11:07بعد كده عطنقوا الاسلام فالايجور هم الاتراك اللي عايشين في تمام. اقدر هنا بقى اقول لك يعني قبائل الايجور دي ما كانتش مسلمة في الاسلام. هي دخلت في الاسلام والاتراك على فكرة يعني من الناس
11:22عشقوا الاسلام بمعنى الكلمة. هم. عشقوه. يعني احبوه حبا خلط بدمائهم ولحومهم وعظامهم حقيقة ومنهم الشعب التركي اللي موجود دلوقتي انا انا احب الشعب التركي ده حبا لا تتخيله حضرتك
11:40فعلا لا يمنع هذا ان فيهم علمانيين فيهم ناس فاسدين فيهم كزا كزا اي شعب من شعوب الدنيا. بس احنا احنا بنحسها ان هم اقرب لنا حتى يعني لما يحبوا الاسلام لما تشوف كده آآ حركة الدولة العثمانية
11:56وحميتها لما تشوف الاتراك الملتزمين دلوقتي. مسلم مسلم. خشوعهم وصلاتهم وقربهم من ربنا سبحانه وتعالى وحميتهم للدين نفس الوقت اقدر افسر لك دلوقتي لعل الجمهور استغرب اسناء مشاكل الايجور اللي حصلت قريب في ارض الصين. مم. استغرب من ان الشارع التركي
12:16تنبول وانقرة وغيره هاج لما حصلت القمع الصيني ده وعملوا مزاهرات واردوجان قام يتكلم اشمعنى تركيا طبعا التركي اولا عشان فيها نهضة اسلامية وصحوة اسلامية في دولة مسلمين زيهم. لكن النقطة التانية مهمة جدا العرقية. اه
12:33دولت اتراك زيهم وده الاساس. اه اتراك زيهم. هم. طبعا انا اتمنى ان الاساس يكون العقيدة الاسلامية ان دولة مسلمين بيضطهدوا. لكن طبعا عبدالله جول اه او جول لما اللي هو الرئيس التركي. مهم. لما زار الصين راح زار تركستان
12:47لان دولت آآ اتراك وتركيا لما اتحررت الجمهوريات الاسلامية اللي هي اوزباكستان وتركمنستان وكازاخستان وطاجكستان حرروا من روسيا اول دولة اسلامية عملت علاقات معهم كانت تركي. كان تركي اتراك. صحيح. فهم يعني اه اه لما انا اعرف كده اقدر افهم جزور الحركة اللي بتمشي في الدنيا ديت. وبالتالي
13:07مازال الدنيا داخلة علاقات اقتصادية بين تركيا وهزه الدول. قوية جدا سواء باكستان اوزباكستان. اقتصاديا وثقافيا. ايوة. وعلمية ودينية انا قابلت قلت اه بعض الاخوة الاتراك الافاضل جدا قارمين جدا
13:22اللي بينشروا اللغة العربية اتراك عن العصبية التركية عندهم عالية هناك في تركيا واتاتوركا حاول ينميها عنهم دلوقتي لما التزموا رجعوا للاسلام بينشروا اللغة العربية اللي هي اصلا مش لغتهم اللي هي اللغة العربية بينشروها. هم. وبيعملوا مدارس لغة عربية. عملوها في تركيا هنا وهنا وهنا وهنا في كزا مدينة. هم. وبدأوا
13:42اخرجوا واعملوا برة عملوها فين برة؟ هم. راحوا عملوها في اراضي التركستان القديمة اوزباكستان وكازاخستان يعلموا الناس ديت اللغة العربية من جديد عشان يرجعهم للقرآن والسنة فالرابطة ديت انا احب
13:55ان الرابطة القبلية تضيف للاسلام نضيف لقوة الامة الاسلامية يعني هديك مثل عشان الناس ما تفتكرناش ضد القبلية بكل صورها. مم. او ضد العرقية او انا لما حد يقول انا مصري قدها لأ ما اتضايقش
14:08انا مصري وافتخر ان انا مصري مصري مسلم وافتخر ان انا مسلم تاني مهم لم يسبق مصريتي يمكن في مسل صيني بيقول الكريم من لا يهجو قوابله ولا يهجر قبائله. اه بالزبط. اه يعني لازم بس هذا الاعتزاز لا يدفعني الى جاهلية. الجاهلية الاولى
14:29انا عشان العصبيات دول. اه عشان القبلية ديت فانا اهاجم اخويا ده ولو كان حتى مسلم. لأ انا الاسلام فوق كل شيء. وهو الاسلام جه عشان يحررنا من هزه بالزبط. لكن مع ذلك لا ينفي القبليات هذه. بمعنى
14:45اديك مثل يعني عشان بس يعني ما يستغربش المشاهد المسلم وملتزم ما يستغربش ان الاتراك انه الاتراك الايجورا دي حاجة جميلة انه يحن له المظلوم. فحن له ما رحش نصره عشان ظالم. ده راح بينصره عشان مظلوم
15:00اديك مثل في المعارك العسكرية. مم لما كان بيخوض المسلمون الفتوح الاسلامية خالد ابن الوليد وقعقعة بن عمرو ونعمان بن مقرر كانوا يقسموا الجيوش ازاي ؟ ايوة ياسين ما جوش قبائل
15:13لان قبيلة الازد لوحدها قبيلة طي لوحدها. قبيلة بجيلة لوحدها. طب ليه كده؟ اه ليه؟ عشان يرفع جواهم حتة ان لا نؤتى من قبلكم يا اهل بجيلة لا نؤتى من قبلكم هم كلهم بيدافعوا عن الاسلام دلوقتي. شف بيفكروا ازاي؟ كلهم الجهاد في سبيل الله. هم. بس بينمي جواه الحتة ديت انتم مع بعض انتم بني بجيلة مش معقول
15:35نتغلب بسببكم فيجوا مع بعض الاخوات والحبايب وولاد العمة ينشطوا مع بعض هذه الروح لخدمة الاسلام. تمام. وللدفاع عن الدين. جميل. فمن المنطلق انا بقول ان الذي ينمي هذه الروح
15:49ينمي الروح المصرية ينمي الروح الجزائرية الروح الامازيغية لاجل الدفاع عن الاسلام اهلا وسهلا يمكن ده هياخدنا دكتور لسؤال مهم وهو ازاي انتشر الاسلام هناك في تركستان؟ مم. امتى؟ وكيف
16:06كان فيه سهولة ولا صعوبة؟ ده هنجاوب عليه. لكن بعد الفاصل خليكم معنا مشاهدينا الكرام قبل الفاصل اتكلمنا عن تركستان موقعها حدودها وقلنا ليه اتسمت تركستان ويا ريت تكونوا معنا وتعرفوا تاريخ مم
16:23انا نفسي دي اول مرة بعرفه كمسلم وبعترف عشان كلنا نعترف قد ايه احنا مقصرين في حق هذه الدول وفي حق هذه الاقليات المسلمة اللي موجودة في شتى بقاع الارض
16:34في مشرقها ومغربها ولكن احنا في منهم شيء محزن اه كنت بسأل الدكتور راغب اه انتشر ازاي الاسلام وكان فيه صعوبة ولا لأ اقول لك على حاجات معلومات لطيفة رائعة
16:51تاريخنا تاريخنا الحقيقة التاريخ قيم جدا انا اعتبر تاريخ الامة الاسلامية بلا مبالغة هو ارقى واعظم واروع تاريخ في تاريخ الدنيا كلها. وبلا منافس. بلا منافس. هم. لا شك مش مبالغة
17:03مشاكل في الدماء في مؤامرات في بيحصل مع كل امة. لكن لما ابص للتاريخ اجمالا والله هذا اروع تاريخ هذا تاريخ خير امة. طب اسمح لي اقول لحضرتك للناس. للدراما
17:13تربية يا جماعة ودي معلومة لحضراتكم الدراما الغربية بتحاول عشان توصل للعالمية بتعمل افلام. مم. هي مبنية على الحضارة الاسلامية اه والله. يعني بغداد لما تشوفه الافلام الاوروبية والغربية. طبعا زكر اسماء. لكن هم بيحاولوا يوصلوا للعالمية
17:30للاسف احنا بنحاول نوصل للعالمية بتقليد الاعمى. للاسف الكلام منتشر ازاي تخيل من الايام الاولى للاسلام يعني من عهد سيدنا عمر بن الخطاب وسيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنهما
17:46الخلفاء الراشدين الاوائل يعني احنا بنتكلم على اول عشر سنين في الدولة الاسلامية. هم. بعد وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام تحرك الدعاة الدعاء من الجزيرة العربية الى الصين يحملون رسالة الاسلام
18:02دخل الدعاة ارض التركستان الشرقية اللي هي في غرب الصين مباشرة مسافة هائلة من الجزيرة العربية دخلوها في عهد سيدنا عمر بن الخطاب. غريبة يعني بعض الناس معلش العوام بيعتقدوا ان الصين في الوقت ده
18:18ما كنتش معروفة لدى الاسلامي في عهد رسول الله. اه معنى كده ان لما سيدنا رسول الله دكتور راغب لما قال اطلبوا العلم ولو كان ولو في الصين. هم. الحديس طبعا انا ما اعرفش غير صحيح
18:31كانوا عارفين الصين كانوا عارفين الصين. اه. هم عارفين الصين لكن هو عارفين الصين وعارفين الدنيا كلها. انا عايز اقول لك معنى جميل جدا لما بتلفت نظري ليه دلوقتي والله
18:44ان هو الرسول عليه الصلاة والسلام كان بيبص للعالم بنزرة انا اسميها نزرة تلتمية وستين درجة شمولية. شمولية مش قاعد متقوقع في مكة واللي قاعد في المدينة ولا يعلم شيئا عن الدنيا. انا حتى بقول لك في مكة اللي هي فترة الاستضعاف
19:00واللي هي الفترة اللي ما كناش لسه عملنا دولة وهو قاعد في مكة بيقول للناس ايه؟ ايوة. في الحبشة ملك لا يظلم عنده احد حبشة دولة نصرانية في الناحية التانية من البحر الاحمر ان جيش افريقيا. اه. النجاشي. بيقول لهم هناك في ملك دارس احوال ما قلهمش روحوا فارس. ولما مات. ما قلهمش روحوا
19:18اللي امرهم يصلوا عليه الصلاة غاب. اه. فانا الشاهد ان هو عارف الملوك اللي حواليه. مين عادل ومين ظالم مش مجرد معرفة كده سطحية هو ملك كسرى اسمه ايه قيصر آآ الرومي اسمه ايه ولا كسرى فارس اسمه ايه ولا لأ عارف ده قصته ايه سبحان الله اخلاقياته ايه
19:36فقال لهم ما قال لهمش روحوا الروم عند هرقل روحوا عند ديازت جورد في آآ في فارس لأ روحوا الحبشة يا ملك لا يظلم عنده احد لما حصلت الحرب بين الفرس والروم
19:49ينزل القرآن الكريم غلبت الروم احنا مالنا احنا دلوقتي احنا عايشين في مكة مضطهدين الروم صورة مكية. ايوة. لكن ربنا سبحانه نظر الناس ويلفت نظرنا دلوقتي ايها المشاهدين والمشاهدات انت دلوقتي يا مشاهد يا مسلم
20:02يا اللي قاعد تتفرج على قناة الناس بتتفرج على برنامج بيحمل هم المسلمين انت مش بتضيع وقت. هم ده مش بيقول انا قاعد في رمضان عايز اسمع برنامج عن القيام وبرنامج عن الصيام وعن الاخلاق فقط الكلام ده مهم جدا والى جواره
20:16هذه القضايا اللي الرسول عليه الصلاة والسلام وهو قاعد في مكة بيدرس الموقف بين فارس والروم لا دي فيها مسلمين ولا دي فيها مسلمين الف لام ميم غلبت الروم في ادنى الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون. بضع السنين. اه. وسيدنا ابو بكر يروح يراهن على القضية. يعني قضية شغلت الجماعة المؤمنة المسلمة اللي موجودة في مكة مع كل
20:37كل القهر والبطش والاضطهاد اللي بيتعرضوا له في مكة مشغولين بقضية حرب القوى العظمى في العالم وده يمكن يعني طبعا علم المولى القدير سبحانه وتعالى ان المسلمين في زلك الوقت كانوا هم اقرب عاطفة الى الى الروح. اهل الكتاب. اه. وعاوزينهم ينتصروا على
20:55على الفرس اللي هم الوثنيين. صحيح. فالمسلمين عرفوا الصين من بدري. والفتوحات الاسلامية اتحركت في ارض فارس ومن هنا بدأ الانتشار الاسلام في تركستان. اه هو بدأ الاول احنا طلع الجيوش لارض فارس حاربت فارس بعد ما فارس قطع الخطاب بتاع الرسول عليه الصلاة والسلام
21:11والجيوش ما قدرتش تعبر فارس مباشرة الى الصين وطرحت اعرف الناس هناك باعداد كبيرة لكن انتقل عدد قليل من الدعاة ايه هم هم؟ هم هم يعرفوا الناس الدين كلمة ربعي بن عامر رضي الله عنه وارضاه. يا ريت المشاهد والمشاهدة يحطها حلقة في ودنه. اه
21:30كلمة رائعة. قال عندما سأله رستم وهو النطق الصحيح بتاع وراستا مش رستم اه راس تم اللي هو قائد الجيش الفارسية قال له لماذا جئتم الى بلادنا؟ فقال لقد ابتعثنا الله
21:42دي رسالتنا يا اخوانا لقد ابتعثنا الله لنخرج العباد من عبادة العباد رب العباد. يا سلام ومن جور الاديان الى عدل الاسلام ومن ضيق الدنيا الى سعة الدنيا والاخرة هي دي رسالتنا. الربعي ابن عامر فاهم كده كويس
22:00والصحابة فاهمين كده كويس ناس منهم شالوا الرسالة الاسلامية لا اله الا الله محمد رسول الله دينا كزا عقيدتنا كزا اركان عبادتنا كزا اخلاقنا كزا وراحوا بها للتركستان الشرقية على بعد الاف الاميال من المدينة المنورة. الاف الاميال من المدينة المنورة في هذا الزمن
22:21لا في طيارة. ايوة. ولا في اتوبيس ولا في عربية. ولا في محمول ولا في اي حاجة. سايب الدنيا كلها سنتين تلاتة اربعة خمسة. ليه يوصل رسالة ربنا للناس دلوقتي انا ممكن انا اقعد اكتب رسالة على الانترنت
22:35واعمل كليك تنتشر لربوع الدنيا تعرف الاسلام ما حدش بيعملها ليه ما انت عندك في اصحاب لك موجودين في اسبانيا واصحاب لك موجودين في امريكا الجنوبية واصحاب لك موجودين في استراليا. تعرف عليهم عرفهم على الاسلام
22:51السلف الصالح لك خد الرسالة وركب جمل ولا ركب حصان ولا مشي على رجله من الجزيرة العربية لحد ما وصل للتركستان الشرقية. مم. الاف الاميال عشان يقابل ناس ما يعرفوش لغته
23:06ولا شكله ولا جنسه ولا عرقه ولا دينه يعرفهم بشكل او اخر عن طريق ترجمان مرة عن طريق واحد تاني مرة تالت مرة كم وسيط يا ترى اسمح لي دكتور راغب اعتقد هي دي كلمة موجهة للشباب. اه والله. الشباب اللي عنده يقين
23:22الشباب اللي بيقلد الغرب ما هو في شخصية يا دكتور راغبة اسمح لي ودي كلمة بقولها للشباب واللي احنا منهم يعني دكتور راغب على فكرة من الشباب يعني. الله يعني اعتقد
23:32في شخصية تؤثر ولا تتأسر معزم شباب النهاردة هو يتأسر ولا يؤسر. اه دي مشكلة كبيرة. فبالتالي انا انا اعني ما اقوله تماما. لو اصبحت اخي الشاب او اخت الشابة
23:43في موقعك ايا ما تكوني في جامعة او طالبة في مدرسة تؤثري ولا تتأسري لكنت اقوى حجة لان انت معك دين الاسلام. صحيح. اللي هو يعني آآ خاطب الرسالات بالزبط الفكرة الاسلامية
23:57والمنهج. لكن مشكلة الشباب النهاردة بيحاول يقلد هو مفتون بالغرب فترة علو للغرب. مم. وهزه الفترة خطيرة جدا وانا يعني اتمنى ان الشباب طب ما دول مسلمين بشكل عام والمسلمات انهم يعني يعرفوا قيمة الدين الذي يحملون. طيب
24:14جميل جدا الكلام ده عرفه. ايوة. عرفه الناس. اه آآ عهد سيدنا عمر وسيدنا عثمان بالذات. هم. اراحة الدعاة دي اوائل فترة زهاب الدعاة. عهد الدولة الاموية والدولة الاممية دولة مظلومة جدا في التاريخ. واحنا على فكرة واحنا بنتكلم عن علاقات الصدام زي ما انت شايف عمالين نفتح عشر تلاف ملف في التاريخ
24:34ملف الدولة العثمانية وملف الدولة الاموية وهو التاريخ كده جميل. كله واصل ببعضه فالدولة الاموية. مم. بعتت التركستان ستاشر بعثة علمية دعوية بمعنى بعثة. تخيل! يعني فريق من الدعاة والفقهاء والعلماء
24:54يطلع من دمشق في الشام تحرك للتركستان الشرقية وجهته كده كان يعلم الناس الاسلام بعثة والتانية والتالتة والرابعة. شف البعثات قد ايه تبقى قيمة شوف الدولة قد ايه لما تكون متبنية قضية الاسلام
25:12انشر المسافات زي ما حضرتك قلت. مسافات هائلة. يعني الاف الاميال. ولغات صعبة. ورغم زلك يعني ما يلاقونه من الرسالة اللي هم اه رايحين يوصلوا رسالة الاسلام. مم. وصلوا رسالة الاسلام مرة واتنين وتلاتة وبعدين بعض الدعاة تعرضوا لحوادث قتل وحوادس اه سرقات وحوادس
25:35هاض وو وهم هناك اضطر الدولة الدولة الاموية انها تخرج جيش من جيوش الفتوحات الاسلامية ان يوصل الى التركستان الشرقية الدولة الاموية من اعظم الدول المجاهدة التاريخ الاسلامي هم. الدولة الاموية يا اخي
25:51كان عندها ما يسمى بالصوائف والشواتي يعني؟ يعني ايه الطوائف والشوارع؟ صيف وشتا يعني؟ ايوة بالزبط. الصوائف اللي هي الجيوش الفاتحة. التي تخرج في الصيف. هم والشواتي الجيوش الفاتحة التي تخرج في
26:05يعني الجهاد لا يتوقف ابدا في الدولة الاموية الدولة الاموية بعتت ده قمة النزام. اه يعني فعلا لا يتوقف مجموعة بتطلع في الصيف وترجع ومجموعة بتطلع في الشتا وترجع بعض الحاجات اللي ربما تعدي علينا كمشاهدين
26:19ولكن قد ايه شوفوا يا جماعة كان في نزام بعض الناس فاكرة ان احنا النهاردة عرفنا الواحد وعشرين ما حدش سبقنا لا حضارة ولا علم ولا سبحان الله وعملنا مقارنة هنلاقي فيه بعض الامم وبعض الحضارات وبعض الدول
26:32زي دولة اسلامية والعسمانية وفي حضارة بالفعل جامدة جدا قوية جدا جميل وصل الدولة الاممية الى الى هناك في سنة ستة وتسعين ان هجرية تحديدا القائد الاسلامي الفذ قتيبة ابن مسلم الباهلي وطبعا
26:48قطاع كبير جدا من الشباب ممكن ما يكونش عارف اسمه. وده اللي مفروض ناخده قدوة. الناس دولت. ده اول من زهب. مش اه. لتردستان. ده بقى اول فاتح اسلامي دخل. تركستان في عهد
26:58اخر عهد الوليد بن عبدالملك جميل في الدولة الاموية. بكده مشاهدينا الكرام عرفنا تركستان آآ انتشر فيها الاسلام ازاي واتعرفنا ولو بشيء قليل من الدكتور طبعا بالاسلوب الرقيق دكتور راغب على هذه الدولة اللي فيها عقليات مسلمة بالفعل الحلقة القادمة ان شاء الله بازن الله هنكمل مع حضراتكم تركيز
27:17الشرقية فيها مسلمين احوالهم ايه هناك. ولكن غدا ان شاء الله انتزرونا في هذا الميعاد. شكرا لكم وسلام الله عليكم ورحمته وبركاته