الآثار الشرعية والكونية للمعصية - الشيخ صالح آل الشيخ - سلسلة الفتن والنوازل (28)
0:00مشروع كبار العلماء توعية المسلمين بالطرق الشرعية في مواجهة الوباء ونشر الامن والاطمئنان ان المعاصي سبب بغض الله جل وعلا ولهذا اذا ابغض الله العبد فان لبغض الله للعبد او للعباد اثارا
0:25شرعية واثارا كونية. فان من الاثار الكونية ان يحرم الرزق كما جاء في الحديث الصحيح انه عليه الصلاة والسلام قال ان العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه. فهذا من الاثار من الاثار انه يبتلى في نفسه بامراض لتكون كفارة. لان الله جل وعلا يحب ان يلقاه عبده
0:54ليس عليه خطيئة يحب ان يبتليه في الدنيا حتى لا يعذبه في الاخرة. فاذا كان مقيما على المعصية فربما ابتلاه في الدنيا بامراض وشدائد تكون كفارة له فيكون خيرا له ولكن ينبغي بل يجب على العبد ان يبتعد عن اسباب غضب الله وعن اسباب العقوبات بانواعها
1:19المعاصي لها اثار ايضا شرعية يعني ان يكون العبد غير موفق فان العبد اذا عمل بالحسنة وفق لحسنة مثلها. واذا عمل بالمعصية خذل بان يكون عنده معصية اخرى. ولهذا قال من قال من السلف اذا رأيت العبد يعمل بالحسنة فاعلم ان لها عنده اخوات
1:47اذا رأيته يعمل بالسيئة فاعلم ان له آآ فاعلم ان لها عنده اخوات يعني ان العبد يعمل بالمعصية بطوعه واختياره ولا يستغفر ويقيم عليها يخذل بان يزاد عليه كما قال جل وعلا كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون. اذا عمل العبد بالمعصية او بالخطيئة نكت في قلبه
2:11نكتة سوداء فان تاب واسترجع ثقلت. وان اقام نكت اخرى حتى تكون القلوب قلبا اسودا وقلبا ابيظ. اذا هذا مما يجب علينا ان نحذره