التشديد والترخيص في الشريعة | فضيلة الشيخ صالح آل الشيخ
0:01اذا كان كذلك فهذه القاعدة اهملها السلف في شرط احكام الاسلام واعملها السلف في المسائل الاجتهادية اذا نزلت نازلة نظروا هذي فيها تضييق على الناس وهذي فيها تعب اختاروا ما فيه السعف
0:17ولانه من القواعد التي اه ترهى الشافعي رحمه الله تعالى ووافقه عليها جمع من اهل العلم ان الشريعة ان الامر في الشريعة اذا ظاء اتسع واذا اتسع معنى ذلك ان المجتهد
0:35ييسر في الامر قد قال سفيان الثوري رحمه الله فيما اه ذكره عنها النووي والجماعة قال ليس العلم بالتثبيت وانما العلم الرخصة تأتيك من فقيه لماذا هذه الكلمة استغلها بعضهم
1:01بان التيسير والترخيص في كل شيء وهذا ليس بجيد ليس بجيد لماذا لان التشديد يحسنه كل احد يعني اذا اشتبح للواحد شيء لا اتركه ما يصلح لا لا تأتي هذا هذا يحسنه كل احد
1:19والمرء قد يتورع في نفسه لكن فيما يفتي به الناس ينبغي ان ينظر الى ما ينبغي شرعا وان لا يشدد على الناس في نفسه قد يختار الاشد تورعا او بعدا الى اخره لكن فيما يفتي به الناس ييسر عليهم المسائل الاجتهادية قال وانما
1:39العلم الرخصة تأتيك من فقير يعني لان الفقيه يعلم كتاب الله جل وعلا ويعلم سنة رسوله صلى الله عليه وسلم يعلم كلام اهل العلم في علم ان هذه الرخصة لا تخالف الكتاب ولا تخالف السنة ولا تخالف
1:56ما اجمع عليها اهل العلم حينئذ التيسير فيه مدعاة. فاذا التيسير اصل من اصول الشريعة في تشريعات الشريعة كلها والشريعة شملت احكامها كل ما يحتاجه المكلف فاذا هي بيسر في نفسها
2:13واذا كان الامر في اجتهاد فان المفتي ينبغي له ان يختار اليسر