ماحكم من أفطر عند سماع الأذان وكان المؤذن مخطئ ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول السائل سمعت المؤذن في رمضان فبدأت بالافطار وبعد ان اكلت قليلا اتضح لي ان المؤذن قد بكر في الاذان بما يقارب الست الى سبع دقائق. فهل علي قضاء ذلك اليوم
0:25علما انني استمررت بالاكل جهلا مني. الحمد لله الافطار في رمضان لا يخلو من ثلاثة احوال الحالة الاولى ان يفطر الانسان عن يقين بغروب الشمس ففطره في هذه الحالة جائز سائغ ولا حرج عليه في ذلك
0:48الحالة الثانية ان يفطر الانسان عن غلبة ظن بغروب الشمس وهي مرتبة وغلبة الظن مرتبة ادنى من المرتبة الاولى فاذا افطر الانسان عن غلبة ظن بغروب الشمس ثم تبين له بعد ذلك عدم غروبها فالواجب عليه ان يمسك مباشرة حتى تغرب
1:08ثم يفطر بعد بعد غروبها وافطاره الذي حصل بسبب غلبة ظنه لا يفسد صيامه في اصح قولي اهل العلم رحمهم الله تعالى. لما في الصحيح من حديث اسماء قالت افطرنا اي يوم غيم فطلعت الشمس
1:29ولم تذكر قضاء يعني لم تذكر ان النبي صلى الله عليه وسلم انهم انه امرهم بالقضاء. ولان المتقرر عند العلماء ان غلبة الظن كافية في التعبد والعمل وبناء على ذلك فافطاركم الذي حصل بسبب سماعكم للاذان هو افطار لا عن يقين وانما عن غلبة ظن
1:54فاذا اذن المؤذن فان الناس لا يتكلفون ان يخرجوا من بيوتهم لينظروا بانفسهم الى الشمس. هل غربت ام لا؟ وانما غالب في اصقاع المعمورة يعتمدون على اذان المؤذن. فاذا اعتمادك في افطارك على اذان المؤذن اعتماد على
2:14سبب يوجب لك غلبة الظن. فلو انك امسكت بعد علمك بانه بكر بالاذان ست دقائق لا كان لكنت لكنت فعلت الصواب. لان من افطر في رمضان عن غلبة ظن ثم تبين له خطأ ظنه
2:34فان الواجب عليه ان يمسك حتى تغرب الشمس عن يقين ثم يفطر. ولكنك تقول انني لم امسك وانما افطرت استمررت بالافطار فانت تكون قد افطرت مع علمك يقينا بعدم بعدم غروب الشمس
2:54وبناء على ذلك فافطارك هذا كان عن عمد في نهار رمضان مع علمك بان بان وقت الافطار لم يحل بعد. فاذا صومك في هذه الحالة فاسد. والذي افسد صومك لا افطارك بسبب الاذان وانما
3:14خطابك مع علمك بانه بكر وان الوقت لا يزال. واستمرارك في افطارك هو الذي افسد عليك الصوم وبناء على ذلك فيجب وعليك ان تتوب الى الله عز وجل من اكلك في نهار رمضان عامدا مع وجوب قضاء هذا اليوم مع وجوب قضاء هذا اليوم
3:34والحالة الثالثة ان يفطر الانسان وهو شاك في غروب الشمس. فمن افطر في شاكا في غروب الشمس والواجب عليه القضاء. لان الاصل بقاء ما كان على ما كان. ولان اليقين لا يزول بالشك. فلا يجوز
3:54ثاني ان يفطر في نهار رمضان لا يجوز للانسان ان يفطر في رمضان الا اذا تيقن غروب الشمس او غلب على ظنه واما ان يفطر وهو شاك في غروبها فانه لا يجوز. والخلاصة من هذه الفتية انه يجب عليك القضاء مع وجوب التوبة
4:14الله اعلم