إذا وقع خلاف بين الأقارب وتكبر المخطئ عن الإعتذار فما العمل ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول السائل اذا وقع خلاف بين الاقارب وتكبر المخطئ عن الاعتذار فما العمل؟ الحمد لله رب العالمين
0:18اذا كان هذا الخطأ جاريا بين الاقارب فينبغي لهم ان يتعاملوا فيما بينهم على العفو والتسامح المتبادل حتى وان تكبر بعضهم عن الاعتذار فيغتبر له هذا ويبادره اقاربه بالاعتذار ومحاولة لم الشمل
0:37ولم الشعث فلا ينبغي ان يحرس الشيطان بيننا فنأبى ان نقترب معه ان نتقارب معه او ان نعفو عنه او ان يتسامح فلا ينبغي بين الاقارب المطالبة بالحقوق كاملة فعلى الانسان ان يحاول ان يعفو عن اقاربه الذين يخطئون عليه. وان يتسامح معهم حتى يحوز فضيلة العفو
1:05وفي الشريعة فان العفو طريق من طرق الجنة. كما قال الله عز وجل وسارعوا الى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والارض اعدت للمتقين. الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافية
1:25في نعن الناس والله يحب المحسنين وكذلك العفو طريق لعفو الله عنك عن خطأك وزللك. ونحن نذل في خطأ الله ونقصر في ذات الله في جنب الله كثيرا فاذا عفونا عن عباد الله عفا الله عنا في حال احوج ما نكون
1:45الى عفوه من اي شيء اخر. يقول الله عز وجل وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله الله غفور رحيم وقد رتبت الشريعة على العفو اجورا عظيمة جدا جدا
2:03واطرق الله عز وجل واجمل الله عز وجل هذا الاجر ولم يفصله بعدد وابهمه. ومن المعلوم ان الاجر المبهم اعظم من الاجر المعدود يقول النبي يقول الله تبارك وتعالى وليعفوا يقول الله عز وجل فمن عفا واصلح فاجره على الله انه لا يحب الظالمين
2:27فالله عز وجل وعد العافين عن الناس بالفضل العظيم والثواب الجزيل فعلى الاقارب فيما بينهم ان يتعافوا وان يتصالحوا وان يتسامحوا وان يتجاوز بعضهم عن بعض حتى تبقى مودة القرابة ومودة الايمان
2:45واخوة الدين صافية نقية حتى ولو قصر اقاربك في حقك فاعف وتجاوز جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعونني واحسن اليهم
3:03ويسيئون الي. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم لان كنت كما قلت فانما تسفهم ويقول النبي صلى الله عليه وسلم محذرا من استمرار العداوة والقطيعة بين الاقارب والمسلمين على وجه
3:23عموم تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس. فيغفر فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيئا الا رجل الا رجل كانت بينه وبين اخيه شحناء. فيقال انظروا اي امهلوا. هذين حتى يصطلحا
3:43انظروا هذين حتى يصطلحا والحديث عند الامام مسلم ومن اراد العزة فعليه بطريق العفو. يقول النبي صلى الله عليه وسلم وما زاد الله عبدا بعفو الا عزا وما تواضع احد
3:57لله الا رفعه الله. فالعفو عن الناس ليس تفضلا منا. وانما هو تذلل وتعبد وخضوع منا لله عز وجل. عسى بعفو عن اخواننا ان يعفو الله عز وجل عنا. فمن اعظم ما يتعرض لنفحات الله عز وجل به ان تعفو عن من اخطأ عليه
4:17بل ان من عقيدة اهل السنة ان تصل من قطعك وان تعفو عمن ظلمك وان تعطي من حرمك. فمثل هذا تبقى به مودة الايمان واخوة الدين ويخسئ الشيطان وينقطع باب تحريشه فيما بيننا. واما ان يطالب كل واحد منا
4:37بحقوقه كاملة فان المطالبة بالحقوق كاملة والنظر الى الكبرياء والعزة والنظر الى الذات وتعظيم الشخصية في مثل ذلك لا يؤدي الا الى زيادة الهجر. وزيادة التقاطع فيما بين المسلمين. فهيا نتصافح فيما بيننا وهيا يعفو بعضنا عن
4:57بعض ونتسامح ونفتح صفحة جديدة نسأل الله عز وجل ان يكون ملؤها المودة والمحبة والوئام والتوافق الله اعلم