هل دعاء الكافر للمسلم بالخير مستجاب ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول حياك ربي شيخنا وليد بن راشد السعيدان ويقول احبك في الله ثم يقول هل دعاء اليهودي او النصراني او المشرك للمسلم مستجاب؟ خصوصا اذا دعا بالنجاح او الحفظ او التوفيق مما يدعو به المسلمون
0:25لبعضهم البعض ارجو التوضيح والتفصيل في ذلك غفر الله لنا ولك. الحمدلله اولا اقول جزاك الله عني وعن خير الجزاء وانا كذلك اشهد الله على اني احبك فيه. فاحبك الله الذي احببت احببتني في
0:45واسأل الله عز وجل ان يجعلني واياك واخواننا المسلمين من المتحابين فيه والمتباذلين جالسين المتزاورين فيه وممن يظلنا الله عز وجل بظله يوم لا ظل الا ظله. وممن يجعلهم الله يوم القيامة على منابر من
1:05عن يمين الرحمن وكلتا يدي ربي يمين مباركة ثم اقول بالنسبة لسؤالك ان الكافر اذا دعا الله عز وجل بامر من الامور فانه قد يستجيب اجابوا له وقد يرد دعاؤه. فاذا كان الكافر مضطرا لله عز وجل ودعا دعاء اضطرار. فان الله عز وجل
1:31الا يستجيب دعاءه كما استجاب الله عز وجل دعاء عبدالمطلب واهل مكة لما استنصروا الله عز وجل باهلاكه على اهلاك ابرهة وجيشه. فاستجاب الله عز وجل لدعائهم وحمى بيته بالطير الابابيل. التي صارت ترمي بالحجارة من
1:51جيش ابرهة حتى فني عن بكرة ابيه حتى فنوا عن بكرة ابيهم. فاذا وقع الكافر في شيء من الضرورات ولجأ الى الله عز وجل وابتهل اليه واستغاثه فان الله عز وجل قد يجيب دعاءه. قال الله تبارك وتعالى امن يجيب المضطر
2:11واذا دعاه فاطلق الله عز وجل هذا المضطر فيدخل فيه المضطر المؤمن والمضطر الكافر وكذلك اذا وقع ظلم او عدوان على احد الكفرة فانقطعت سبل الانتصار في يديه فرفع يديه
2:31الى السماء ودعا الله عز وجل ان ينصره. وان يكف شر الظالم المعتدي عنه. فان الله عز وجل ينصره لانه مظلوم لا لانه كافر. فان الاعتبارات الان انما هي اعتبارات اخرى. فالله عز وجل اذا
2:51دعاء المضطر فهو لا يجيب دعاءه لانه كافر وانما باعتبار اخر وهو اضطراره. واذا اجاب دعاء الكافر المظلوم فهو لا يجيبه على انه كافر. وانما يجيبه بسبب اعتبار اخر وهو كشف الظلم عنه. ولذلك اطلق النبي صلى الله
3:11عليه وسلم ذا اه قوله واتق دعوة المظلوم فانها ليس بينها وبين الله حجاب لا يجوز ان نظلم كافرا ولا ان نعتدي عليه لا في عرضه ولا في ماله ولا على دمه
3:31لان الاسلام دين عدل مع الجميع. قال الله عز وجل في وجوب العدل مع الاقارب. واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربى وقال سبحانه في وجوب العدل مع الاباعد الذين نبغضهم ولا يجرمنكم شنآن قوم على الا تعدلوا
3:51اعدلوه واقرب للتقوى. وكذلك اذا دعا الكافر لغيره بشيء بشيء من الخير. فقد يستجيب الله عز وجل له. وما المال فالله عز وجل هو مجيب الدعوات وهو قاضي الحاجات ومفرج الكربات. فالله فالكافر فالكافر اذا دعا لغيره
4:11بشيء من صلاح الدين والدنيا فقد يستجيب الله عز وجل له لا لانه كافر ولكن لان الامر الذي دعا به لغيره هو من امور الخير التي يحبها الله ويرضاها. فلا حرج في ذلك ان شاء الله. والله اعلم
4:33ولكن مع ذلك كله فانه لا يجوز للمسلم ان يطلب الدعاء من الكافر. لان طلب الدعاء من الغير يشترط فيه ان يكون مسلما وان وان تظهر عليه علامات الصلاح. فان اهل السنة يقررون جواز التوسل بدعاء الرجل المسلم
4:53الحي الحاظر القادر. فنحن وان قلنا ان الله يستجيب دعاء الكافر المضطر. او يجيب دعاء الكافر المظلوم لكشف ضره وكشف المظلمة عنه او يجيب دعاء الكافر اذا دعا لاحد من المسلمين بالخير اكراما لهذا المسلم لا اكراما لهذا الكافر
5:13فان هذا كله لا يجيز للمسلم ان يطلب الدعاء من رجل كافر والله اعلم