ذهب للطبيب شعبي وأمرهم بذبح شاة ذات لون محدد فما الحكم ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول شخص كان يذهب من وقت ليس بالقريب لطبيب شعبي. وكان يقول له اذبح شاة. لونها كذا وكذا والرجل لا اعلم عنه. هل يفعل هذا الشيء
0:20للان ام لا ولكنه كان يذبح بعيرا كل سنة وكان يعتبر هذا الشيء شيئا لازما عليه في وقت محدد من السنة الهجرية ولكنه في السنوات الاخيرة صار يذبح بعيرا ولكن ليس في وقت ثابت. ما الواجب علي فعله؟ مع العلم ان الشخص هذا
0:40قريب لي وتأخري يسبب زعل. ولكن لا احد يستطيع معرفة نيته الا ان الاغلب متأكدون ان بداية هذا الفعل كان بسبب طبيب شعبي الحمد لله رب العالمين. هذا خروج عن حد التطبيب الشرعي. لان الطب لا يأمرك بان تذبح
1:00شيئا معينا في اوقات معينة يحمل صفات معينة. فلا نعلم طبيبا في المستشفى يأمر الناس يأمر مرضاه بذلك لا طبيبا شعبيا يأمر مرضاه بذلك. فالذي يظهر لي والله اعلم ان هذا انما يستخفي وراء مسمى الطبيب الشرعي. او الشعبي
1:20والا فحقيقته انه كاهن او مسعوذ او ساحر او عراف. وقد اه والمتقرر عند العلماء حرمة الذهاب الى مثلها حرمة الذهاب الى مثل هؤلاء. فلا يجوز الذهاب الى العرافين والمشعوذين والمنجمين والسحرة والكهنة ونحوهم
1:40ولا يجوز سؤالهم ولا التطبيب ولا ولا التطبيب عندهم. ولا يجوز تصديقهم ولا يجوز التداوي عندهم. لا بزيت بذبح ولا باعشاب ولا غيرها. لان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن اتيانهم وسؤالهم وعن تصديقهم
2:00ففي صحيح الامام مسلم من حديث عن بعض ازواج النبي صلى الله عليه وسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من اتى فسأله لم تقبل له الصلاة اربعين يوما. ويقول صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم من اتى عرافا او
2:20فسأله عن شيء فصدقه بما يقول. فقد كفر بما انزل على محمد صلى الله عليه وسلم. ويقول صلى الله عليه وسلم لمعاوية بن الحكم السلمي لما قال له وان قوما منا يأتون الكهان
2:40فقال له النبي صلى الله عليه وسلم فلا تأتهم وقال انهم ليسوا بشيء. وقال صلى الله عليه وسلم ليس منا من سحر او سحر له او تطير او تطير له او تكهن
3:00او تكهن له والاحاديث في هذا المعنى كثيرة. وفيما اباحه الله عز وجل من التداوي المباح سواء اكان بالرقية الشرعية او عند الاطباء المأمونين الموثوقين في دينهم وخبرتهم وديانتهم وهداية في شفاء هذا الالم باذن الله عز وجل. وبناء على ذلك فلا يجوز الذهاب للكهان. ولا
3:30ولا للعرافين ولا لاي احد من هؤلاء للتطبيب عندهم. هذا محرم التحريم الاكيد القطعي الذي لا يجوز خاشوا فيه ومن اجاز الذهاب لهم للعلاج فما اصاب. ولنا رسالة في ذلك مختصرة تبين حرمة حل السحر بالسحر
3:50فالواجب عليكم ان تبينوا حرمة هذا الفعل لهذا الرجل. وتأمروه بالتوقف عن ذبح هذه البهائم في هذه الاوقات المعينة على هذه الصفات المعينة. وتبين له خطورة هذا الامر على دينه
4:10انه ربما يخرج عن دائرة الاسلام بسبب تصديق هؤلاء الكهان فيما يأمرونه به لان هذه الذبائح التي يأمر بها الكهان والمشعوذون والسحرة والعرافون غالبها ما يكون فيها تقرب للشياطين بالذبح على صفات معينة
4:30او اسماء معينة او على طلاسم معينة او في اوقات يكون الشيطان قد حضر فيها فيتم الذبح له لا يجوز الاتيان لهؤلاء ولا التداوي عندهم ولا تصديقهم ولا فعل ما يأمرون به. فناصحوا هذا الرجل بارك الله
4:50فيكم وبينوا له خطورة ذلك الفعل. واذا عجزتم عن ذلك ولم يتوقف فحاولوا ان ترفعوا يعني امره الى احد العلماء العلماء لعله ينبهه ويبين له خطورة هذا الموضوع على عقيدته والله اعلم