عندا يكرر الإمام سور معينة ويكون في نفسي شيء فهل علي إثم ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول بعض الائمة يكرر سورا معينة بشكل كثير في الصلوات. يقول فاجد في نفسي شيئا واتمنى لو قرأ بغير ما اعتاده دائما
0:20فهل علي اثم في ذلك؟ الحمد لله لا اثم عليك ولا عليه ان شاء الله تعالى اما بالنسبة لرفع الحرج والاثم عن الامام فلان المطلوب في الصلاة بعد الفاتحة قراءة ما تيسر من القرآن
0:39لقول الله تبارك وتعالى فاقرأوا ما تيسر من القرآن. ولما في الصحيحين من حديث ابي هريرة رضي الله عنه في قصة المسيء في صلاته انه قال له اذا قمت الى الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرأ ما تيسر
0:59فمن القرآن وفي حديث وفي مسند وفي وفي سنن ابي داوود من حديث رفاعة بن رافع رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ثم قرأ بام القرآن وبما شاء
1:19الله ولابن حبان ثم بما شئت فلا حرج على الامام ان يقرأ بعد الفاتحة ما شاء من سور القرآن وما تيسر منه وان كان ما يقرأه موافقا لما قرأ به النبي صلى الله عليه وسلم في هذا النوع من الصلوات فهذا لا ينكر ولا يثرب عليهم
1:42مطلقا فقد ثبتت عن النبي صلى الله عليه وسلم بعض القراءة بعض بعض القراءات في بعض الصلوات كما هو معلوم من السنة الصحيحة. حتى ولو كرر الامام بعض السور لانه لا يحفظ الا هي
2:02فانه لا حرج ولا تثريب عليه فهذا بالنسبة للامام. واما بالنسبة اليك وفقك الله فانه لا حرج عليك في في هذا الشعور الذي يكون فيك في نفسك لانك تريد ان تستفيد من سماع القرآن في سور اخرى. فانت انما تطلب منه التغيير لطلب الفائدة. الجديد
2:28زائدة ولا تقصد بهذا الشعور انك كرهت وتثاقلت من سماع الله عز وجل في تلك السور التي يرددها. وانا ان شاء الله احسبك والله حسيبك ولا ازكي على الله احدا انك لا تقصد
2:48كراهية هذه الصور او الملل من سماعها. وانما تقصد ارادة الفائدة بسماع سور اخرى فلا حرج عليك في ذلك بل انت مثاب ان شاء الله على هذا لانك لانك حريص على طلب العلم وعلى الاستفادة من القرآن
3:08وعليك ان تنصح امامك وفقك الله واياه. على ان يحفظ شيئا زائدا من القرآن. حتى ينوع عليكم القراءة لان التنويع في القراءة انشط للنفوس وادعى للاستماع والتدبر والتأمل. والله اعلم