من احرمت ولم تطف بسب العذر الشرعي وخرجت من مكة ورجعت فهل تطوف مرتين ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. تقول السائل احسن الله اليكم انها حجت وقبل الاحرام جاءتها اكرمك الله الدورة واغتسلت واحرمت
0:18وفعلت ما يفعل الحاج غير الطواف ولم تطهر ورجعت للمدينة. لانها مع حملة وبقيت على احرامها. تقول وقد طهرت الان وسوف تذهب الى مكة تقول واحرمت من الميقات هل اطوف طواف العمرة والافاضة ام يكفي طواف واحد
0:38الحمد لله رب العالمين وبعد المتقرر عند العلماء رحمهم الله تعالى ان الحائض والنفساء يجوز لهن الدخول في الاحرام. لقول النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة افعلي ما يفعل الحاج غير الا
1:03تطوفي بالبيت حتى تطهري هذا بالنسبة للحائض. ولقول النبي صلى الله عليه وسلم لاسماء بنت عمر وقد ولدت محمد ابن ابي بكر رضي الله عنهما اغتسلي واستثري بثوب واحرمي فاجاز لهما الاحرام والدخول فيه
1:23حال كونهما حيضا ونفساء فلا بأس بذلك ان شاء الله. ولكن لا يجوز لك ان توفي لا طواف العمرة ولا طواف الافاضة ولا طواف القدوم. فالحائض لا يجوز لها ان فالحائض والنفساء
1:43لا يجوز لها ان ان تدخل البيت الحرام. للطواف لا قدوما ولا لعمرة ولا طواف افاضة وبناء على ما ذكرتيه في السؤال فقد احسنت بارك الله فيك. وقد فعلت ما امرك به النبي صلى الله عليه وسلم
2:03في قوله صلى الله عليه وسلم لعائشة افعلي ما يفعل الحاج غير الا تطوفي بالبيت حتى تطهري. والمأوأ لم يبقى عليك من مناسك الحج الا مجرد الطواف يعني طواف الافاضة. فمتى ما طهرت فانك ترجعين الى الحرم
2:23من غير احرام وانما تدخلين الحرم وتطوفين سبعة سبعة اشواط بنية طواف الافاضة بنية طواف الافاضة فقط. هذا الذي يجب عليك ولا يجب عليك شيء غير هذا مطلقا. واحذري من جماع الزوج
2:43لك لانك لا تزالين على احرامك حتى ييسر الله عز وجل لك الطواف فتطوفين. ولكن كانك سألت عن طواف العمرة. واظنك في اول احرامك احرمت متمتعة. ثم فجأتك هذه في الدورة الشهرية. فبمجرد نزولها عليك وقرب يوم عرفة. فانك لا تستطيعين
3:13كمتمتعة ان تفردي اعمال العمرة بافعال خاصة. فحينئذ ينقلب احرامك من كونك متمتعة الى كونك فانت في الحقيقة لست متمتعة بل بل قارنة. كما انقلب نسك عائشة رضي الله تعالى عنها بسبب حيضها وقرب يوم عرفة
3:33وعدم استطاعتها لافراد عمرة التمتع بافعال خاصة. امرها ان تقلب نسكها من كونها متمتعة الى الى كونها قارنة. وهذا الانقلاب ثبت في حقك فانت قارنة ولا يجب عليك في هذه الحالة الا طواف الا طواف
3:53واحد وسعي واحد والسعي قد سبق لك ولم يبق عليك الا الطواف. فمتى ما طهرت ترجعين الى مكة وتطوفين سبعة اشواط بنية طواف الافاضة وبذلك يتم لك النسك. نسأل الله ان يتقبل منا ومنك والله اعلم