هل تعتمدون مذهباً معيناً في الفقه ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يقول السائل احسن الله اليكم هل تعتمدون مذهبا فقهيا معينا في الفتوى؟ ام انه اخذ من الفقه المقارن
0:18الحمد لله رب العالمين وبعد لا جرم ان دراسة الفقه في بدايات طلب العلم على مذهب معين هو المنهج السليم في تحصيل المسائل الفقهية ففي ابتداء الانسان لا ينبغي له ان يتوسع بالنظر في كتب الفقه المقارن والخلاف العالي
0:46فانه سينقطع وسيتشوش ذهنه ولن يصل في ذلك الى نتيجة. فوصيتي لجميع طلاب العلم في بداياتهم الفقهية ان يدرسوا الفقه على مذهب معتمد. واذا كان هو المذهب المعتمد في بلده فهو الافضل
1:06فيتمرسوا حتى يتمرس ذهنه ويتعود لسانه على مسائل الفقهاء وعباراتهم. ثم بعد ذلك اذا اتقن هذا الفن فاذا اتقن هذا المتن في هذا المذهب فانه يتوسع في بعض المسائل يدرسها دراسة على القول الصحيح الراجح
1:26والذي اعتمدناه ولله الحمد والمنة في اول سيرنا في طلب الفقه انما هو مذهب الائمة الحنابلة. فقد اه قرأناه على بعض شيوخنا في بعض دروسهم. واستمعنا بعض الشروحات من افواههم او من تسجيلاتهم. حتى اذا صلب
1:48وعود الانسان في الفقه وتعودت وتعود ذهنه ولسانه على طرق المسائل الفقهية صار الانسان ينظر الى ما هو الراجح بالدليل سواء مذهبه او لا؟ فالذي ادين الله عز وجل به ان الانسان لا ينبغي له ان يفتي الناس او السائلين على حسب مذهب معين
2:08وانما يفتيهم على حسب ما توصل اليه بالنظر في الادلة الشرعية الصحيحة. فلا ينبغي للمفتي ان يفتي الناس الا بما لا يراه موافقا مع الحق على حسب اجتهاده ونظره. وبناء على ذلك فاوائل دراسة الفقه لا ينبغي ان ينصب الانسان نفسه
2:28الفتيا لانه سيدرس الفقه على مذهب معين. فلا يجوز له ان يفتي تقليدا. واما اذا درس الفقه على طريقة الترجيح والقواعد والاصول ومعرفة الحق من الباطل وما وافق الادلة من الفروع والمسائل
2:48الفقهية او ما مما خالفها فحين اذ يكون الانسان اهلا للفتية فلا ينبغي للانسان ان يتنصب للفتية الا اذا وصل في الفقه الى مرحلته الثالثة والله اعلم