إمرأة بعد نهاية النفاس نزل عليها دم فما حكمه ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. تقول السائلة انتهت من نفاسها تسعة وثلاثين يوم وبدأت تصلي ثم جلست مدة ثلاثة عشر يوم
0:19وفي يوم الاربعاء تقول صلت المغرب ثم اذن العشاء. فذهبت اكرمك الله لدورة المياه ورأت نزول دم. تقول ولا اعلم هل هو قبل اذان العشاء ام بعده لانها كانت متوضأة للمغرب فصلت مباشرة وبعد ستة ايام اي في يوم الثلاثاء وقبل المغرب بقليل انقطع الدم ثم
0:39واغتسلت وصلت العشاء ليوم الاربعاء ثم صلت العصر ليوم الثلاثاء. وعندما ارادت صلاة المغرب عاد الدم مرة اخرى فما الحكم هنا؟ وهل هناك صلوات ناقصة الحمد لله رب العالمين. اختلف اهل العلم رحمهم الله تعالى في اكثر مدة النفاس. والقول الصحيح ان اكثر
1:07مدة النفاس اربعون يوما. فاذا جلست النفساء اربعين يوما فانها تغتسل بعد الاربعين. وتتطهر وتصلي حتى وان كان الدم يسيل فانه في هذه الحالة يعتبر ثمن دم فساد ما لم يوافق عادتها
1:27التي تحيظ فيها كل شهر. والدليل على تحديد اكثر النفاس بالاربعين ما رواه ابو داوود في سننه وصححه الحاكم من حديث ام سلمة رضي الله عنها قالت كانت النفساء تقعد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم بعد نفاسها
1:47اربعين وفي رواية ولم يأمرها النبي صلى الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس. فبما انك جلست بعد الولادة اربعين يوما ثم شرعت في الصلاة فقد احسنت بارك الله فيك. واما ما رأيتيه من الدم في وقت العادة الشهرية
2:07بعد صلاة العشاء بعد ان صليت العشاء ثم شككت هل هذا الدم حصل قبل صلاة العشاء؟ فتكون صلاة العشاء باطلة لوقوعها وانا حائض؟ ام انه لم ينزل علي الدم الا بعد صلاة العشاء؟ فالجواب عن ذلك نقول
2:27المتقرر عند العلماء ان الاصل اضافة الحادث الى اقرب اوقاته. ان الاصل اضافة الحادث الى اقرب في اوقاته وبما ان نزول الدم انما كان بعد صلاة العشاء عفوا ولما كان اكتشاف
2:47لنزول الدم. انما كان بعد صلاة العشاء ثم شككت؟ هل وجد قبل ذلك؟ فهذا الامر الحادث وهو نزول الدم يتجاذبه وقتان. وقت سابق وهو ما قبل صلاة العشاء ووقت لاحق
3:07وهو ما بعد صلاة العشاء والامر الحادث اذا تجاذبه وقتان سابق ولاحق فان الاصل اضافة هذا الامر الهادف الى اقرب وبناء على ذلك فصلاة المغرب صحيحة وصلاة العشاء صحيحة ولم يبتدأ معك الحيض الا بعد فراغك من صلاة من
3:27صلاة العشاء والله اعلم