النهي المتجرد عن القرينة يفيد الفورية
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم القاعدة التي بعدها النهي المتجرد عن القرينة يفيد الفورية. النهي جردوا عن القرينة يفيدوا الفورية اي فورية الترك. ودوام الترك الا بدليل
0:30فاي شيء ينهاك الشرع عنه فالواجب عليك فورا فورا ان تمتثله فورا ان تمتثله ولذلك صلى النبي صلى الله عليه وسلم صلاة جهر فيها فلما صرف قال لعلكم تقرأون خلفي من منكم قرأ خلفي
0:52قال رجل انا يا رسول الله. قال فلا تقرأوا خلف امامكم فيما يجهر فيه. يقول الراوي فانتهى الناس عن القراءة مذ سمعوا ذلك من رسول الله النهي يقتضي الفورية خلاص
1:06اذا قال لا تجلس فقم مباشرة. لا تفعل سمعا وطاعة مباشرة اياك ان تتراخى او تتوانى في امتثال كان ابن عمر وجمع من الصحابة كرافع ابن خديج وغيرهم كانوا يتاجرون بنوع من التجارة اسمه المخابرة. المخابرة وهي معروفة
1:28جهلا منهم بالنهي فلما جاءهم رجل من الصحابة وقال نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن كذا وكذا اي عن المخابرة قال فتركناها لقول رافع مباشرة تركوها ما تلككوا ما قالوا هل النهي للتحريم او الكراهة؟ ابدا مباشرة على طول مباشرة تركوها
1:49مباشرة. عبد الله بن المغفل رضي الله عنه رأى قريبا له يخذف الخذف المعروف هذا. يضع حصاة بين اصبعين فيضربها فتذهب لامد بعيد قال نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الخذف. قال ثم رآه يقذف اي اي ما امتثل النهي مباشرة. قال احدثك عن رسول الله
2:14واراك تخذف واراك تخذف والله لا كلمتك ابدا فما كلمه حتى مات اذا النهي يقتضي فورية الامتثال لا تتأخر. اياك ان تتوانى وانما تقول سمعنا واطعنا. والنهي في هذه القاعدة كالامر. فالامر المتجرد عن القرينة يفيد فورية الامتثال والفعل والنهي
2:38متجرد عن القرين يفيد فورية الترك