هل يجب اداء تحية المسجد لمن دخلت لحلقة القرآن في المسجد ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. تقول السائلة احسن الله اليك انها تحضر حلقة القرآن في المسجد تقول هل يجب عليها كلما حضرت للمسجد ان تؤدي تحية المسجد؟ تقول علما انني احضر بعد صلاة العصر واخرج قبل اذان المغرب
0:28الحمد لله رب العالمين وبعد. المتقرر عند العلماء رحمهم الله تعالى ان الحكم يدور مع علته وجودا وعدما والنبي صلى الله عليه وسلم قد رتب تحية المسجد على علة فمتى ما تحققت هذه العلة فان التحية تشرع. وهذه العلة
0:50هي دخول المسجد ففي الصحيحين من حديث ابي قتادة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا دخل احد المسجد فليصلي ركعتين قبل ان يجلس. او كما قال صلى الله عليه وسلم فقوله فليصلي حكم مقرون بالفاء
1:10بعيد وصف وهذا الوصف هو قوله اذا دخل احدكم المسجد. والمتقرر عند العلماء ان الحكم المقرون بالفاء اعيد وصف فالوصف علته اذا علة تحية المسجد هو الدخول اليه. فمتى ما تحقق مسمى الدخول شرعت التحية
1:30سواء اكان الدخول متكررا في يوم واحد او كان متكررا في عدة ايام. فكثرة الدخول من عدمه لا تخرج التحية فعن كونها مشروعة اذا تحققت علتها. وبناء على ذلك فمن دخل المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين. والقول
1:50الصحيح ان تحية المسجد سنة مؤكدة وليست بواجب متحتم يأثم الانسان بتركه. فلا مشقة ولله الحمد في شيء مندوب ان الانسان اذا فعله امتثالا اثيب وان تركه فلا عقوبة عليه. فلا تكون المشقة الا اذا قلنا بانها واجبة
2:10واما اذا كانت في حدود الامر المندوب فانه لا مشقة ولله الحمد فيها. فمتى فمن دخل المسجد فلا يجلس حتى ركعتين بل حتى لو ان الانسان دخل وصلى ركعتين ثم طرأ له ان يجيب على الجوال خارج المسجد او ان يأتي بشيء من
2:30ما يحتاجه من سيارته مثلا او خرج الى دورة المياه ليتوضأ ثم رجع مرة اخرى الى المسجد فانه يشرع له ان يصلي تحية المسجد جديدة تجدد العلة وهي الدخول. فالحكم يدور مع علته
2:50وجودا وعدما والله اعلم