استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم ثم انتقل الناظم بعدها الى القاعدة الثانية وهي قوله وكل اسم له صفة ومعتن. خلاصتها تقول اسماء الله عز وجل
0:20اسماء يعني صفات فالنعت هو الصبا فلا تجد شيئا من اسماء الله عز وجل الا وله صفة فلا يتم ايمانك باسماء الله الا اذا امنت بها اسما لله عز وجل وامنت بصفة التي تضمن ذلك الاسم. فكل اسم فله صفة
0:50ويشتق منه صبا. ثم ضرب لك الناظم امثلة على ذلك بقوله كالعزيز بعزتي. اي ان الله والعزيز اسما وذو العزة صفة. ثم قال حي قدير بالحياة وقدرة فالله عز وجل هو الحي يشمل ذو الحياة المطلقة صفة وهو القدير اسما ذو القدرة المطلقة صفة
1:20ثم استمر في ضرب الامثلة بقوله ملك حكيم مالك وبحكمة. فالله هو الملك اسما وذو الملك المطلق صفة وهو الحكيم اسما وذي الحكمة المتناهية المطلقة صفة وهو القوي صفتان وهو العلي اسما وذو العلو صفة. وهو القيوم والمهيمن اسما. وذو القيمة
1:50والهيمنة المطلقة صفة. وهكذا دواليك في جميع اسماء الله عز وجل. فان قلت ولا الداعي الى ان يقرر اهل السنة والجماعة هذه فنقول من باب الرد على المعتزلة والذين يؤمنون بالاسماء ويعطلون صفاتها. والمعتزلة يقولون الله هو العليم اسما ولكن
2:10اصفه بالعلم والله هو الحي اسما ولكن لا نصفه بالحياة. وهذا نوع الحاد في اسماء الله عز وجل كما بينت لكم في الدرس قبله فلضرورة مباينة من ظهرها باهل الحق لمذهب اهل الباطل قرر اهل السنة والجماعة هذه القاعدة والله اعلم

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.